توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ملامحمود بن محمد فاروقی جونپوری ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ملامحمود بن محمد فاروقی جونپوری ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ملامحمود بن محمد فاروقی جونپوری ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

ملامحمود بن محمدعمری فاروقی جونپوری

جونپوری‌، ملامحمود بن ‌محمدعمری‌ فاروقی‌، مشهور به‌ ملامحمود، حکیم‌ و منطقی‌ و ادیب‌ هندی‌ است.

فهرست مندرجات

۱ – زندگی‌نامه
۲ – تحصیل علوم عقلی
۳ – کسب طریقت
۴ – شاگردان
۵ – وفات و محل دفن
۶ – آثار
۷ – تألیف نظرات
۸ – فهرست منابع‌
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

زندگی‌نامه

وی‌ در ۹۹۳ در جونپور، که‌ دارالعلم‌ هندوستان‌ به‌ شمار می‌رفت‌، متولد شد.

[۱] رحمان‌ علی‌، تذکره علمای‌ هند، ج۱، ص‌ ۲۲۱، لکهنو ۱۹۱۴.

[۲] عبدالحی‌ حسنی‌، نزهه الخواطر و بهجه المسامع‌ و النواظر، ج‌ ۵، ص‌ ۴۰۹، ج‌ ۵، حیدر آباد، دکن‌ ۱۳۹۶/ ۱۹۷۶.

[۳] مرتضی حسین‌ صدرالافاضل‌، مطلع‌ الانوار: احوال‌ دانشوران‌ شیعه پاکستان‌ و هند، ج۱، ص‌ ۶۳۶، ترجمه محمدهاشم‌، مشهد ۱۳۷۴ ش‌.

پدرش‌

[۴] رحمان‌ علی‌، تذکره علمای‌ هند، ج۱، ص‌ ۲۲۱، لکهنو ۱۹۱۴.

ابتدا نزد جدش‌ ، شاه‌محمد، و در هفده‌ سالگی‌ نزد مولانا محمدافضل‌ جونپوری‌، در زادگاهش‌ به‌ تحصیل‌ پرداخت‌ و در منطق‌ و حکمت‌ بر اقران‌ خود پیشی‌ گرفت‌، سپس‌ به‌ انگیزه تأسیس‌ رصدخانه‌ و کسب‌ اجازه‌ از شاه‌جهان‌، به‌ اکبرآباد (آگره‌) رفت‌.
در آن‌جا آصف‌خان‌، وزیر شاه‌جهان‌، مانع‌ از مساعدت‌ شاه‌ به‌ جونپوری‌ شد و او به‌ زادگاهش‌ بازگشت‌ و به‌ تدریس‌ علوم‌ پرداخت‌.

[۵] رحمان‌ علی‌، تذکره علمای‌ هند، ج۱، ص‌ ۲۲۱، لکهنو ۱۹۱۴.

[۶] عبدالحی‌ حسنی‌، نزهه الخواطر و بهجه المسامع‌ و النواظر، ج‌ ۵، ص‌۴۰۹ـ۴۱۰، حیدر آباد، دکن‌ ۱۳۹۶/ ۱۹۷۶.

تحصیل علوم عقلی

آقابزرگ‌ طهرانی‌

[۷] محمدمحسن‌ آقابزرگ‌ طهرانی‌، طبقات‌ اعلام‌الشیعه: الروضه النضره فی‌ علماء المأه الحادیه عشره، ج۱، ص‌ ۵۵۰، بیروت ۱۴۱۱ /۱۹۹۰.

وی‌ را از عالمان‌ و فقیهان‌ شیعی‌ دانسته‌ است‌.
بنابر پاره‌ای‌ گزارشها، جونپوری‌ علوم‌ عقلی‌ را نزد حکیمان‌ ایرانی‌ آموخت‌ و با بعضی‌ از ایشان‌ مناظره‌ کرد، از جمله‌ در اصفهان‌ در باره حدوث‌ زمانی‌، که‌ خود بدان‌ معتقد بود، با میرداماد بحث‌ کرد اما اختلافشان‌ در این‌ باره‌ حل نشد.
پس‌از این‌ ملاقاتها، وی‌ به‌ هند بازگشت‌ و کتاب ‌مهم خود، الحکمه البالغه، را نوشت‌ و سبب‌ معرفی‌ افکار میرداماد و ملاصدرا در هند شد.

[۸] مرتضی حسین‌ صدرالافاضل‌، مطلع‌ الانوار: احوال‌ دانشوران‌ شیعه پاکستان‌ و هند، ص‌ ۶۳۶، ترجمه محمدهاشم‌، مشهد ۱۳۷۴ ش‌.

[۹] اطهر عباس‌ رضوی‌، «تأثیر حکمت‌ اشراق و فلسفه میر باقر داماد و ملاصدرا در شبه‌قاره هند و پاکستان‌»، ج۱، ص‌۳۵ـ۳۶، جاویدان‌ خرد، سال‌ ۴، ش‌ ۲ (پاییز ۱۳۶۰).

کسب طریقت

نقل‌ شده‌ است‌ که‌ ملامحمود به‌ دعوت‌ شاه‌ شجاع‌، فرزند شاه‌جهان‌، به‌ بنگال‌ رفت‌ و در آن‌جا به‌ وی‌ علوم‌ حِکْمی‌ آموخت‌

[۱۰] عبدالحی‌ حسنی‌، نزهه الخواطر و بهجه المسامع‌ و النواظر، ج‌ ۵، ص‌۴۱۰، حیدر آباد، دکن‌ ۱۳۹۶/ ۱۹۷۶.

و در همین‌ ایام‌ (در ۱۰۵۲)، با محمود نعمت‌اللّه‌ نارنولی ‌بن‌ عطاءاللّه‌ فیروزپوری‌ (از صوفیان‌ سلسله قادریه‌، متوفی‌ ۱۰۷۲) در بنگال‌ ملاقات‌ کرد و ضمن‌ بیعت‌ با او، از وی‌ کسب‌ طریقت‌ کرد و از او ذکر گرفت‌.

[۱۱] عبدالحی‌ حسنی‌، نزهه الخواطر و بهجه المسامع‌ و النواظر، ج‌ ۵، ص‌ ۴۳۵ـ۴۳۶، حیدر آباد، دکن‌ ۱۳۹۶/ ۱۹۷۶.

شاگردان

به‌ نوشته عبدالحی‌ حسنی، ‌

[۱۲] عبدالحی‌ حسنی‌، نزهه الخواطر و بهجه المسامع‌ و النواظر، ج‌ ۵، ص‌ ۴۱۰، حیدر آباد، دکن‌ ۱۳۹۶/ ۱۹۷۶.

بسیاری‌ از عالمان‌ آن‌ دوره‌ از شاگردان جونپوری‌ بودند، از جمله‌ نواب‌ شایسته‌خان‌، ابوطالب‌ بن‌ ابوالحسن‌ اکبرآبادی‌، که‌ نزد جونپوری‌ الفرائد المحمودیه را می‌خواند که‌ احتمالاً نام‌ مشهورتر کتاب‌ جونپوری‌ با عنوان‌ فرائد شمس‌ بازغه است‌؛ شیخ ‌نورالدین‌ جعفر جونپوری‌؛ و عبدالباقی‌ بن‌ غوث ‌الاءسلام‌ صدیقی‌، مؤلف‌ الا´داب‌ الباقیه.

وفات و محل دفن

جونپوری‌ در ۹ ربیع‌الاول‌ ۱۰۶۲ در زادگاهش‌ وفات‌ یافت‌.
مقبره او خارج‌ از شهر جونپور است‌.

[۱۳] رحمان‌ علی‌، تذکره علمای‌ هند، ج۱، ص‌ ۲۲۱، لکهنو ۱۹۱۴.

[۱۴] عبدالحی‌ حسنی‌، نزهه الخواطر و بهجه المسامع‌ و النواظر، ج‌ ۵، ص‌ ۴۱۱، حیدر آباد، دکن‌ ۱۳۹۶/ ۱۹۷۶.

آثار

برخی‌ از آثار جونپوری‌ عبارت‌اند از:
۱) الحکمه البالغه

[۱۵] اطهر عباس‌ رضوی‌، «تأثیر حکمت‌ اشراق و فلسفه میر باقر داماد و ملاصدرا در شبه‌قاره هند و پاکستان‌»، ج۱، ص‌۳۶، جاویدان‌ خرد، سال‌ ۴، ش‌ ۲ (پاییز ۱۳۶۰).

۲) الشمس‌ البازغه فی‌ شرح‌ الحکمه البالغه، در حکمت‌ و شامل‌ منطق‌ و طبیعیات‌ و عقلیات‌.
این‌ کتاب‌ مشهورترین‌ اثر اوست‌ و پس‌ از شرح‌ ملاصدرا بر الهدایه الاثیریه اثیرالدین‌ ابهری‌، از کتابهای‌ مهم‌ حکمت‌ در هند است‌.

[۱۶] عبدالحی‌ حسنی‌، نزهه الخواطر و بهجه المسامع‌ و النواظر، ج‌۵، ص‌۴۱۱، ، حیدر آباد، دکن‌ ۱۳۹۶/ ۱۹۷۶.

[۱۷] عبدالحی‌ حسنی‌، ا