پاورپوینت کامل معبود ۲۶ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
3 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معبود ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معبود ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل معبود ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

اله

واژه إله ۱۴۷ بار در قرآن کریم آمده است

[۱] مفاهیم القرآن، ج ۶، ص ۱۰۹.

[۲] نگرش وحی بر خداشناسی، ج ۲، ص ۱۱.

که به‌جز ۳۳ مورد، دیگر موارد کاربرد آن در کلمه اخلاص به‌صورت «لا اِلهَ اِلاَّ اللّه» یا همراه با ضمایر منفصل است مانند:«لا اِلهَ اِلاّ هُو»

[۳] بقره/سوره۲، آیه۲.

، «لا اِلهَ اِلاّ اَنتَ»

[۴] انبیاء/سوره۲۱، آیه۸۷.

، «لا اِلهَ اِلاّ اَنا».

[۵] نحل/سوره۱۶، آیه۲.

[۶] اسماء و صفات الهی، ج ۱، ص ۴۳

فهرست مندرجات

۱ – تاریخچه واژه اله
۲ – واژه إله در لغت
۳ – معانی دیگر اله
۳.۱ – حیران
۳.۲ – شیدا
۳.۳ – ملجاء
۳.۴ – عظمت
۳.۵ – پوشیده از چشمها
۴ – إله در اصطلاح
۵ – نظر فخر رازی
۶ – اله به معنای خدا
۷ – اله در قرآن‌مجید
۷.۱ – بیشترین کاربرد اله
۷.۲ – توحید عبادی در قرآن
۸ – پانویس

تاریخچه واژه اله

بیشتر دانشمندان مسلمان إله را واژه‌ای بالاصاله عربی و خالص می‌دانند؛ ولی برخی از خاورشناسان براساس رأی دانشمندان غربی مبنی بر لزوم جستوجوی سر منشأ آن در ادیان کهن ، آن‌را یک واژه اصیل و کهن سامی معرفی کرده‌اند

[۷] واژه‌های دخیل، ص ۱۲۵، ۱۲۶.

برخی نیز از احتمال اشتقاق آن از واژه عبری اِلُوَه که جمع آن در عبری «اِلوهیم» است سخن گفته‌اند.

[۸] الفرقان، ج ۱، ص ۸۳.

واژه إله در لغت

واژه إله در لغت از ریشه أَلِهَ یأْلَهُ اُلوهَهً عبادت کردن و به معنای پاورپوینت کامل معبود ۲۶ اسلاید در PowerPoint است.

[۹] مفردات، ص ۸۲.

[۱۰] لسان‌العرب، ج ۱، ص ۱۸۸، «اله».

[۱۱] جامع‌البیان، مج ۱، ج ۱، ص ۷۸۲.

و از باب غلبه استعمال در «پاورپوینت کامل معبود ۲۶ اسلاید در PowerPoint به حق» به‌کار می‌رود.

[۱۲] تفسیر بیضاوی، ج ۱، ص ۷.

«اللّه» که اسم مختص خدای متعالی است نیز بنابر قول مشهور در اصل «الإله» بوده و همزه آن برای تخفیف حذف شده است.

[۱۳] اقرب‌الموارد، ج ۱، ص ۶۶.

[۱۴] مجمع‌البیان، ج ۱، ص ۹۰.

[۱۵] کشف‌الاسرار، ج ۱، ص ۶.

معانی دیگر اله

احتمالات دیگر در مورد ریشه و معنای إله و اللّه بدین شرح است:
از ریشه أَلِهَ یألَهُ اَلَهاً مشتق شده و اَلِهَ نیز در اصل وَلَهَ بوده؛ ولی واو آن به همزه تبدیل گشته است در این صورت می‌توان إله را به معانی زیر تفسیر کرد:

حیران

الف -کسی که عقلها در شناسایی او حیران و سرگردان است.

شیدا

ب -کسی که همه شیدای او بوده و در فراق او بی‌تاب‌اند.

[۱۶] لسان‌العرب، ج ۱، ص ۱۹۰.

[۱۷] التحقیق، ج ۱، ص ۱۰۶، «اله».

[۱۸] مفردات، ص ۸۳.

ملجاء

ج- کسی که ملجاء و پناه همگان است.

[۱۹] لسان‌العرب، ج ۱، ص ۱۸۹ ۱۹۰، «اله».

[۲۰] کشف‌الاسرار، ج ۱، ص ۴۳۲.

عظمت

د- کسی که اگر مردم به عظمت وی پی ببرند از او پروا کرده و حرمتش را نگاه می‌دارند سرّ اینکه در صورت مذکور واژه إله معانی یاد شده را برمی‌تابد این است که همه آن معانی برای وَلَهَ ذکر شده است.

پوشیده از چشمها

از ریشه لاهَ یَلیه گرفته شده است.

[۲۱] الصحاح، ج ۶، ص ۲۲۴۸.

[۲۲] لغت‌نامه، ج ۲، ص ۲۷۸۱.

در این صورت می‌توان آن را به معنای «پوشیده از چشمها» یا «بلند مرتبه» دانست؛ لاهَ یَلیه به هر دو معنا آمده است.

[۲۳] المنجد، ص ۷۴۳، «لیه».

[۲۴] التبیان، ج ۱، ص ۲۸.

[۲۵] کشف‌الاسرار، ج ۱، ص ۴۳۲.

از ریشه لاهَ یَلُوه و در این صورت نیز به معنای پوشیده از چشمهاست.

[۲۶] مفردات، ص ۸۳، «اله»

برابر تصریح برخی، واژه إله از نظر ادبی اسم است و به همین جهت صفت می‌پذیرد؛ مانند:«اِلهٌ واحِد»

[۲۷] بقره/سوره۲، آیه۱۶۳.

؛ ولی هیچ‌گاه برای اسمی دیگر صفت قرار نمی‌گیرد و شیءٌ إله گفته نمی‌شود

[۲۸] الکشاف، ج ۱، ص ۶.

[۲۹] التبیان، ص ۳۳.

وزن «فِعال» در إله به معنای «مفعول» است

[۳۰] المصباح، ص ۱۹ ۲۰.

[۳۱] الاسماء الحسنی، ص ۵۹.

؛ اما برخی آن را به گونه حقیقی برنمی‌تابند، بلکه افاده معنای مفعولی را از باب غلبه استعمال معرفی می‌کنند.

[۳۲] التحقیق، ج ۱، ص ۱۲۰، «اله».

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.