توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مناظره درباره حکمت نبوت ۴۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مناظره درباره حکمت نبوت ۴۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مناظره درباره حکمت نبوت ۴۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مناظره درباره حکمت نبوت ۴۵ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل مناظره درباره حکمت نبوت ۴۵ اسلاید در PowerPoint، مناظره‌ای میان پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و عده‌ای از اشراف قریش در مورد نبوت و رسالت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) اتفاق افتاده است.

فهرست مندرجات

۱ – مزاحمت اشراف قریش
۲ – خصوصیت فرستاده پروردگار
۳ – شرایط پیامبر خدا
۳.۱ – ثروتمند بودن پیامبر
۳.۲ – درخواست معجزه
۳.۳ – نامه‌ای از خدا
۴ – پایان سوالات اشراف قریش
۵ – نزول وحی و جواب قریش
۶ – انواع خواسته‌های قریش
۶.۱ – درخواست اول
۶.۲ – درخواست دوم
۶.۳ – درخواست سوم
۶.۴ – درخواست چهارم
۶.۵ – درخواست پنجم
۶.۶ – درخواست ششم
۷ – جمله نهایی
۸ – پانویس
۹ – منبع

مزاحمت اشراف قریش

در ابتدای بعثت، روزی پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در صحن کعبه نشسته بود، جماعتی از اشراف و بزرگان قریش مانند ابوالبختری، ابوجهل و عاص‌ ابن وائل و… وارد مسجد شدند. پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) مشغول یاد ‌دادن قرآن، و قوانین اسلام به چند نفر از یاران خود بود.
اشراف با دیدن پیامبر و یاران، به خود گفتند کم‌کم کار محمد بالا گرفته و فوق‌العاده مهم شده، خوب است برویم او را سرزنش کنیم و با او بحث نمائیم و با باطل نمودن آن چه آورده، او را نزد یارانش خوار و شرمسار نمائیم شاید با این وسیله، دست از گمراهی و عصیان و سرکشی خود بردارد. اگر از این راه هم نشد، چاره‌اش شمشیر است.

خصوصیت فرستاده پروردگار

ابوجهل: بسیار خوب، ولی چه کسی می‌تواند با او بحث کند؟ عبدالله بن ابی امیه: من، آیا تو مرا به عنوان همتای نیرومند او در بحث قبول نداری؟ ابوجهل: چرا
همگی با هم به طرف پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حرکت کردند، عبدالله شروع به سخن کرد و گفت: محمد تو ادعای خیلی بزرگی می‌کنی، و گفتار حیرت‌انگیزی داری، می‌پنداری تو فرستاد‌ه آفریدگار جهان، هستی؟ ولی برای آفریدگار جهان شایسته نیست که کسی مانند تو را به عنوان رسالت انتخاب کند، زیرا تو هم مانند ما بشری هستی که می‌خوری و می‌آشامی و در بازارها راه می‌روی. و قالو ما لهذا الرسول یاکل الطعام و یمشی فی الاسواق.

[۱] فرقان/سوره۲۵، آیه۷.

شرایط پیامبر خدا

نگاه کن ببین پادشاه روم و ایران، برای سفارت، کسی را انتخاب می‌کنند که دارای ثروت کلان، اهمیت اجتماعی فوق‌العاده، دارای کاخ‌ها، خانه‌ها، خیمه‌ها، و دارای چندین برده و خدمتکار باشد. آفریدگار جهان که از این شاه‌ها مهم‌تر است، اینها بنده‌های او هستند و بنابراین او تو را با این فقر و تنگدستی به عنوان پیامبر انتخاب نمی‌کند و با این وضع اگر تو سفیر او بودی، حتماًً فرشته‌ای همراهت می‌فرستاد تا ادعای تو را تصدیق کند، و ما آن فرشته را می‌دیدیم. لولا انزل الیه ملک فیکون معه نذیرا.

[۲] فرقان/سوره۲۵، آیه۷.

بلکه اساساً اگر خدا می‌خواست پیامبر بفرستد، فرشته‌ای را برای رسالت انتخاب می‌کرد ولو شاء الله لانزل ملائکه

[۳] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۲۴.

لقالوا لوشاء ربنا لانزل ملائکه.

[۴] فصلت/سوره۴۱، آیه۱۴.

نه بشری مانند خود ما، تو را کسی جادو کرده و از این جهت خیال می‌کنی که پیامبری، ولی واقع این‌طور نیست.

ثروتمند بودن پیامبر

پیامبر: حرف دیگری هم داری؟ عبدالله: آری، اگر خدا می‌خواست برای ما پیامبری بفرستد، حتماً ثروتمندترین، و پرنفوذ‌ترین افراد ما را انتخاب می‌کرد، نه تو را. این قرآن که به پندار تو، خداوند بر تو نازل کرده، چرا بر مرد بزرگ و با شخصیتی از مکه، مانند: ولید بن مغیره و یا از طائف، مانند: عروه بن مسعود فرود نیامده؟

درخواست معجزه

پیامبر: حرف دیگری هم داری؟ عبدالله: آری، ما هرگز گفته‌های تو را باور نمی‌کنیم مگر اینکه در مکه چشمه آبی جاری سازی. همانطور که می‌دانی سراسر این سرزمین را کوه و سنگ فرا گرفته، اگر می‌خواهی ما به تو ایمان بیاوریم این سنگ‌ها را از این سرزمین بردار، و چاه‌های متعددی حفر کن، و چشمه‌های آبی در مکه جاری ساز که ما بی‌اندازه به آن محتاجیم. این خواسته و خواسته بعد بطور اجمال در سوره اسراء، آیه ۹۰ و ۹۳ آمده است.

[۵] اسراء/سوره۱۷، آیه۹۰.

[۶] اسراء/سوره۱۷، آیه۹۳.

نامه‌ای از خدا

یا باید باغی از خرما و انگور داشته باشی که مورد استفاده خودت و ما قرار گیرد، و در این باغ‌ها جوی‌های آب روان نمائی. یا آسمان را پاره‌پاره کنی و بر سر ما فروریزی. یا خداوند و فرشتگان را در برابر ما حاضر سازی بطوری که ما آنها را مشاهده کنیم. یا خانه‌ای از طلا داشته باشی. یا به آسمان بالا روی، ولی بالا رفتن ترا هم باور نمی‌کنیم مگر اینکه نامه‌ای از خداوند بیاوری با این مضمون:
«این نامه از خداوند با اقتدار حکیم است، به عبدالله بن امیه و کسانی که با او هستند، من لازم دانم، شما به فرستاده من محمد، ایمان بیاورید و گفتارش تصدیق کنید که او از پیش من آمده است». ولی پس از انجام تمام این کارها که گفتم، باز هم نمی‌دانم که شخص من رسالت تو را می‌پذیرد یا نه. بلکه اگر ما را به آسمان هم بالا ببری و درهای آنرا باز و ما را در آن وارد سازی می‌گوئیم چشم‌بندی، و یا جادو کرده‌ای ولو فتحنا علیهم بابا من السماء فظلوا فیه یعرجون اقالوا انما سکرت ابصار‌نا بل قوم مسحورون.

[۷] حجر/سوره۱۵، آیه۱۵.

پایان سوالات اشراف قریش

پیامبر: سخن دیگری نداری؟ عبدالله: این همه ایراد گرفتم کافی نیست؟ نه، دیگر سخنی ندارم، در پاسخ این ایرادها آن چه به نظرت می‌رسد بگو، و از آن چه در دل داری، پرده بردار…

نزول وحی و جواب قریش

پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، در اینجا خداوند را مخاطب قرار داده، چنین فرمود: «خدایا تو همه آوازها را می‌شنوی، و همه چیز را می‌دانی، می‌دانی که بندگانت چه گفتند». خداوند آیاتی بر او نازل کرد و پیامبر رو به عبدالله فرمود: «اینکه گفتی من بشری مانند شما هستم، غذا می‌خورم، راه می‌روم درست است، ولی امر رسالت به دست خدا است، چه می‌شود کرد، خدا مرا شایسته پیامبری دیده، و به رسالت انتخاب کرده است». اینکه گفتی پادشاهان، سفراء متشخص و ثروتمند انتخاب می‌کنند، چرا خدا مرا انتخاب کرده «معلوم می‌شود اصلاًً هدف رسالت را نمی‌فهمی» خداوند من فقیر را انتخاب کرده، تا قدرت خود را به ما نشان دهد، که چگونه شما با داشتن تجهیزات کافی و نیرو نمی‌توانید چرا نابود کنید و از نفوذ من در جامعه جلوگیری نمائید. او بزودی مرا بر شما پیروز می‌کند، گروهی از شما را خواهم کشت و گروهی را در بند خواهم کشید و سپس شهر‌های شما را تحت کنترل من در می‌آورد… اینکه گفتی اگر پیامبر بودی فرشته‌ای همرا‌هت می‌آمد که رسالت تو را گواهی کند، بلکه اگر خدا بخواهد پیامبر بفرستد، فرشته‌ای می‌فرستد «این ایراد هم درست نیست، زیرا شما نمی‌توانید فرشته را ببینید، و بر فرض، قدرت دیدن فرشته را پیدا کنید می‌گوئید آن فرشته نیست، بلکه بشری مانند ما است، چون در این به صورت لاز