توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مفاد صلح‌نامه امام حسن ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مفاد صلح‌نامه امام حسن ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مفاد صلح‌نامه امام حسن ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مفاد صلح‌نامه امام حسن ۴۰ اسلاید در PowerPoint

در واقعه جنگ بین کوفیان و شامیان، در سال ۴۱ ه.ق، امام حسن (علیه‌السّلام) با معاویه صلح‌ کردند و طی آن خلافت به شروطی از امام حسن (علیه‌السّلام) به معاویه منتقل گردید. این صلح‌نامه دارای مفادی است که به آنها اشاره خواهیم کرد.

فهرست مندرجات

۱ – بندهای صلح‌نامه
۱.۱ – ماده اول
۱.۱.۱ – عمل نکردن معاویه به صلح‌نامه
۱.۲ – ماده دوم
۱.۲.۱ – بیعت عبدالله بن عمر با معاویه و یزید
۱.۳ – ماده سوم
۱.۳.۱ – دستور سبّ علی توسط معاویه
۱.۴ – ماده چهارم
۲ – پانویس
۳ – منبع

بندهای صلح‌نامه

صلح‌نامه امام مجتبی (علیه‌السّلام) موادّ و بندهایی دارد که هر بندی پیامی خاص دارد.

ماده اول

هذا ما صالح علیه الحسن بن علی بن ابی طالب معاویه بن ابی سفیان صالحه علی ان یسلّم الیه ولایه امر المسلمین، علی ان یعمل فیهم بکتاب اللّه وسنّه رسوله ( (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم).

[۱] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۴۴، ص۶۵.

[۲] امینی، عبدالحسین، الغدیر، ج۱۱، ص۶.

یکی از شروط امام (علیه‌السّلام) این است که معاویه به کتاب خدا و سنت پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) عمل کند.

امام مجتبی (علیه‌السّلام) می‌دانست که معاویه عامل به کتاب خدا و سنت پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیست، و لذا پس از ورود معاویه به کوفه اولین جمله‌ای که می‌گوید این است:
انی واللّه ما قاتلتکم لتصلّوا ولا لتصوموا ولا لتحجّوا ولا لتزکوا انّکم لتفعلون ذلک. وانّما قاتلتکم لاتامّر علیکم، وقد اعطانی اللّه ذلک وانتم کارهون.

من صلح نکردم تا شما را وادار کنم نماز بخوانید، زکات بدهید، حج برید، نه، بلکه برای این است که بر گرده شما سوار شوم و بر شما ریاست کنم.

[۳] ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، ص۴۵.

[۴] ابن ابی‌الحدید، شرح ابن ابی‌الحدید، ج۱۶، ص۴۶.

عمل نکردن معاویه به صلح‌نامه

هنوز مرکّب صلح‌نامه که عمل به کتاب خدا و سنت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بود خشک نشده بود، که با بی‌مهری معاویه روبرو می‌شود و می‌گوید:
کل شرط شرطته فتحت قدمی.
تمام شروطی که با امام حسن (علیه‌السّلام) گذاشتم اکنون زیر پای من است و هیچ ارزشی ندارد. این حرکت برای مردم کافی بود تا چهره مقدس مآبانه معاویه را خوب بشناسند، او که واژه صحابی پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و کاتب وحی را وسیله‌ای برای نابودی اسلام یدک می‌کشید.

ماده دوم

معاویه حقّ تعیین خلیفه پس از خودش را ندارد و خلافت از آنِ حسن بن علی (علیهما‌السّلام) است. ولی طولی نکشید که با تطمیع و تهدید و قتل عدّه‌ای، یزید را بر گرده مردم سوار کرد، و عملا یکی دیگر از مواد صلح‌نامه را زیر پا گذاشت.

بیعت عبدالله بن عمر با معاویه و یزید

از نکات بسیار قابل تامّل در این برهه از تاریخ این است که عبدالله بن عمر با حضرت علی (علیه‌السّلام) بیعت نمی‌کند، با امام حسن (علیه‌السّلام) هم بیعت نمی‌کند، ولی با معاویه و یزید بیعت می‌کند، در سنن ترمذی، تاریخ ابن اثیر و در تمام تواریخ اهل‌سنت آمده است که:
معاویه صد هزار دینار برای عبدالله بن عمر فرستاد، و بحث بیعت با یزید را مطرح کرد، وقتی که به عبدالله بن عمر گفتند:
معاویه می‌خواهد تو با یزید بیعت کنی، می‌گوید: عجب، پس آن صد هزار دیناری که برای من فرستاده بود بخاطر همین بود، معاویه دین مرا ارزان خرید، دین من بالاتر از صد هزار دینار ارزش دارد.
ولی باید بگوییم که معاویه در این معامله سرش کلاه رفت، زیرا دین عبدالله بن عمر بسیار کمتر از این مبلغ ارزش داشت، بلکه هیچ ارزشی نداشت. چرا که اگر در تاریخ اهل سنت، صحیح بخاری، مسلم و… آمده که در سال ۶۲ هجری بعد از قضیه کربلا و واقعه حرّه که به دستور یزید صحابه را در مدینه کشتند و به تمام زن‌ها و ناموس مسلمان‌ها تجاوز کردند که حتی گفته می‌شود ۱۰ هزار ولد الزنا در آن سال در مدینه به‌دنیا آمد، مردم مدینه قیام کرده، حاکمی که از طرف یزید منصوب شده بود را بیرون کردند، عبدالله بن عمر تنها کسی بود که از حکومت یزید در مدینه دفاع کرد، او تعدادی را جمع کرد و گفت:
‌ای مردم! ما با این مرد دست بیعت داده‌ایم، من خودم با این گوش‌هایم از پیغمبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) شنیدم که فرمود: «اگر کسی با مردی بیعت کند و بیعت بشکند، فردای قیامت با خائنین و غادرین محشور خواهد شد»
از میان آن همه صحابه پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) که در مدینه بودند، تنها کسی که از حکومت یزید دفاع کرد، همین عبدالله بن عمر بود.
عبدالله بن عمر شبانه درب خانه حجاج بن یوسف ثقفی حجاجی که تاریخ بشریت جنایتکاری مثل او را سراغ ندارد، رفت. عمر بن عبدالعزیز می‌گوید: اگر تمام قبایل و تمام ملت‌ها بیایند، جنایت کارترین افراد را بیاورند و در یک کفه ترازو بگذارند، یعنی تمام جنایتکاران تاریخ در یک کفه باشد، ما هم حجاج را در کفه دیگر بگذاریم، کفّه ما از همه سنگین‌تر خواهد شد.
حجاج می‌گوید: برای چه آمده‌ای؟ پاسخ می‌دهد: روایتی از پیغمبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یادم آمد خواب به چشمم نرفت، یادم افتاد که پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود:
«من مات بلا امام مات میته جاهلیّه»
یا
«من مات ولم تکن فی عنقه بیعه امام مات میته جاهلیّه»
هر کس بدون امام یک شب صبح کند، مرگش مرگ جاهلیت است.
من آمده‌ام تا با شما که نماینده عبدالملک هستی بیعت کنم، که اگر امشب مرگ به سراغم آمد، مرگ من مرگ جاهلی نباشد! ! حجاج هم نهایت تحقیر را نشان می‌دهد و می‌گوید: من دستم فعلا گرفتار و مشغول است، بیا پای من را به عنوان بیعت با عبدالملک ببوس و برو. عبدالله بن عمر ذلیل می‌شود، پای حجاج خونخوار و جانی را می‌بوسد، یعنی نشان می‌دهد که دین او صد هزار دیناری که معاویه خریده بود که هیچ، به‌اندازه صد هزار ذرّه بی‌ارزش هم نمی‌ارزد.

ماده سوم

معاویه حق ندارد به علی بن ابی‌طالب امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) کوچکترین بی‌احترامی و اهانتی بکند.
المادّه الثالثه: ان یترک سبّ امیرالمؤمنین والقنوت علیه بالصلاه وان لا یذکر علیّاً الاّ بخیر”

[۵] ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین للاصفهانی، ص۲۶.

[۶] ابن ابی‌الحدید، شرح نهج ال