توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ممیز ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ممیز ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ممیز ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

کودک پاورپوینت کامل ممیز ۲۵ اسلاید در PowerPoint

کودک پاورپوینت کامل ممیز ۲۵ اسلاید در PowerPoint در فقه دارای احکامی است. از نظر فقها مقصود از کودک ممیّز، کودکی است که معنی کلمات را به‌طور اجمال می‌فهمد و قادر است بعضی از امور را از بعضی دیگر تشخیص دهد، و توانایی دارد بعضی از تصرّفات را در اموال خود و دیگران انجام دهد.
برخی از فقیهان ابتدای مرحله تمییز را سن ده سالگی و برخی دیگر سن هفت یا هشت سالگی را ملاک قرار داده‌اند. از مجموع روایات وارده در این مورد، استفاده می‌شود تحقّق قوه‌ی ادراک بستگی به اشخاص و استعداد و ادراک آن‌ها دارد، یعنی اشخاصی که از ادراک و استعداد بالاتری برخوردارند زودتر ممیّز می‌شوند و هم‌چنین موارد آن مختلف است.

فهرست مندرجات

۱ – اهمیت شناخت کودک ممیّز
۲ – تعریف کودک ممیّز
۳ – آغاز مرحله تمییز
۳.۱ – دیدگاه روایات
۴ – سن تحقّق قوه‌ تشخیص
۵ – پانویس
۶ – منبع

اهمیت شناخت کودک ممیّز

به اتفاق فقها، کودک غیرممیّز مشمول هیچ حکمی از احکام تکلیفی هرچند احکام مستحبّی، قرار نمی‌گیرد.

[۱] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکره الفقها، ج۷، ص۱۱۰.

[۲] هندی اصفهانی، محمد بن حسن، کشف اللثام، ج۵، ص۱۴۹.

[۳] نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام، ج۴۱، ص۴۸۷.

[۴] علامه حلی، حسن بن یوسف، قواعد الاحکام، ج۱،ص ۳۹۰.

[۵] علامه حلی، حسن بن یوسف، المعتبر، ج۲، ص۷۴۸.

زیرا توانایی قصد و تشخیص امور را ندارد و نمی‌تواند مفاهیم را درک نماید، ولی کودک ممیّز مشمول برخی از احکام اعمّ از احکام تکلیفی، استحبابی و حقوقی می‌شود.
به همین‌جهت موضوع شناخت کودک ممیّز در فقه از اهمیت خاصّی برخوردار است و از کلمات فقها در ابواب مختلف استفاده می‌شود.

تعریف کودک ممیّز

مقصود فقها از کودک ممیّز، کودکی است که معنی کلمات را به‌طور اجمال می‌فهمد و قادر است بعضی از امور را از بعضی دیگر تشخیص دهد، به این معنا که سود و زیان خود را می‌فهمد و معنای عقد و معامله را درک می‌کند و توانایی دارد بعضی از تصرّفات را در اموال خود و دیگران انجام دهد. دارای قصد و اراده است و کلام دیگران را متوجّه می‌شود و توانایی جواب به آن‌ها را دارد و نیز غیر این‌ها از اموری که شخص بالغ عاقل انجام می‌دهد.

[۶] محقق حلی، جعفر بن حسن، المعتبر، ج۲، ص۷۴۷.

[۷] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکره الفقها، ج۷، ص۱۱۰.

[۸] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکره الفقها، ج۴، ص۲۷۶.

آغاز مرحله تمییز

این‌که آغاز این مرحله از چه زمانی است، میان فقها اختلاف‌نظر وجود دارد. برخی از فقیهان در بعضی از مسائل فقهی ابتدای این مرحله را سن ده سالگی دانسته‌اند.

[۹] علامه حلی، حسن بن یوسف، تذکره الفقها، ج۴، ص۳۳۵.

[۱۰] طرابلسی، قاضی ابن براج، المهذّب، ج۲، ص۲۸۸.

[۱۱] ابن حمزه، محمد بن علی، الوسیله، ج۳، ص۲۳۱.

برخی دیگر سن هفت یا هشت سالگی را ملاک قرار داده‌اند.

[۱۲] بحرانی، شیخ یوسف، الحدائق الناضره، ج۱۳، ص۴۱۶.

[۱۳] علامه حلی، حسن بن یوسف، مختلف الشیعه، ج۷، ص۳۰۶.

[۱۴] خوانساری، سید احمد، جامع المدارک، ج۲، ص۲۲۹.

[۱۵] حسینی عمیدی، عمید‌الدین، کنز الفوائد، ج۲، ص۵۳۰.

[۱۶] ابن ادریس حلی، محمد بن منصور، السرائر، ج۲، ص۶۵۳.

علّت اختلاف‌نظر در این مساله، روایاتی است که در تعیین سن کودک ممیّز، به‌جهت بیان بعضی ازاحکام مستحبّی از ائمّه معصومین (علیهم‌السّلام) صادر شده است. تعداد این‌گونه روایات زیاد است و در ابواب مختلف پراکنده است. در این مجال به برخی از آن‌ها اشاره می‌کنیم:

دیدگاه روایات

بعضی از روایات ابتدای مرحله‌ی تمیز در کودک را شش سالگی می‌داند، مانند این‌که در حدیث صحیح، محمد بن مسلم می‌گوید: از امام صادق یا امام باقر (علیهماالسلام) سؤال نمودم، چه زمانی باید کودک نماز بخواند؟ فرمودند: «اِذَا عَقَلَ الصَّلاهَ»، یعنی آن‌گاه که نماز را بفهمد. گفتم چه زمانی می‌فهمد؟ فرم