توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مفهوم الله ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مفهوم الله ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مفهوم الله ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مفهوم الله ۲۴ اسلاید در PowerPoint

اللّه به معنای خدا، واجب الوجود و ذات جامع همه اوصاف کمال است.

فهرست مندرجات

۱ – اسم اعلم برای ذات واجب الوجود
۲ – واژه عربی
۳ – اقوال در اشتقاق و جمود
۴ – احکام مرتبط
۵ – امتیازات لفظ جلاله
۶ – آمدن به صورت اللهم
۷ – وصف خدا در قرآن
۸ – تعداد ذکر الله در قرآن
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

اسم اعلم برای ذات واجب الوجود

اللّه اسم عَلَم (خاص) برای ذات واجب‌الوجودِ جامع همه اوصاف کمال است.

[۱] الاسماء والصفات، ج۱، ص۴۷.

[۲] کشف‌الاسرار، ج۱، ص۶.

شاید بتوان برابر این واژه را در فارسی کلمه «خدا» دانست. معادل این واژه در برخی زبانهای دیگر چنین است: هندی: «خِدا»، عبری: «الوهیم» (به صیغه جمع از باب تعظیم) یا «یهوه» (Y. H. W. H)، سریانی: «الوهو»، کلدانی: «الاها»، یونانی: «ثاؤس»، لاتین: «داؤس»، فرانسه و ایتالیا : «دیُو» (Dieu)، انگلیسی: «گاد»

[۳] دائره المعارف بستانی، ج۴، ص۲۸۶.

(GOd).

واژه عربی

اللّه در اصل واژه‌ای عربی است.

[۴] التفسیرالکبیر، ج۱، ص۱۶۳.

برخی آن را شبیه کلمات عبرانی و برگرفته از «ایل» یا سریانی و کلدانی و برگرفته از «الاها» دانسته‌اند

[۵] التفسیرالکبیر، ج۱، ص۱۶۳.

[۶] الفرقان، ج۱، ص۸۲- ۸۳.

که البته صرف شباهت دلیل بر عربی نبودن و برگرفته بودن آن از زبان دیگر نیست.

[۷] اسماء و صفات الهی، ج۱، ص۳۱.

[۸] مفاهیم‌القرآن، ج۶، ص۱۱۰.

اقوال در اشتقاق و جمود

در اشتقاق و جمود این اسم بین صاحب نظران اختلاف است؛ برخی قائل به جمود آن‌ند؛ ولی قول مشهور در این باره اشتقاق است. کسانی که آن را مشتق می‌دانند در ریشه آن اختلاف کرده‌اند و به گفته برخی در این باره بالغ بر ۲۰ یا ۳۰ نظر وجود دارد.

[۹] القاموس المحیط، ج۲، ص۱۶۳۱، «اله».

شاید صحیح‌ترین آن‌ها این باشد که الله در اصل الإله و از ماده اَلَه یأْلَهُ اُلوههً به معنای عَبَد است

[۱۰] مجمع‌البیان، ج۱، ص۹۰.

[۱۱] التحقیق، ج۱، ص۱۱۹.

[۱۲] کشف‌الاسرار، ج۱، ص۶.

؛ ولی همزه آن برای تخفیف حذف شده

[۱۳] اقرب‌الموارد، ج۱، ص۶۶.

[۱۴] لسان العرب، ج۱، ص۱۸۸-۱۹۰.

و به معنای معبودی است که شایسته همه ستایشها و سزاوار عبادت است. در مورد ریشه و معنای إله و اللّه نظرات دیگری نیز ارائه شده است.

[۱۵] روض‌الجنان، ج۱، ص۵۷.

[۱۶] التفسیرالکبیر، ج۱، ص۱۵۹.

[۱۷] دائره‌المعارف بستانی، ج۴، ص۲۸۶.

(=> إله)

احکام مرتبط

اسم جلاله از جهت برخی احکام و آثار همسان سایر اسمای الهی است؛ نظیر این‌که به اجماع فقیهان، رساندن بدن به آن‌ها بدون طهارت حرام است.

[۱۸] جواهرالکلام، ج۳، ص۴۶.

امتیازات لفظ جلاله

لیکن این اسم از دیگراسمای حسنای الهی با ۱۰ شاخصه ممتاز می‌گردد:
۱. مشهورترین اسمای الهی است. ۲. از نظر قرآن بالاترین جایگاه را دارد. ۳. در مقام دعا از بالاترین مرتبه برخوردار است. ۴. امام و پیشوای همه اسمای الهی است. ۵. کلمه توحید و اخلاص به آن اختصاص یافته است. ۶. شهادت با آن اسم واقع می‌شود. ۷. عَلَم واسم خاص برای ذات مقدس خداوند متعالی و مختص به معبود بر حق است و بر غیر خداوند نه حقیقتاً و نه مجازاً اطلاق نمی‌شود. ۸. این اسم دلالت می‌کند بر ذات مقدسه‌ای که دارای همه کمالات جمالی و جلالی است. ۹. صفت واقع نمی‌شود. ۱۰. همه اسمای الهی با این اسم خوانده می‌شود و عکس آن صحیح نیست.

[۱۹] المقام الاسنی، ص۲۵- ۲۶.

آمدن به صورت اللهم

لازم به ذکر است که چنانچه واژه اللّه منادا واقع شود گاهی حرف ندا حذف و به جای آن میم مشدد در پایان افزوده می‌شود و به صورت «اللّهم» ادا می‌گردد، چنان که این نظر از بصریان نقل شده است

[۲۰] روض الجنان، ج۴، ص۲۵۱.

[۲۱] تفسیر قرطبی، ج۴، ص۳۵.

[۲۲] لسان العرب، ج۱، ص۱۹۱.

؛ ولی کوفیان