توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مناظره پیامبر با نصاری نجران ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مناظره پیامبر با نصاری نجران ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مناظره پیامبر با نصاری نجران ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

مناظره پیامبر با مسیحیان نجران

مناظره پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) با مسیحیان نجران، مناظره‌ای درباره حقانیت اسلام و بطلان عقاید آنها بوده، که پیشنهاد ملاعنه و مباهله را دادند و خودشان به پیشنهاد اسقفشان تسلیم شدند.

فهرست مندرجات

۱ – منطقه نجران
۲ – مکاتبه پیامبر با اسقف نجران
۳ – عکس‌العمل نجرانیان
۴ – ورود هیئت نجرانیان
۵ – برخورد پیامبر با اهل نجران
۶ – دعوت به توحید
۷ – عیسی بنده خدا
۸ – یکسان بودن خلقت عیسی و آدم
۹ – وعده مباهله نجرانیان
۱۰ – ورود اهل بیت پیامبر به مباهله
۱۱ – ترس نجرانیان از مباهله
۱۲ – رضایت پیامبر
۱۳ – حادثه تاریخی نجران
۱۳.۱ – قول زمخشری از آن حادثه
۱۴ – پانویس
۱۵ – منبع

منطقه نجران

بخش با صفای «نجران»، با هفتاد دهکده تابع خود، در نقطه مرزی حجاز و یمن قرار گرفته است. در آغاز طلوع اسلام، این نقطه تنها منطقه مسیحی‌نشین حجاز بود که به عللی از بت‌پرستی دست کشیده و به آئین مسیح گرویده بودند. (یاقوت حموی در معجم البلدان، علل گرایش آنان را به آئین مسیح بیان کرده است.)

[۱] حموی، یاقوت، معجم البلدان، ج۵، ص۲۶۶-۲۶۷.

مکاتبه پیامبر با اسقف نجران

پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) به موازات مکاتبه با سران دول و مراکز مذهبی جهان، نامه‌ای به اسقف نجران «اسقف، معرّب کلمه یونانی «ایسلوپ»، به معنای رقیب و ناظر است، و هم‌اکنون نشانه یک منصب روحانی مافوق کشیش می‌باشد.» «ابو حارثه» نوشت و حلّی آن نامه، ساکنان نجران را به آئین اسلام و یا پرداخت جزیه «جزیه، مالیاتی است که غیر مسلمانان به حاکم اسلامی، می‌پردازند تا در مقابل، جان و مال و ناموسشان محفوظ بماند.» ملزم گردانید. نمایندگان پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) وارد نجران شده، نامه پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) را به اسقف نجران دادند. وی نامه را با دقت تمام خواند و برای تصمیم‌گیری در مورد پاسخ نامه، شورائی مرکب از شخصیت‌های بارز نجران تشکیل داد.

عکس‌العمل نجرانیان

یکی از افراد طرف مشورت «شرحبیل» نام داشت که به عقل و درایت و کاردانی معروفیت کامل داشت. وی در پاسخ «اسقف» گفت: ما مکرر از پیشوایان مذهبی خود شنیده‌ایم که روزی منصب نبوّت از نسل اسحاق (علیه‌السّلام) انتقال خواهد یافت، و هیچ بعید نیست که محمد که اولاد اسماعیل است، همان پیامبر موعود باشد! در پایان جلسه، شوری نظر داد که گروهی به عنوان هیئت نمایندگی نجران به مدینه بروند تا از نزدیک با محمد (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) تماس گرفته، دلائل نبوت او را مورد بررسی قرار دهند.

ورود هیئت نجرانیان

هیئت نمایندگی، طرف عصر در حالیکه لباس‌های تجمّلی ابریشمی بر تن و انگشترهای طلا بر دست و صلیب‌ها بر گردن داشتند، وارد مسجد شده به پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) سلام کردند. ولی وضع زننده و نامناسب آنان آنهم در مسجد، پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) را سخت ناراحت نمود. آنان احساس کردند که پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) از آنان ناراحت شده است، اما علت ناراحتی را ندانستند. فورا با عثمان‌ بن عفان و عبدالرحمن‌ بن عوف، که سابقه آشنایی با آنان داشتند، تماس گرفتند، و جریان را به آنها گفتند. آنها اظهار داشتند که حلّ این گره به دست علی‌ بن ابیطالب (علیه‌السّلام) است. وقتی به امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) مراجعه کردند، علی (علیه‌السّلام) در پاسخ آنها فرمود: «شما باید لباس‌های خود را تغییر دهید، و با وضع ساده، بدون زر و زیور به حضور حضرت بیائید. در این صورت، مورد احترام و تکریم قرار خواهید گرفت.»

برخورد پیامبر با اهل نجران

نمایندگان نجران، با لباس‌ ساده و بدون طلاجات به محضر پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) شرفیات شده، سلام کردند. پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) با احترام خاص، پاسخ سلام آنان را داد، و برخی از هدایائی را که برای وی آورده بودند، پذیرفت. نمایندگان، پیش از آنکه وارد مذاکره شوند، اظهار کردند که وقت نماز آنان رسیده است. پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) اجازه داد که نمازهای خود را در مسجد مدینه، در حالیکه رو به مشرق ایستاده بودند بخوانند.

[۲] حلبی، نورالدین، سیره حلبی، ج۱، ص۴۸۷.

دعوت به توحید

پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله): من شما را به آئین توحید و پرستش خدای یگانه و تسلیم در برابر اوامر او دعوت می‌کنم. سپس آیاتی از قرآن برای آنان خواند.
نمایندگان نجران: اگر منظور از اسلام، ایمان به خدای یگانه جهان است، ما قبلاً به او ایمان آورده و به احکام وی عمل می‌کنیم.

عیسی بنده خدا

پیامبر اسلام (صلّی‌الله‌علیه‌وآله): اسلام علائمی دارد، برخی از اعمال شما حاکی است که به اسلام واقعی نگرویده‌اید. چگونه می‌گوئید که خدای یگانه را پرستش می‌کنید، در صورتی که شما «عیسی» را می‌پرستید، و از خوردن گوشت خوک پرهیز نمی‌کنید و برای خدا فرزند معتقدید؟
نمایندگا