توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مفتاح الأحکام‌ (کتاب) ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مفتاح الأحکام‌ (کتاب) ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مفتاح الأحکام‌ (کتاب) ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مفتاح الأحکام‌ (کتاب) ۲۱ اسلاید در PowerPoint

«مفتاح الاحکام للمولی احمد النراقی»، آخرین اثر احمد بن مهدی بن ابو ذر نراقی، مشهور به فاضل نراقی می‌باشد. این کتاب، به زبان عربی و در بر دارنده گزیده نظریات مؤلف، در زمینه اصول فقه و خلاصه کتاب‌های اصولی وی بوده و در سال ۱۲۲۸ ق، تدوین شده است.

فهرست مندرجات

۱ – ساختارکتاب
۲ – گزارش محتوا
۲.۱ – مقدمه
۲.۲ – باب اول
۲.۲.۱ – عقل
۲.۲.۲ – محکمات
۲.۲.۳ – اخبار
۲.۲.۴ – اجماع
۲.۲.۵ – اصل عدم
۲.۲.۶ – استصحاب
۲.۳ – باب دوم
۲.۳.۱ – اصول لفظی
۲.۳.۲ – ملزومات خطاب
۲.۴ – باب سوم
۲.۴.۱ – تعارض عام وخاص مطلق
۲.۴.۲ – تعارض عام وخاص من وجه
۲.۴.۳ – بیان مرجحات
۲.۴.۴ – عدم وجود مرجح
۲.۴.۵ – تعارض بین ادله و اصول
۲.۵ – خاتمه
۳ – وضعیت کتاب
۴ – پانویس
۵ – منبع

ساختارکتاب

کتاب، با مقدمه مرکز احیاء تراث اسلامی، در سه بخش بیان ماهیت کتاب، اشاره به نسخ موجود و توضیح روش تحقیق مطالب، آغاز شده است. نویسنده، مباحث را در یک مقدمه، سه باب و یک خاتمه مطرح کرده است. باب اول، در بیان دلایل شرعی و فرعی احکام، باب دوم، در بیان دلایلی که در استخراج احکام به آنها نیاز است و باب سوم، وظیفه فقیه را در زمانی که دلایل با یک دیگر در تعارض‌اند، تبیین می‌کند. مطالب، به طور خلاصه و کوتاه، قاعده ‌های کلی علم اصول را آموزش می‌ دهد. این اثر، هم از جهت حجم و کمیت و هم از نظر محتوا و نظریه پردازی، قابل مقایسه با آثار دیگر علمای قبل و پس از مؤلف نیست. معمولا هدف عمده در این کتاب، تنقیح مبانی علم اصول و دسته بندی منظم قواعد اصولی و از همه مهم تر، پاسخ گویی به شبهات و القاءات اخباریون می‌باشد. کتاب، هر چند نسبت به تالیفات دیگر نویسنده،استدلال و تفصیل کمتری دارد، اما با این وجود، از اتقان و جامعیت خاصی برخوردار است و در میان کتاب‌های اصولی غیر استدلالی در دوره ‌های اخیر و عصر مصنف، شاید بهترین کتاب از جهت منطقی بودن ترتیب مباحث، جامعیت و ادبیات نگارشی آن باشد. آوردن مباحث الفاظ پس از ذکر ادله، بسیار منطقی به نظر می‌رسد؛ چنان که نویسنده، در اثر دیگر خویش با عنوان «انیس المجتهدین» نیز چنین کرده است، لذا ابتکار وی را غیر از نظریه پردازی و ابتکارهای محتوایی، می‌ توان هم در ترتیب مباحث و هم در تعیین عنوان ‌ها و سرفصل ‌ها برشمرد. برای بهتر روشن شدن این امر، نظر به کلیات و رئوس مطالب حائز اهمیت است. نکته جالب و درخور توجه در کتاب، آن است که در باب اول، نخستین دلیلی که ذکر می‌شود،دلیل عقلی است.

گزارش محتوا

مقدمه

مقدمه مؤلف، به منزلت و تعریف علم اصول اشاره دارد.

[۱] مفتاح الاحکام، نراقی، احمد بن محمد مهدی، ص۲۵.

باب اول

باب اول، با بیان ادله احکام شرعیه آغاز شده است. این ادله عبارتند از:

عقل

مراد نویسنده آن است که هر چیزی که عقل به مطلوبیت یا مبغوضیت آن نزد شارع جزم پیدا کرد،مکلف به می‌باشد؛

[۲] مفتاح الاحکام، نراقی، احمد بن محمد مهدی، ص۲۹.

محکمات

مراد،نصوص و ظواهر کتاب می‌باشد، به خلاف اخباریون که ظواهر را قبول ندارند؛

[۳] مفتاح الاحکام، نراقی، احمد بن محمد مهدی، ص۳۳.

اخبار

مراد، احادیثی است که از لحاظ لفظ و معنی متواتر و یا واحد همراه با قرینه باشد؛

[۴] مفتاح الاحکام، نراقی، احمد بن محمد مهدی، ص۳۶.

اجماع

اجماع بر