توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معانی قرآن ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معانی قرآن ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معانی قرآن ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل معانی قرآن ۱۵ اسلاید در PowerPoint

در کتب علوم قرآنی برای معنای لفظ قرآن وجوه پنج گانه‌ای گفته شده است.

فهرست مندرجات

۱ – اقوال در معنای لفظ قرآن
۱.۱ – اسمی جامد و علم ارتجالی
۱.۲ – مشتق ولی غیرمهموز
۱.۳ – مشتق و مهموز
۱.۳.۱ – قرآن از ماده قرء
۱.۳.۲ – قرآن از ماده قرا
۲ – قول صحیح
۳ – گزیده مطالب
۴ – پانویس
۵ – منبع

اقوال در معنای لفظ قرآن

در کتب البرهان و الاتقان برای معنای لفظ قرآن وجوه پنج گانه‌ای گفته شده است

[۱] البرهان، ج۱، ص۳۷۳ – ۳۷۴.

[۲] سیوطی، جلال الدین، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۱۸۱.

که می‌توان آن‌ها را به سه دسته تقسیم نمود:

اسمی جامد و علم ارتجالی

قرآن، اسمی جامد و غیرمشتق و علم ارتجالی است و بدون آن که پیشینه استعمال در زبان عربی داشته باشد، خداوند به عنوان اسم خاص برای وحیی که بر پیغمبرش نازل فرموده، قرار داده است؛ مثل تورات و انجیل که اسم برای کتاب‌های حضرت موسی (علیه‌السّلام) و عیسی (علیه‌السّلام) هستند (شافعی).

مشتق ولی غیرمهموز

قرآن، اسمی است مشتق ولی غیرمهموز:
الف) مشتق از قرن الشیء بالشیء؛ یعنی چیزی را به چیزی ضمیمه کردن. علت این نامگذاری، مقرون بودن سوره‌ها و آیات و حروف به یکدیگر است (اشعری و جمعی دیگر).
ب) قرآن، مشتق از قرائن، جمع قرینه است؛ زیرا آیاتش همانند یکدیگرند و بعضی بعض دیگر را تایید می‌کنند. هر آیه از قرآن، قرینه آیات دیگر است (فراء).

مشتق و مهموز

قرآن مشتق و مهموز است:

قرآن از ماده قرء

از قرء به معنای جمع گرفته شده است. عرب وقتی بخواهد بگوید: آب را در حوض جمع کردم، می‌گوید: قرات الماء فی الحوض. علت این نامگذاری، آن است که این کتاب همه ثمرات کتب آسمانی پیشین را در خود جمع نموده است (ابن اثیر، زجاج و…).

قرآن از ماده قرا

بر وزن رجحان و غفران ، مشتق از ماده قرا به معنای تلاوت است. در این جا از باب تسمیه مفعول به مصدر، مقروء، یعنی خوانده شده و یا خواندنی، به نام قرآن، یعنی خواندن به کار رفته است؛ مثل آن که کتاب، که به معنای نوشتن است، به مکتوب (نوشته شده) اطلاق می‌گردد ( لحیانی و جمعی دیگر).

قول صحیح

از میان اقوال پنج گانه فوق، قول پنجم از همه قوی تر به نظر می‌رسد. زرقانی پس از رد سایر اقوال، همین قول را اختیار نموده است.

[۳] زرقانی، مح