توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مغالطه ایهام عکس ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مغالطه ایهام عکس ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مغالطه ایهام عکس ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مغالطه ایهام عکس ۱۲ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل مغالطه ایهام عکس ۱۲ اسلاید در PowerPoint، به‌معنای مغالطه حاصل از جابجایی مقدم و تالی، یا موضوع و محمول بدون تغییر در سور قضیه است.

[۱] مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۴۹۱.

فهرست مندرجات

۱ – اقسام مغالطه
۲ – توضیح اصطلاح
۳ – موارد پاورپوینت کامل مغالطه ایهام عکس ۱۲ اسلاید در PowerPoint
۴ – ایهام عکس نزد عوام
۵ – مستندات مقاله
۶ – پانویس
۷ – منبع

اقسام مغالطه

مغالطه به دو قسم تقسیم می‌شود:
۱. مغالطه لفظی؛
۲. مغالطه معنوی.
مغالطه معنوی بر دو قسم است:
۱. نوع اول مغالطه‌ای است که در یک قضیه واقع شود؛
۲. و نوع دوم مغالطه‌ای است که بین چند قضیه (به حسب تالیف آن‌ها) واقع می‌شود.
مغالطه‌ای که به قضیه واحد متعلق است بر سه قسم است:
۱. قسم اول موسوم به “ایهام انعکاس”؛
۲. دوم “اخذ غیر ذاتی بجای ذاتی”
۳. سوم “سوء اعتبار حمل” نام دارد.

توضیح اصطلاح

مراد از ایهام عکس یا ایهام انعکاس این است که به گونه‌ای عمل شود که گمان رود عکس یک قضیه بدون دخل و تصرف در کمّیت و کیفیت آن مانند اصل قضیه صادق است. و پاورپوینت کامل مغالطه ایهام عکس ۱۲ اسلاید در PowerPoint به این صورت است که فقط جای موضوع (محکوم علیه) و محمول (محکوم به) یا جای مقدم و تالی عوض شود و این گونه القا شود که حکم قضیه‌ای که به دست می‌آید در همه موارد همانند حکم قضیه اصل است، در حالی که اگر در قضیه حملیه بین موضوع و محمول نسبت تساوی نباشد، و در قضیه شرطیه هم تالی لازم مساوی مقدم نباشد، عکس قضیه بدون تصرف در سور قضیه حکم قضیه اصل را نخواهد داشت. این اشتباه ناشی از عدم تشخیص بین لازم و ملزوم و عام و خاص است و بیش تر در امور حسی واقع می‌شود.
برای مثال، از قضیه ” هر ثروتمندی خوش بخ