توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مفطرات روزه ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مفطرات روزه ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مفطرات روزه ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مفطرات روزه ۱۲ اسلاید در PowerPoint

مفطرات، یازده مورد است که در زیر می‌آید.

فهرست مندرجات

۱ – مفطرات
۲ – آثارافطارعمدی
۳ – تداخل در تتابع روزه کفاره
۴ – اضطرار به افطار
۵ – افطار از روی تقیه
۶ – حکم استحلال افطار
۷ – افطار روزه دار
۸ – افطار غیر روزه دار
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

مفطرات

۱) خوردن و آشامیدن.

۲)آمیزش در قبل و به قول مشهور، در دبر.

۳)دروغ بستن به خدا و معصومان علیهم السّلام

۴)فروبردن سر در آب به قول مشهور.

۵)رساندن غبار غلیظ بر حلق به قول مشهور.

۶) باقی ماندن عمدی بر جنابت تا اذان صبح و نیز حیض و نفاس ( به قول مشهور.)

۷)استمناء

[۱] جواهرالکلام،ج۱۶، ص۲۱۷-۲۵۳.

۸)در اینکه اماله با مایعات موجب بطلان روزه می‌شود یا نه، اختلاف است.

[۲] جواهر الکلام،ج۱۶، ص۲۷۴-۲۷۵.

آثارافطارعمدی

افطار روزه، موجب بطلان آن و در روزه ماه ‌رمضان، موجب ثبوت قضا نیز می‌شود. افطار عمدی روزه واجب معیّن، مانند روزه ماه رمضان، نذر و نیز قضای روزه ماه رمضان در صورت افطار بعد از ظهر موجب ثبوت کفاره است.

افطار آگاهانه و عمدی در روز ماه رمضان، موجب ثبوت تعزیر( در بار اول و دوم است و چنانچه شخصی بار سوم بنابر قولی یا چهارم بنابر قولی دیگر آن را تکرار کند کشته می‌شود) می‌شود، به شرط آنکه بار اول و دوم تعزیر شده باشد.

[۳] جواهر الکلام،ج۱۶، ص۳۰۷-۳۰۸.

تداخل در تتابع روزه کفاره

اگر افطار روزه‏‌هایی که واجب است پی در پی گرفته شود ـ همچون شصت روز روزه کفّاره ـ از روی عذر، مانند حیض باشد، ضرری به تتابع نمی‌زند و پس از رفع عذر، روزه را ادامه می‏‌دهد. امّا اگر بدون عذر باشد، تتابع از بین می‌رود و باید روزه را از سر بگیرد.

[۴] جواهر الکلام،ج۳