توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معارف صحیفه سجادیه ۵۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معارف صحیفه سجادیه ۵۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معارف صحیفه سجادیه ۵۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل معارف صحیفه سجادیه ۵۶ اسلاید در PowerPoint

در این نوشتار برآنیم تا برخی از عبارات درخشنده امام سجاد (علیه‌السّلام) را در صحیفه سجادیه بیان کنیم، تا با بهره گیری از این صحیفه نورانی، در مسیر تعالیم و تربیت الهی قرار گیریم.
مطالب در دو فصل سامان دهی گردیده است:
۱. معرفی اجمالی صحیفه سجادیه.
۲. نمونه‌هایی از عبارات آموزنده صحیفه.
همچنین در ترجمه دعاها، از ترجمه مرحوم آیت‌الله شعرانی استفاده شده است.

فهرست مندرجات

۱ – مقدمه
۱.۱ – اهداف پیشوایات دین
۱.۲ – نیم نگاه
۱.۳ – اهداف صحیفه شجادیه
۲ – برخی از معارف صحیفه
۲.۱ – مسایل اعتقادی
۳ – جلوه‌هایی صحیفه سجادیه
۳.۱ – هماهنگی با قرآن
۳.۲ – بیان و نظم مطالب
۳.۳ – آسیب شناسی دقیق صفات نیکو
۳.۳.۱ – تکبر
۳.۳.۱.۱ – عجب
۳.۳.۲ – منت نهادن
۳.۳.۳ – فخر فروشی
۳.۴ – اقتدا به خوبان و اولیای الهی
۴ – پانویس
۵ – منبع

مقدمه

«لا یقاس بآل محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم من هذه الامه احد».

[۱] امام علی علیه‌السلام، نهج البلاغه، ص۸،خطبه ۲.

بررسی تاریخ پیشوایان دین نشان می‌دهد که دو هدف اساسی در برنامه همه آنان بوده است:

اهداف پیشوایات دین

الف. کار فکری و ایدئولوژیکی
ب. مبارزه سیاسی
ائمه (علیهم‌السّلام) به عنوان جانشینان پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) همواره برای نمایاندن حق و دعوت مردم به حقیقت و عدالت، تلاشی خستگی ناپذیر داشتند. برای آماده سازی مردم و هدایت آنان به سوی آرمان‌های الهی، نیاز به کار ایدئولوژیکی امری اجتناب ناپذیر است. به همین خاطر، پیشوایان دینی اسلام که مفسران واقعی دین و به تعبیر قرآن، «راسخان در علم» می‌باشند، مسئولیت تبیین و تفسیر احکام و قوانین دین را برعهده دارند. آن‌ها بهترین روشنگری را در این زمینه داشته‌اند. چون علم آنان متصل به چشمه جوشان الهی بود، علوم ناب و خالصی از چشمه سار وجود مبارک آنان جاری و موجب سیراب شدن تشنگان معنویت و حقیقت گشته است، البته شیوه‌های بیان آن‌ها در زمان‌های مختلف، تفاوت داشته است.
بیان حقایق دین در کلامی فصیح و بلیغ، از خصایص ائمه (علیهم‌السّلام) است. علی (علیه‌السّلام) می‌فرماید:
«و انا لامراء الکلام وفینا تنشبت عروقه و علینا تهدلت غصونه»؛

[۲] امام علی علیه‌السلام، نهج البلاغه، ص۲۳۹،خطبه ۲۳۳.

در حقیقت، ما فروانروایان سخنیم. ریشه درخت سخن در میان ما استوار و محکم شده و شاخه هایش بر ما سایه افکنده است.
امام علی (علیه‌السّلام) فصاحت را از ویژگی‌های خویش می‌شمارد. سید رضی در مورد این که چرا امام علی (علیه‌السّلام) سرآمد همه سخنوران است، می‌نویسد:
«لان کلامه (علیه‌السّلام)، الکلام الذی علیه مسحه من العلم الالهی و فیه عبقه من الکلام النبوی»؛

[۳] سیری در نهج البلاغه، شهید مطهری، مرتضی، ص۱۴.

بدان جهت که بر کلام او نشانه‌ای از دانش خدایی و بویی از سخن نبوی است.
در کلام امام سجاد (علیه‌السّلام) نیز دانش الهی موج می‌زند و بوی خوش تعالیم و سخن نبوی به مشام جان می‌رسد. دعاهای امام سجاد (علیه‌السّلام) از سوز و گداز و مشاهده جمال جمیل خداوند سبحان است؛ زیرا آن که شوری در دل نداشته باشد، نمی‌تواند این گونه اثری را خلق نماید. سخن ترجمان دل است، کسی که عاشقی نداند توان سرودن غزل ندارد و آن که گلستان و باغ را مشاهده نکرده است، نمی‌تواند از طراوت گل سخن آغاز نماید.
من به سرچشمه خورشید نه خود بردم راه ذره‌ای بودم و عشق تو مرا بالا برد

[۴] علامه طباطبایی.

نیم نگاه

صحیفه سجادیه مجموعه‌ای از دعاهای امام علی بن الحسین (علیه‌السّلام) است. که زبور آل محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و انجیل اهل بیت (علیهم‌السّلام) لقب یافته است و شامل ۵۴ دعا می‌باشد و بیش از ۶۰ شرح بر آن نوشته شده است.

[۵] الذریعه، آقا بزرگ تهرانی، ج۱۳، ص۳۵۹-۳۴۵.

صحیفه به معنی پاره‌ای از پوست یا کاغذی است که در آن چیزی بنویسند. جمع آن صحف (و) صحائف است. این که دعا را صحیفه نامیده‌اند، از روی مجاز و از قبیل تسمیه ظرف به اسم مظروف است و این که کامله وصف نموده‌اند، برای کمال و اهمیت آن است. ترجمه وشرح صحیفه کامله سجادیه، سید علی نقی فیض الاسلام ، در مورد کامله دو نظریه دیگر مطرح شده است.

[۶] زندگانی علی بن الحسین (علیه‌السّلام)، سید جعفر شهیدی، صص ۱۹۰ و ۱۹.

از نظر بسیاری از عالمان، صحیفه کامله سجادیه از کتب مشهور و متواتر است و نیاز به سند ندارد، علاوه بر آن که دارای مضامینی عالی و از معجزه‌های قولی امام سجاد (علیه‌السّلام) است؛ زیرا چنین کلامی از غیر ائمه (علیهم‌السّلام) صادر نشده است. با این حال، محققان بررسی‌های ارزنده‌ای در مورد سند آن انجام داده‌اند. مرحوم علامه محمد تقی مجلسی، بیش از ۶۰۰ طریق عالی نقل حدیث برای آن ذکر نموده است.

اهداف صحیفه شجادیه

صحیفه سجادیه همان صحیفه نورانیه الهیه است که از آسمان عرفان عارف بالله و عقل نورانی سید ساجدین (علیه‌السّلام) نازل شده، و هدف آن عبارت است از:
۱. رهایی بندگان از زندان طبیعت
۲. فهماندن ادب عبودیت
۳. قیام در خدمت ربوبیت

[۷] مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۱۰۷، ص۴۳.

۴. بیان معارف ناب و آداب و تهذیب اخلاق.

[۸] با استفاده از کلام امام راحل رحمه‌الله‌علیه در آداب الصلوه، ص۱۹۲.

مرحوم مجلسی در مورد وجه نامگذاری صحیفه به زبور آل محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و انجیل اهل بیت (علیهم‌السّلام) چنین می‌نگارد:
«انه کما ان الزبور والانجیل جریا من الله تعالی علی لسان داود و عیسی بن مریم، کذلک جرت الصحیفه من الله تعالی علی لسان سید الساجدین علی بن الحسین زین العابدین صلوات الله علیه»؛

[۹] مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۱۰۷، ص۶۱.

همان طور که زبور و انجیل از جانب خداوند متعال بر زبان داود (علیه‌السّلام) و عیسی بن مریم (علیه‌السّلام) جاری شد، صحیفه نیز از جانب خداوند متعال بر زبان سید ساجدین، علی بن الحسین زین العابدین (علیه‌السّلام) جریان یافت.
امام سجاد (علیه‌السّلام) ، مسایل تربیتی، فردی، اجتماعی و ایدئولوژیکی را در قالب دعا بیان نموده است، که با تفکر و تعمق در آموزه‌های آن، می‌توان به معدن معارف ناب الهی واصل شد.

برخی از معارف صحیفه

برخی مباحث صحیفه به قرار زیر است:

مسایل اعتقادی

مسایل اعتقادی «توحید خالص، اسماء الله، نبوت و محبت به نبی مکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و آل پیغمبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، امامت، معاد» ۲. اسلام؛ ۳. فرشتگان؛ ۴. مباحث اخلاقی؛ ۵. طاعات؛ ۶. ذکر و دعا؛ ۷. سیاست؛ ۸. اقتصاد؛ ۹. مسایلی درباره انسان و جهان؛ ۱۰. مسایل اجتماعی؛ ۱۱. علم؛ ۱۲. تاریخ؛ ۱۳. مسایل مربوط به بهداشت و سلامتی جسمی و آرامش روانی؛ ۱۴. مسایل نظامی.
و یک سلسله مباحث دیگر.

[۱۰] الدلیل الی موضوعات الصحیفه السجادیه، محمد حسین المظفر.

هر یک از مباحث مذکور دارای زیر مجموعه‌های خاص خود است. امام سجاد (علیه‌السّلام) در همه موضوع‌ها، با شیوه‌ای ابتکاری و خلاقیتی منحصر به فرد، تصویر روشنی از معارف اسلامی و جامعه اسلامی زمان خویش را ارایه می‌دهد و تکلیف مسلمانان را بیان می‌نماید.
بعضی از دعاها آن قدر پر مغز و عمیق و آموزنده است که می‌توان مکتب اخلاقی اسلام را در آن استنباط کرد. محققان اسلامی دعای مکارم الاخلاق

[۱۱] دعای بیستم صحیفه.

را بهترین نمونه برای معرفی مکتب اخلاقی اسلام شمرده‌اند.

[۱۲] فلسفه اخلاق، شهید مطهری، مرتضی، ص۲۰.

جلوه‌هایی صحیفه سجادیه

هماهنگی با قرآن

قرآن کریم بعد از بسم الله الرحمن الرحیم، با کلمه «الحمدلله» آغاز می‌شود، صحیفه سجادیه نیز با کلمه «الحمدلله» شروع می‌شود؛ زیرا حمد خدا کلید ذکر الهی است:
«الحمدلله» الاول بلا اول کان قبله، و الآخر بلا آخر یکون بعده»؛ سپاس خداوند را که نخستین موجود است و پیش از او هیچ نبود و آخرین موجود است و پس از او هیچ نباشد.
قابل ذکر است که نهج البلاغه نیز با کلمه الحمد لله شروع می‌شود. الحمد الله الذی جعل الحمد مفتاحا لذکره،

[۱۳] امام علی علیه‌السلام، نهج البلاغه، ص۸،خطبه ۱۵۷.

از نظر محتوا، رابطه‌ای عمیق بین قرآن و صحیفه وجود دارد و برای همین است که بزرگان، دعا را قرآن صاعد خوانده‌اند.
رمز این هماهنگی آن است که علوم ائمه (علیهم‌السّلام) از منبع فیض الهی است، و چون قرآن و صحیفه سرچشمه‌ای واحد دارند، تعالیم آن دو هم آهنگ و موافق یکدیگر است.
دعای اول صحیفه با حمد الهی آغاز می‌شود و با نام مبارک «حمید» به پایان می‌رسد.
امام (علیه‌السّلام) در این دعا، خداوند را به خاطر نعمت‌های فراوانش حمد می‌نماید و از خداوند متعال حمدی را درخواست می‌کند که صعود به اعلی علیین، هم نشینی با فرشتگان و پیامبران (علیهم‌السّ