توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقولات ان یفعل و ان ینفعل ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقولات ان یفعل و ان ینفعل ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقولات ان یفعل و ان ینفعل ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

مقولات أن یفعل و أن ینفعل

«فعل» در لغت به معنای هر کار و یا عملی است

[۱] لسان العرب، ابن منظور، ج۱۰، ص۲۹۲_ ۲۹۳، دار احیاء التراب العربی.

و در اصطلاح فلاسفه

[۲] الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ملاصدرا، ج۴، ص۲۲۸ ۲۲۴، چ بیروت.

[۳] الاهیات من کتاب الشفاء، ابن سینا، ص۱۰۴_ ۱۰۳، قم، دفتر تبلیغات اسلامی.

[۴] المشارع والمطارحات، شیخ اشراق، ج۱، ص۲۷۸_ ۲۷۷، مجموعه مصنفات شیخ اشراق.

یکی از مقولات نسبی می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف مقوله فعل
۲ – موضع مقوله ان یفعل و ان ینفعل
۳ – پانویس
۴ – منبع

تعریف مقوله فعل

در تعریف مقول «فعل» یا «ان یفعل» گفته شده است:
«حالت به وجود آمده برای شیء که از تاثیر تدریجی فاعل مادی در ماد منفعل حاصل می‌شود».

[۵] آموزش فلسفه، مصباح یزدی، محمدتقی، ج۲، ص۱۹۹، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی.

مانند آفتاب که تدریجا آب را گرم می‌کند. حالتی که از تاثیر تدریجی آفتاب بر آب به وجود می‌آید را مقول «ان یفعل» یا «فعل» می‌گویند.
«انفعال» در لغت به معنای «تاثیر پذیری و منفعل بودن» است. مثلا من کوزه را می‌شکنم و کوزه شکستن را می‌پذیرد. در لغت شکسته شدن کوزه را انفعال می‌نامند؛ همانطور که شکستن کوزه را فعل می‌نامند

[۶] لسان العرب، ابن منظور، ج۱۰، ص۲۹۲_ ۲۹۳، دار احیاء التراب العربی.

و در اصطلاح فلاسفه نیز همانند مقول ان یفعل، یکی از مقولات نسبی می‌باشد. در تعریف مقول «انفعال» یا «ان ینفعل» گفته‌اند:
«حالت به وجود آمده برای شیء که از تاثر تدریجی ماده منفعل در برابر فاعل مادی حاصل می‌شود»

[۷] آموزش فلسفه، مصباح یزدی، محمدتقی، ج۲، ص۱۹۹.

مانند آب که تدریجا بوسیل آفتاب گرم می‌شود. پذیرش تدریجی گرما از آفتاب را انفعال یا ان ینفعل می‌گویند. به عبارت دیگر همین که آب اثر فاعل را می‌پذیرد و به صورت تدریجی، حالت جدیدی برای آن به وجود می‌آید و به عبارت دیگر منفعل شدن و متاثر شدن آب در برا