توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مناظره درباره تشیع ایرانیان ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مناظره درباره تشیع ایرانیان ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مناظره درباره تشیع ایرانیان ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مناظره درباره تشیع ایرانیان ۳۲ اسلاید در PowerPoint

‌با این‌که اسلام در عصر خلافت خلیفه دوّم عمر، وارد ایران گردید، اما اکثریّت قریب به اتّفاق مردم ایران، شیعه هستند. تاریخ تشیّع در ایران نشان می‌دهد که ایرانیان از قرن اوّل تا حدود قرن هفتم، به تدریج مرحله به مرحله، به تشیّع گرویده‌اند، و این گرایش، در هر مرحله عمیق و چشمگیر بوده است، اکنون به این مناظره دو دانشمند در رابطه با رازهای تشیّع ایرانیان توجّه کنید:

فهرست مندرجات

۱ – عوامل تشیع ایرانیان از دیدگاه دانشمند زرتشتی
۲ – نقد عوامل فوق
۳ – عوامل واقعی گرایش به تشیع
۳.۱ – عدالت‌خواهی ایرانیان و نقش سلمان
۳.۲ – عمل‌کرد امام علی
۳.۳ – نهضت امام حسین
۳.۴ – جنبش فرهنگی امام صادق
۳.۵ – مهاجرت شیعیان به قم
۳.۶ – حرکت امام رضا به خراسان
۳.۷ – حرکت امام‌زادگان به سوی ایران
۳.۸ – وجود عالمان بزرگ شیعه
۳.۹ – حاکمان آل‌بویه
۳.۱۰ – تشیّع سلطان خدابنده
۳.۱۱ – دولت صفویه
۴ – جمع بندی
۵ – پانویس
۶ – منبع

عوامل تشیع ایرانیان از دیدگاه دانشمند زرتشتی

دانشمند زرتشتی: به نظر من مهم‌ترین عامل گرایش ایرانیان به تشیّع، چهار چیز بوده است:
۱. ایرانیان به خاطر سابقه و عادت به حکومت سلطنتی و موروثی، امامت موروثی را پذیرفته‌اند.
۲. ایرانیان از قدیم، سلطنت را حق آسمانی و موهبت الهی می‌دانستند و چنین عقیده‌ای با مذهب تشیّع هماهنگ و هم‌سو است.
۳. ازدواج امام حسین (علیه‌السّلام) با شهربانو، دختر یزدگرد سوّم، آخرین شاه ساسانی، باعث تشیّع ایرانیان گردیده است.
۴. واکنش روح ایرانی در برابر اعراب، تشیّع بود، تا زیر پوشش آن برنامه زرتشتی‌گری را ادامه دهند، بنابراین تشیّع ساخته افکار ایرانیان است. (این مطلب را دو دسته، عنوان می‌کنند: ۱. سنّیان متعصّب، که می‌خواهند شیعه را یک گروه سیاسی ایرانی معرّفی کنند. ۲. ناسیونالیستهای ایرانی که می‌پندارند: ایرانیان توانستند آئین کهن خود را، زیر پوشش تشیّع، حفظ کنند.)

نقد عوامل فوق

دانشمند مسلمان: هیچ یک از امور چهارگانه فوق، علّت و راز تشیع ایرانیان نیست. زیرا سنگ نخست و زیرین تشیع در زمان پیامبر اسلام (صلی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) بنا شد، و پس از رحلت پیامبر (صلی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) در میان بنی‌هاشم و افرادی مانند سلمان، ابوذر، مقداد و عمّار، دنبال شد، بنابراین، عامل بیرون از مرز ایران داشت. و تاریخ شاهان ساسانی با مردم ایران، و هرج‌ و‌ مرج و بی‌عدالتی‌های آن روز، نشان می‌دهد که روح ایرانی، از سلطنت موروثی بیزار شده بود، و تشنه یک آئین سازنده و طرفدار عدالت و جامع بود تا آنان را از زیر یوغ طاغوت‌ها نجات دهد. و ازدواج امام حسین (علیه‌السّلام) با شهربانو، احتمالاً در گرایش‌اندکی از ایرانیان به تشیّع، ‌اندک اثری داشت، ولی عامل اصلی و راز حقیقی نبود.

عوامل واقعی گرایش به تشیع

دانشمند زرتشتی: اگر امور چهارگانه فوق، علل گرایش ایرانیان به تشیّع نبود، پس چه عواملی می‌توانست چنین گرایش وسیع و عمیقی را در ایرانیان، به سوی تشیع به وجود آورد؟
دانشمند مسلمان: به طور خلاصه می‌توان مراحل یازده‌گانه زیر را، ریشه‌های اصلی تحکیم و گسترش تشیّع در ایران دانست:

عدالت‌خواهی ایرانیان و نقش سلمان

مرحله اسلام‌گرائی ایرانیان در نیمه نخست قرن اوّل ـ چرا که آن‌ها از حکومت ستمشاهی شاهان ساسانی به ستوه آمده بودند، و تشنه آئین آزادی‌بخش و عدالت‌خواه بودند. نقش سلمان در این مرحله، نقش اساسی بود که مدائن (پایتخت سابق شاهان ساسانی ایران) را مرکز نشر وتبلیغ اسلام، و پایگاه تشیّع قرار داده بود، سلمان برای معرّفی اسلام، امام علی (علیه‌السّلام) را برگزید تا محمّد (صلی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) را گم نکند، و ایرانیان سلمان را برای شناخت اسلام برگزیدند تا علی (علیه‌السّلام) و محمّد (صلی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) را گم نکنند.

عمل‌کرد امام علی

امامت پربار امام علی (علیه‌السّلام) در کوفه که مرکز رفت‌و‌آمد ایرانیان بود، و عدالت و محبّت‌های پرجذبه آن حضرت، و مبارزات او با تبعیضات نژادی، عامل مهم دیگری بود که ایرانیان را به سوی تشیّع علوی که‌ همان اسلام ناب بود، جذب نماید.

نهضت امام حسین

نهضت امام حسین (علیه‌السّلام) و پیامدهای آن، مرحله دیگری بود که ایرانیان، حکومتهای فاسد بنی‌امیّه، و عاملین تاسیس این حکومتهای جور را بشناسند و از آن‌ها متنفّر شده و به سوی علویان و اهل‌بیت پیامبر (صلی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) متوجّه شوند، حادثه خونبار کربلا، جرقّه نوری بود که دل‌های آماده را به سوی حق، و آئین خاندان رسالت، که‌ همان تشیّع بود، سوق می‌داد.

جنبش فرهنگی امام صادق

جنبش عظیم فرهنگی امام صادق (علیه‌السّلام) و تشکیل حوزه علمیّه چهارهزار نفری که هر کدام از آن‌ها مبلّغی ورزیده برای تشیّع بودند، مرحله دیگری برای پاشیدن بذر تشیّع در دلهای ایرانیان و… بود، با توجه به این‌که کوفه نزدیک مدائن بود و بصره در مرز ایران قرار داشت و بسیاری از شاگردان امام صادق (علیه‌السّلام) از اهالی کو