توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصباح الأصول‌ ( مباحث الفاظ – کتاب) ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصباح الأصول‌ ( مباحث الفاظ – کتاب) ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصباح الأصول‌ ( مباحث الفاظ – کتاب) ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مصباح الأصول‌ ( مباحث الفاظ – کتاب) ۲۸ اسلاید در PowerPoint

«مصباح الاصول»، اثر آیت الله، سید محمد سرور واعظ حسینی بهسودی، با تحقیق جواد قیومی اصفهانی، تقریرات درس خارج اصول فقه آیت الله سید ابو القاسم موسوی خویی، به زبان عربی است.

فهرست مندرجات

۱ – ساختارکتاب
۲ – گزارش محتوا
۲.۱ – تمهید
۲.۲ – مقصد اول
۲.۲.۱ – ماده امر
۲.۲.۲ – صیغه امر
۲.۲.۳ – اجزاء
۲.۲.۴ – مقدمه واجب
۲.۲.۵ – مسئله ضد
۲.۲.۶ – تنبیهات
۲.۲.۷ – تزاحم و تعارض
۲.۳ – مقصد دوم
۲.۴ – مقصد سوم
۲.۵ – مقصد چهارم
۲.۶ – مقصد پنجم
۲.۷ – مقصد ششم
۳ – وضعیت کتاب
۴ – پانویس
۵ – منبع

ساختارکتاب

کتاب، با سه مقدمه از ناشر، محقق و مؤلف، در اشاره به نحوه نشر، گزارش کوتاهی از زندگانی مؤلف و بیان مقام علمی آیت‌الله خویی، آغاز و مطالب در یک تمهید و شش مقصد، در دو جلد، ارائه شده است.

گزارش محتوا

تمهید

در تمهید که مختص به مباحث الفاظ می‌باشد، دوازده مسئله زیر، به دقت مورد بحث و بررسی قرار گرفته است:

[۱] مصباح الاصول، خویی، ابوالقاسم، ج۱، ص۹.

۱. اقسام مسائل علم اصول که عبارتند از مباحث استلزامات عقلیه، مباحث الفاظ و حجیت، اصول عملیه شرعیه و اصول عملیه عقلیه؛
۲. تعریف علم اصول که عبارت است از قواعدی که در طریق استنباط احکام شرعیه کلیه قرار می‌گیرند؛
۳. موضوع علم، عوارض ذاتی آن و نحوه تمایز علوم از یک دیگر که در بخش‌های زیر بحث شده است: الف) بررسی مدرک مشهور در مورد لزوم موضوع برای هر علم؛ ب) وجه قول به اینکه بحث در مورد هر علم، باید پیرامون عوارض ذاتی آن علم باشد؛ ج) نحوه تمایز بین علوم؛ طبق نظر مشهور، تمایز علوم، به واسطه تمایز موضوعات است، اما صاحب کفایه، معتقد است این تمایز، به خاطر تمایز اغراض هر علم می‌باشد.
۴. وضع که پس از بررسی ذاتی یا جعلی بودن دلالت الفاظ و حقیقت وضع، اقسام وضع از حیث امکان و وقوع بحث شده است؛
۵. استعمال لفظ در معنای مجازی؛
۶. اطلاق لفظ و اراده نوع، صنف یا شخص آن؛
۷. بحث از اینکه آیا لفظ، موضوع برای ذات معنا است یا موضوع برای معنا از آن جهت که مراد است؟ در این بخش، اشکال به این قول که وضع ماده، شخصی و وضع هیئت، نوعی است، بررسی شده است؛
۸. علامات حقیقت و مجاز که عبارتند از: تبادر، عدم صحت سلب و اطراد؛
۹. ثبوت یا عدم ثبوت حقیقت شرعیه؛ نویسنده، معتقد است که این بحث، دارای ثمره عملی، نمی‌باشد؛
۱۰. صحیح و اعم که در دو مقام بحث شده است: الف)الفاظ عبادات : در آن، به چهار امر، اشاره شده است: ۱. جریان این نزاع، بنا بر قول به ثبوت حقیقت شرعیه است؛ ۲. مراد از صحت، معنای لغوی است؛ ۳. صحت، به معنی تمامیت اجزاء و شرایط می‌باشد؛ ۴. بنا بر هر دو قول، تصویر قدر جامع، الزامی است. ب)الفاظ معاملات : نویسنده، معتقد است این بحث، زمانی جریان دارد که قائل باشیم، این الفاظ، برای اسباب وضع شده ‌اند.
۱۱. اشتراک که در چهار جهت از آن بحث شده است: الف) وجوب،امتناع و یا امکان اشتراک؛ ب) واقع شدن یا نشدن اشتراک؛ ج) منشا آن؛ د) جواز یا عدم جواز استعمال لفظ مشترک در اکثر از معنای واحد.
۱۲. مشتق : نویسنده، پس از تعیین مورد نزاع در این مسئله، اقسام مواد مشتقات و مراد از حال ماخوذ در عنوان بحث را بررسی نموده، ضمن بحث از وجود اصل عملی در این مسئله، به تنبیهات زیر اشاره کرده است: الف) بسیط یا مرکب بودن مفهوم مشتق؛ ب) بیان فرق میان مشتق و مبدا؛ ج) اشاره به نسبت بین مبدا و ذات؛ د) تعیین محل نزاع در مسئله مشتق.

مقصد اول

در مقصد اول نویسنده به مباحث ذیل می‌پردازد:

ماده امر

پس از بحث از مدلول لفظ امر و تعیین اعتبار یا عدم اعتبار علو در مفهوم آن،دلالت یا عدم دلالت لفظ امر بر وجوب، رابطه طلب و اراده و مسئله عقاب، بررسی شده و در نهایت، به تنبیهات زیر، اشاره شده است: ۱. بحث از اراده خداوند؛ ۲. صحت استناد افعال به خداوند یا بندگان.

[۲] مصباح الاصول، خویی، ابوالقاسم، ج۱، ص۲۴۶.

صیغه امر

نویسنده، ضمن بررسی مدلول و حقیقت آن، به بحث از دلالت جملات خبریه ‌ای که در مقام طلب استعمال شده ‌اند، تعبدی یا توصلی بودن امر، سقوط امر به واسطه فعل غیر،اتیان واجب در ضمن فرد حرام و امری که پس از نهی صادر شود، پرداخته است.

[۳] مصباح الاصول، خویی، ابوالقاسم، ج۱، ص۲۸۵.

اجزاء

نویسنده، معتقد اس