توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مناظره درباره امامت امام علی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مناظره درباره امامت امام علی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مناظره درباره امامت امام علی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مناظره درباره امامت امام علی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

خداوند در قرآن کریم جمله «اولی الامر» را در کنار اطاعت خدا و رسولش، آورده است، با توجّه به این‌که به اعتراف همگان، علی‌ (علیه‌السلام) از مصادیق روشن «اولی الامر» است. و پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) در فرصت‌های مناسب، همان‌گونه که مردم را به توحید و رسالت خود، دعوت می‌نمود، موضوع امامت علی‌ (علیه‌السلام) بعد از خود را نیز به مردم ابلاغ می‌کرد، و این هیچ ربطی به شرک یا شرکت در رسالت ندارد.

فهرست مندرجات

۱ – اتهام به شرک در نبوت
۲ – مصداق اولی الامر
۳ – دعوت به رسالت و امامت
۴ – تهمت به شیعه
۵ – پانویس
۶ – منبع

اتهام به شرک در نبوت

یکی از کالاهای ارزان که در عربستان سعودی از چپ و راست شنیده‌ می‌شود، لفظ «شرک» است، «هیئت آمرین به معروف» آن کشور، با کوچکترین دستاویزی، اتّهام شرک را بر مؤمنان روا می‌دارند، که گوئی در «قوطی» آن‌ها، ‌ جز شرک فروشی و اتهام به شرک چیز دیگری وجود ندارد، آن‌ها تنها به لفظ و درگیری لفظی به افراد، اکتفا نمی‌کنند، بلکه کتاب‌های شیعه را که محقّقین اسلام نوشته‌اند نیز آماج تیرهای تهمت خود قرار می‌دهند، به عنوان نمونه: در یکی از کتاب‌های استاد فقید شیخ محمّد‌حسین مظفّر (از محققین و علمای شیعه) این عبارت آمده است: «فکانت الدّعْوه للتّشیّع لابی‌الحسن علیه السّلام من صاحب‌ الرِساله تمشی منه جنبا لجنب مع الدّعوه للشّهادتین: دعوت به پیروی از ابوالحسن‌ علی‌ (علیه‌السلام) دوشادوش دعوت به توحید خدا و رسالت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) پیش می‌رفت».

[۱] مظفر، محمد‌حسین، تاریخ الشیعه، ص۸.

یکی از نویسندگان وهابی در کتابی به نام «الشّیعه و التَّشیّع» که در عربستان سعودی، چاپ و منتشر شده، بر اثر کج‌فهمی (یا خود را به کج‌فهمی زدن) از عبارت فوق چنین نتیجه گرفته و می‌گوید: «ان النبیّ حسب دعوی المظفّری کان یجعل علیاً شریکاً لَهُ فی نبوّته و رسالته: پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) مطابق گفتار مظفّر، علی‌ (علیه‌السلام) را شریک نبوت و رسالت خود قرار می‌داد».

[۲] الهی ظهیر، احسان، الشیّعه والتشیّع، ص۲۰.

مصداق اولی الامر

اگر این نویسنده وهّابی، ‌ اسیر هوی و هوس نبود و خود را به وهّابیان نمی‌فروخت، و اگر از الفبای عقائد شیعه آگاه بود، چنین اعتراض خنده‌آور و مغرضانه‌ای، به نویسنده محقّق شیعه (استاد مظفّر) نمی‌کرد. اگر چنین عبارتی، دعوت به شرک یا شرکت در رسالت است، قبل از او خود قرآن این کار را انجام نمی‌داد، ‌زیرا در قرآن آیه ۵۹ سوره نساء می‌خوانیم: «اطیعوا الله و اطیعوا الرّسول و اولی الامر منکم؛

[۳] نساء/سوره۴، آیه۵۹.

اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید رسول خدا و صاحبان امر از خودتان را». در این آیه جمله «اولی الامر» در کنار اطاعت خدا و رسولش، آورده شده است، با توج