توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مناظره درباره حدیث عشره مبشره ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مناظره درباره حدیث عشره مبشره ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مناظره درباره حدیث عشره مبشره ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مناظره درباره حدیث عشره مبشره ۲۳ اسلاید در PowerPoint

اهل سنت مطابق حدیث عشره مبشّره معتقد به بهشتی بودن افرادی هستند: ۱ـ‌ ابوبکر، ۲ـ عمر، ۳ـ علی، ۴ـ عثمان، ۵ـ طلحه، ۶ـ زبیر، ۷ـ عبدالرّحمن‌ بن عوف، ۸ـ سعد وقّاص، ۹ـ سعید بن زید، ۱۰ـ ابوعُبیده جرّاح که در این مناظره به نقد این دیدگاه پرداخته شده است.

فهرست مندرجات

۱ – متن حدیث
۲ – بررسی دلالی حدیث
۳ – بررسی سندی سندی
۴ – پانویس
۵ – منبع

متن حدیث

راویان اهل تسنّن، از جمله احمد بن حنبل در مسند خود به اسناد خود از عبدالرّحمن‌ بن‌ عوف نقل می‌کند که پیامبر‌ (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌) فرمود: «اَبُوبَکْرٌ فِی الْجَنَّهِ، وَ عُمَرٌ فِی الْجَنّه، وَ عَلِیٌّ فِی الْجَنَّه، وَ عُثمان فِی الْجَنّهِ، وَ طَلْحَه فِی الْجَنَّه، وَ الزَُّبَیْرُ فِی الْجَنَّهِ وَ عَبْدُالرَّحمنِ بْنِ عُوفٍ فِی الْجَنَّه، وَ سَعْدُ بْنِ اَبِی وَقّاصٍ فِی الْجَنَّهِ، وَ سَعِیدُ بْنِ زَیْدٍ فِی الْجَنَّهِ وَ اَبُوعُبَیْدَهِ ابْنِ الجَّراحِ فِی الْجَنَّهِ؛

[۱] ابن حنبل، احمد بن محمد، مسند احمد، ج۳. ص۲۰۹.

[۲] ترمزی، محمد، سنن ترمذی، ج۵، ص۶۴۸.

[۳] ابوداود، سلیمان‌ بن‌ اشعث، سنن ابی‌داود، ج۴، ص۲۱۱.

این (افراد دهگانه) در بهشت هستند: ۱ـ‌ ابوبکر، ۲ـ عمر، ۳ـ علی، ۴ـ عثمان، ۵ـ طلحه، ۶ـ زبیر، ۷ـ عبدالرّحمن‌ بن عوف، ۸ـ سعد وقّاص، ۹ـ سعید بن زید، ۱۰ـ ابوعُبیده جرّاح».حدیث دیگری با‌اندکی تفاوت، از «سعید‌بن‌زید» نیز نقل شده است.

[۴] امینی، عبدالحسین، الغدیر، ج۱۰، ص۱۱۸.

اهل تسنّن به این حدیث جعلی، خیلی اهمیّت می‌دهند و نام این ده نفر را به عنوان «عَشَرَه مُبَشَّره» (بشارت‌شدگان دهگانه به بهشت) در مکان‌های مقدّسی مانند دیوار مسجد‌النّبی‌ (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌) در برابر دید مردم نوشته و نصب می‌کنند، به طوری که چنین موضوعی، بین آن‌ها حتّی عوام آن‌ها مشهور شده است، اینک به مناظره زیر توجّه کنید:

بررسی دلالی حدیث

یکی از دانشمندان شیعی می‌گوید: در مدینه منّوره، برای انجام کاری به اداره «آمرین به معروف» رفتم، با رئیس آن اداره به مناسبتی، گفتگویی به میان آمد، تا اینکه سخن از «عَشَره مُبَشَّره» (افراد دهگانه‌ای که پیامبر‌ (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌) آن‌ها را به بهشت بشارت داده) به میان آمد.
گفتم: از شما سؤالی دارم.
رئیس: بپرس.
دانشمند شیعی: چگونه روا است که مردی از اهل بهشت با مردی دیگر که او نیز از اهل بهشت است، جنگ کند؟ طلحه و زبیر (که جزء آن ده نفر بهشتی است) در تحت لوای عایشه، برای جنگ با علی‌ بن‌ ابیطالب‌ (علیه‌السّلام‌) که او نیز از اهل بهشت است، وارد بصره شدند و جنگ جمل را که موجب کشتار بسیار از طرفین شد، پدید آوردند؟
با اینکه قرآن می‌فرماید: «وَ مَنْ یَقْتُلُ مُؤْمِناً مُعْتَمِّداً فَجَزاءُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِی‌ها؛

[۵] حاقه/سوره۶۹، آیه۴۴.

هر کس مؤمنی را عمداً بکشد، جزای او دوزخ است، و او همیشه در آن قرار دارد».
با توجّه به این آیه، آن کسی که از دو طرف، باعث آن همه کشتار در جنگ جَمَل شد، باید اهل دوزخ باشد، و آن کس یا امام علی‌ (علیه‌السّلام‌) است، و یا طلحه و زبیر؟!
بنابراین به طور قطع «حدیث عشره مبشّره» دروغ محض است.
رئیس: نامبردگان از دو طرف، که جنگیدند، همه مجتهد بودند، و مطابق اجتهاد خود، رای دادند، در این صورت، آن‌ها معذور می‌باشند.
دانشمند شیعی: اجتهاد در مقابل سخن صریح پیامبر‌ (صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌) جایز نیست، مگر نه این است که همه گروه‌های مسلمین نقل کرده‌اند که پیام