توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مکرر شیرخوار ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مکرر شیرخوار ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مکرر شیرخوار ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مکرر شیرخوار ۱۲ اسلاید در PowerPoint

کودکی که تنها از شیر تغذیه می‏کند را شیرخوار گویند. از این عنوان در باب طهارت و زکات سخن گفته‏اند.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف شیرخوار
۲ – احکام شیرخوار
۳ – نجاست ادرار کودک شیرخوار
۳.۱ – پاک کردن لباسی که با بول شیرخوار نجس شده
۳.۲ – پاک شدن چاه آب نجس شده با بول شیرخوار
۴ – زکات فطره کودک شیرخوار
۵ – پانویس
۶ – منبع

تعریف شیرخوار

مراد از شیرخوار، کودکی است که غذای او شیر است و با میل و اراده خود غذای دیگری نمی‏خورد. بنابر این، خوردن غذایی دیگر به صورت نادر یا خوردن دارو، ضرری به صدق عنوان شیر خوارگی ندارد.

[۱] مصباح الفقیه ج۸، ص۱۵۵-۱۵۶.

برخی، کودک شیرخوار را به کودکی که غذایی دیگر، همپای شیر یا بیشتر از آن نمی‏خورد، تعریف کرده‏اند.

[۲] جامع المقاصد ج۱، ص۱۷۳.

[۳] المقاصد العلیه (الحاشیه الأولی‏ علی الألفیه)، ص۴۷۱.

احکام شیرخوار

نجاست ادرار کودک شیرخوار

ادرار دختر شیرخوار و نیز بنابر قول مشهور، بلکه بنابر اجماع ادعا شده، ادرار پسر شیرخوار، نجس است.

[۴] المسائل الناصریات، ص۸۸-۹۰.

[۵] مستند الشیعه ج۱، ص۱۴۵.

[۶] جواهرالکلام ج۵، ص۲۷۴.

از برخی قدما قول به طهارت ادرار پسر بچه نقل شده است.

[۷] مختلف الشیعه ج۱، ص۴۵۹.

پاک کردن لباسی که با بول شیرخوار نجس شده

بنابر قول مشهور، اگر چیزی مانند لباس و بدن با ادرار پسر شیرخوار نجس شود، با یک بار ریختن آب به محل نجس شده، به گونه‏ای که آن را فرا بگیرد، پاک می‏گردد، بدون آنکه نیاز به فشردن لباس و جدا شدن آب از آن و جریان بر نجاست باشد.

[۸] جامع المقاصد ج۱، ص۱۷۳.

[۹] ذخیره المعاد، ص۱۶۴.

[۱۰] جواهر الکلام ج۶، ص۱۶۰-۱۶۸.