توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصادیق نور (قرآن) ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصادیق نور (قرآن) ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصادیق نور (قرآن) ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مصادیق نور (قرآن) ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint

در آیات قرآن کریم اسلام‌، انجیل‌، ایمان‌، بهشت‌، تورات‌، حق‌، حکمت‌، خدا، ربوبیت‌، صراط مستقیم‌، علم‌، قرآن‌، محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌ و مؤمنان‌ به عنوان مصادیق نور معرفی شده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – اسلام‌
۲ – انجیل‌
۳ – ایمان‌
۳.۱ – بهره‌مندان از نور ایمان‌
۳.۱.۱ – ابرار
۳.۱.۲ – صدّیقین‌
۳.۱.۳ – مؤمنان‌
۴ – بهشت‌
۵ – تورات‌
۶ – حق‌
۷ – حکمت‌
۸ – خدا
۸.۱ – اطفای نور خدا
۸.۲ – بهره‌مندان از نور خدا
۸.۲.۱ – متّقین‌
۸.۲.۲ – مؤمنان‌
۸.۳ – تشبیه نور خدا
۸.۴ – محرومان از نور خدا
۸.۵ – ویژگیهای نور خدا
۸.۵.۱ – ذاتی‌
۸.۵.۲ – شدّت روشنایی‌
۸.۵.۳ – شفافیّت‌
۸.۶ – هدایت به سوی نور خدا
۹ – ربوبیت‌
۱۰ – صراط مستقیم‌
۱۱ – علم‌
۱۲ – قرآن‌
۱۳ – محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله
۱۴ – مؤمنان‌
۱۵ – پانویس
۱۶ – منبع

اسلام‌

••• اسلام، دین نورانى و هدایتگر:
۱. یا أَهْلَ الْکِتابِ قَدْ جاءَکُمْ رَسُولُنا یُبَیِّنُ لَکُمْ کَثِیراً مِمَّا کُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْکِتابِ وَ یَعْفُوا عَنْ کَثِیرٍ قَدْ جاءَکُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ کِتابٌ‌ مُبِینٌ.

[۱] مائده/سوره۵، آیه۱۵.

بنابر قولى، مقصود از «نور» در آیه، اسلام است.

[۲] فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص ۳۲۷.

۲. أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ کَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُماتِ لَیْسَ‌ بِخارِجٍ مِنْها کَذلِکَ زُیِّنَ لِلْکافِرِینَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ.

[۳] انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.

بنابر قولى، مقصود از نور در آیه، دین است.

[۴] فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج۱۳، ص ۱۳۳.

۳. یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ یَأْبَى اللَّهُ‌ …

[۵] توبه/سوره۹، آیه۳۲.

بیشتر مفسران گفته‌اند: مراد از نور، قرآن یا اسلام است.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص ۳۸.

۴. أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى‌ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ‌ ….

[۷] زمر/سوره۳۹، آیه۲۲.

۵. یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ‌.

[۸] صفّ/سوره۶۱، آیه۸.

مقصود از نور، اسلام است.

[۹] زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۴، ص ۵۲۵.

••• دشمنان، در پى خاموش کردن نور اسلام:
۱. یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ‌ ….

[۱۰] توبه/سوره۹، آیه۳۲.

۲. یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ‌ ….

[۱۱] صفّ/سوره۶۱، آیه۸.

••• خنثى کردن هرگونه توطئه براى خاموش کردن نور اسلام، از ناحیه خداوند:
۱. یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ یَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ.

[۱۲] توبه/سوره۹، آیه۳۲.

۲. یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ.

[۱۳] صفّ/سوره۶۱، آیه۸.

انجیل‌

انجیل، کتاب نور و هدایت براى بشر:
۱. فَإِنْ کَذَّبُوکَ فَقَدْ کُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ جاؤُ بِالْبَیِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ الْکِتابِ الْمُنِیرِ .

[۱۴] آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۸۴.

مراد از «الکتاب المنیر» تورات و انجیل است.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، جوامع الجامع، ج ۱، ص ۳۵۷.

[۱۶] حقی، اسماعیل، روح البیان، ج ۲، ص ۱۳۷.

۲. … وَ آتَیْناهُ الْإِنْجِیلَ فِیهِ هُدىً وَ نُورٌ …

[۱۷] مائده/سوره۵، آیه۴۶.

در این آیه، انجیل به نور و هدایت تشبیه شده است.

[۱۸] درویش،محیی الدین، اعراب القرآن، ج ۲، ص ۴۹۲.

ایمان‌

••• حال مؤمن و بهره‌مندى او از نور ایمان، مانند زنده شدن به حیات واقعى:
أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی‌ بِهِ فِی النَّاسِ‌ …

[۱۹] انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.

بنابر احتمالى، مراد از نور، ایمان است.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص ۵۵۵.

••• پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله مأمور هدایت مردم به نور ایمان:
۱. یا أَهْلَ الْکِتابِ قَدْ جاءَکُمْ رَسُولُنا یُبَیِّنُ‌ … قَدْ جاءَکُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ کِتابٌ مُبِینٌ‌ … یَهْدِی بِهِ اللَّهُ‌ … وَ یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ‌ …

[۲۱] مائده/سوره۵، آیه۱۵.

[۲۲] مائده/سوره۵، آیه۱۶.

مقصود از «نور» در «الى النور» ایمان است.

[۲۳] فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص ۳۲۷.

۲. هُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ عَلى‌ عَبْدِهِ آیاتٍ بَیِّناتٍ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ …

[۲۴] حدید/سوره۵۷، آیه۹.

مراد از خروج از ظلمات به نور، بیرون آمدن از کفر به سوى ایمان با توفیق الهی است.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص ۳۵۰.

۳. رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللَّهِ مُبَیِّناتٍ لِیُخْرِجَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ …

[۲۶] طلاق/سوره۶۵، آیه۱۱.

مراد از نور، نور ایمان و عمل صالح است.

[۲۷] ابن عاشور، طاهر بن محمد، تفسیر التحریر و التنویر، ج ۲۸، ص ۳۳۸.

•••تظاهر به ایمان، موجب بهره‌مند شدن از نور آن، هر چند گذرا و ناپایدار:
مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ‌ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ فِی ظُلُماتٍ لا یُبْصِرُونَ.

[۲۸] بقره/سوره۲، آیه۱۷.

بهره‌مند شدن از نور ایمان به این است که بین مسلمین تناکح کنند و ارث ببرند و جان و مال آنها و اولادشان محفوظ باشد، ولى این حقوق فقط در دنیا است و به محض فوت منافقان به ظلمت، ترس و عذاب بر مى‌گردند.

[۲۹] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص ۱۴۵.

[۳۰] تاج التراجم، ج ۱، ص ۷۱.

••• آیات الهی، هدایت کننده انسان به سوى نور ایمان:
۱. یا أَهْلَ الْکِتابِ قَدْ جاءَکُمْ رَسُولُنا یُبَیِّنُ لَکُمْ کَثِیراً مِمَّا کُنْتُمْ‌ … قَدْ جاءَکُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ کِتابٌ مُبِینٌ‌ یَهْدِی بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ .

[۳۱] مائده/سوره۵، آیه۱۵.

[۳۲] مائده/سوره۵، آیه۱۶.

«الى النور» یعنى نور ایمان.

[۳۳] فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج۱۱، ص ۳۲۷.

۲. هُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ عَلى‌ عَبْدِهِ آیاتٍ بَیِّناتٍ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ….

[۳۴] حدید/سوره۵۷، آیه۹.

۳. رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللَّهِ مُبَیِّناتٍ لِیُخْرِجَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ….

[۳۵] طلاق/سوره۶۵، آیه۱۱.

••• ارزش و برترى نور ایمان بر تاریکی کفر:
وَ ما یَسْتَوِی الْأَعْمى‌ وَ الْبَصِیرُ وَ لَا الظُّلُماتُ وَ لَا النُّورُ.

[۳۶] فاطر/سوره۳۵، آیه۱۹.

[۳۷] فاطر/سوره۳۵، آیه۲۰.

مراد از «ظلمات» کفر و مراد از «نور» ایمان است.

[۳۸] طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۲۰، ص۴۵۷.

[۳۹] بحر العلوم، ج ۳، ص ۱۰۵.

••• برخوردارى مؤمنان از نور ایمان، بازدارنده آنان از اطاعت مشرکان و گمراهان:
وَ لا تَأْکُلُوا مِمَّا لَمْ یُذْکَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ وَ إِنَّ الشَّیاطِینَ لَیُوحُونَ إِلى‌ أَوْلِیائِهِمْ لِیُجادِلُوکُمْ‌ … أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ کَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُماتِ لَیْسَ بِخارِجٍ مِنْها ….

[۴۰] انعام/سوره۶، آیه۱۲۱.

[۴۱] انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.

••• نور ایمان در انسان، سبب شناخت سود و زیان او در میان مردم:
أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ کَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُماتِ لَیْسَ بِخارِجٍ مِنْها کَذلِکَ زُیِّنَ لِلْکافِرِینَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ.

[۴۲] انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.

••• نور ایمان، نجات بخش انسان از ظلمات کفر:
أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ کَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُماتِ لَیْسَ بِخارِجٍ مِنْها کَذلِکَ زُیِّنَ لِلْکافِرِینَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ.

[۴۳] انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.

••• یکسان نبودن جایگاهِ دارندگان نور ایمان، با محرومان از آن:
أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ کَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُماتِ لَیْسَ بِخارِجٍ مِنْها کَذلِکَ زُیِّنَ لِلْکافِرِینَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ.

[۴۴] انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.

••• نور ایمان، روشنگر مسیر صحیح حرکت و افکار انسان در جامعه:
۱. أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ‌ …

[۴۵] انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.

آیه شریفه، مثلى است براى مؤمن و کافر، که اگر انسان موفق به ایمان شد مورد رضایت پروردگار قرار گرفته، مانند کسى است که خداوند او را زنده مى‌کند و نورى به او مى‌دهد که با آن نور مى‌تواند هرجا بخواهد برود و در پرتو آن نور راه خود را از چاه و خیرش را از شر و نفعش را از ضرر تمیز دهد.

[۴۶] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۷، ص ۳۳۶.

۲. یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ‌ … وَ یَجْعَلْ لَکُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ‌ ….

[۴۷] حدید/سوره۵۷، آیه۲۸.

••• نور ایمان، موجب روشنایی و هدایتگرى انسان:
۱. اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ….

[۴۸] بقره/سوره۲، آیه۲۵۷.

۲. الر کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ …

[۴۹] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱.

مراد از نور، نور ایمان و روشنایی آن است.

[۵۰] طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۱۶، ص۵۰۹.

۳. هُوَ الَّذِی یُصَلِّی عَلَیْکُمْ وَ مَلائِکَتُهُ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَ کانَ بِالْمُؤْمِنِینَ رَحِیماً .

[۵۱] احزاب/سوره۳۳، آیه۴۳.

این نورى است که موجب هدایت مى‌شود.

[۵۲] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۸، ص ۵۶۸.

۴. … وَ لکِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِی بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ‌ عِبادِنا …

[۵۳] شوری/سوره۴۲، آیه۵۲.

بنابر احتمالى، مراد از نور، ایمان است.

[۵۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۹، ص ۵۸.

۵. هُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ عَلى‌ عَبْدِهِ آیاتٍ بَیِّناتٍ لِیُخْرِجَکُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ….

[۵۵] حدید/سوره۵۷، آیه۹.

۶. رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللَّهِ مُبَیِّناتٍ لِیُخْرِجَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ …

[۵۶] طلاق/سوره۶۵، آیه۱۱.

مراد از نور، نور ایمان است.

[۵۷] طبری، محمد بن جریر، جامع البیان، ج۲۳، ص۴۶۸.

••• قیامت، روز ظهور نور ایمان:
یَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ یَسْعى‌ نُورُهُمْ بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ بِأَیْمانِهِمْ‌ …. یَوْمَ یَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذِینَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِکُمْ قِیلَ ارْجِعُوا وَراءَکُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً ….

[۵۸] حدید/سوره۵۷، آیه۱۲.

[۵۹] حدید/سوره۵۷، آیه۱۳.

••• برترى نور ایمان براى انسان، بر کفر و شرک، امرى روشن:
قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِیاءَ … أَمْ هَلْ تَسْتَوِی الظُّلُماتُ‌ وَ النُّورُ …

[۶۰] رعد/سوره۱۳، آیه۱۶.

مراد از «نور» نور ایمان است.

[۶۱] البحر المدید، ج ۳، ص ۱۷.

[۶۲] بحر العلوم، ج ۲، ص ۲۲۲.

بهره‌مندان از نور ایمان‌

ابرار

تلألؤ نور در رخسار ابرار در بهشت از نعمت‌هاى آخرت براى آنان:
إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِی نَعِیمٍ‌ تَعْرِفُ فِی وُجُوهِهِمْ نَضْرَهَ النَّعِیمِ‌ .

[۶۳] مطفّفین/سوره۸۳، آیه۲۲.

[۶۴] مطفّفین/سوره۸۳، آیه۲۴.

«نضره» به معناى حُسن است.

[۶۵] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۴۹۶، «نضر».

لیکن مرحوم طبرسی آن را به نور، حسن، سفیدى و بهجت معنا کرده است.

[۶۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص ۶۹۲.

صدّیقین‌

صدّیقین در جهان آخرت داراى نورانیتى ویژه:
وَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ‌ … لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ‌ ….

[۶۷] حدید/سوره۵۷، آیه۱۹.

مؤمنان‌

••• مؤمنان برخوردار از نور ایمان در قیامت:
۱. یَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ یَسْعى‌ نُورُهُمْ بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ بِأَیْمانِهِمْ‌ …. یَوْمَ یَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذِینَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِکُمْ قِیلَ ارْجِعُوا وَراءَکُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً ….

[۶۸] حدید/سوره۵۷، آیه۱۲.

[۶۹] حدید/سوره۵۷، آیه۱۳.

۲. وَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ وَ الشُّهَداءُ … لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ‌ …

[۷۰] حدید/سوره۵۷، آیه۱۹.

مقصود این است که مؤمنان نزد خداوند به منزله صدیقین و شهدا هستند و مثل پاداش صدیقین و شهدا و مثل نور آنان را دارا خواهند بود.

[۷۱] زمخشری، محمد بن عمر، الکشاف، ج ۴، ص ۴۷۸.

۳. … یَوْمَ لا یُخْزِی اللَّهُ النَّبِیَّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ یَسْعى‌ بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ بِأَیْمانِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا ….

[۷۲] تحریم/سوره۶۶، آیه۸.

••• مؤمنان در آخرت خواهان افزایش نور ایمان خود از سوى پروردگار خویش:
… یَوْمَ لا یُخْزِی اللَّهُ النَّبِیَّ وَ الَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ یَسْعى‌ بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ بِأَیْمانِهِمْ یَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا ….

[۷۳] تحریم/سوره۶۶، آیه۸.

بهشت‌

بهشت، نور و روشنایى، و آفریده شده پس از دورخ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ …

[۷۴] انعام/سوره۶، آیه۱.

بنابر قولى، مقصود از ظلمات و نور، جهنم و بهشت است، و تقدیم ظلمات براى این است که پیش از نور آفریده شده است.

[۷۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۴، ص ۴۲۳.

تورات‌

••• تقوا پیشگان، برخوردار از نور و روشنایى تورات:
وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسى‌ وَ هارُونَ الْفُرْقانَ وَ ضِیاءً وَ ذِکْراً لِلْمُتَّقِینَ‌ .

[۷۶] انبیاء/سوره۲۱، آیه۴۸.

«ضیاء» یعنى چیزى که از اجسام نورانى منتشر مى‌شود.

[۷۷] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص ۳۰۰، «ضوء».

••• تورات، کتاب نور و هدایت بخش براى مردم:
۱. إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراهَ فِیها هُدىً وَ نُورٌ ….

[۷۸] مائده/سوره۵، آیه۴۴.

۲. … قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْکِتابَ الَّذِی جاءَ بِهِ مُوسى‌ نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ‌ ….

[۷۹] انعام/سوره۶، آیه۹۱.

••• تورات، کتابى برخوردار از نور:
۱. فَإِنْ کَذَّبُوکَ فَقَدْ کُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ جاؤُ بِالْبَیِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ الْکِتابِ الْمُنِیرِ .

[۸۰] آل‌عمران/سوره۳، آیه۱۸۴.

مراد از «الکتاب المنیر» تورات و انجیل است.

[۸۱] طبرسی، فضل بن حسن، جوامع الجامع، ج ۱، ص ۲۲۶.

[۸۲] بیان المعانى، ج ۵، ص ۴۳۷.

[۸۳] ابن عاشور، طاهر بن محمد، تفسیر التحریر و التنویر، ج ۴، ص ۱۸۶.

۲. إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراهَ فِیها هُدىً وَ نُورٌ ….

[۸۴] مائده/سوره۵، آیه۴۴.

۳. … قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْکِتابَ الَّذِی جاءَ بِهِ مُوسى‌ نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ‌ ….

[۸۵] انعام/سوره۶، آیه۹۱.

۴. وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسى‌ وَ هارُونَ الْفُرْقانَ وَ ضِیاءً وَ ذِکْراً لِلْمُتَّقِینَ.

[۸۶] انبیاء/سوره۲۱، آیه۴۸.

۵. وَ إِنْ یُکَذِّبُوکَ فَقَدْ کَذَّبَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَیِّناتِ وَ بِالزُّبُرِ وَ بِالْکِتابِ الْمُنِیرِ.

[۸۷] فاطر/سوره۳۵، آیه۲۵.

حق‌

حقیقت آسمان‌ها و زمین، از مصادیق نور، و خداوند، صاحب آن:
۱. قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِیاءَ لا یَمْلِکُونَ لِأَنْفُسِهِمْ‌ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الْأَعْمى‌ وَ الْبَصِیرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِی الظُّلُماتُ وَ النُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ‌ شُرَکاءَ خَلَقُوا کَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَیْهِمْ قُلِ اللَّهُ خالِقُ کُلِّ شَیْ‌ءٍ وَ هُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ.

[۸۸] رعد/سوره۱۳، آیه۱۶.

۲. اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ …

[۸۹] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

یعنى خداوند صاحب نور آسمانها و زمین، و نور آسمانها و زمین، حق است، که حق در ظهور و آشکار شدنش به نور تشبیه شده است.

[۹۰] زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف ج ۳، ص ۲۴۲.

حکمت‌

ایمان، وسیله کسب نور حکمت:
أَ وَ مَنْ کانَ مَیْتاً فَأَحْیَیْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یَمْشِی بِهِ فِی النَّاسِ کَمَنْ مَثَلُهُ فِی الظُّلُماتِ لَیْسَ بِخارِجٍ مِنْها کَذلِکَ زُیِّنَ لِلْکافِرِینَ ما کانُوا یَعْمَلُونَ‌ .

[۹۱] انعام/سوره۶، آیه۱۲۲.

بنابر قولى، مقصود از نور در آیه، حکمت است.

[۹۲] فخررازی، محمد بن عمر، التفسیر الکبیر، ج۱۳، ص ۱۳۳.

خدا

••• جلوه‌هاى جهان آفرینش، نشانه وجود نور خدا:
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ …

[۹۳] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

ظهور اشیاء به نور الهى عین وجود یافتن آنها است، ولى ظهور اجسام کثیف به وسیله انوار حسی غیر از اصل وجود آنها است.

[۹۴] طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج ۱۵، ص ۱۲۱.

••• خداوند، نور آسمانها و زمین:
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ ….

[۹۵] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

••• روشن شدن سراسر زمین، در عرصه قیامت به نور الهی:
وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْکِتابُ وَ جِی‌ءَ بِالنَّبِیِّینَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِیَ بَیْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا یُظْلَمُونَ.

[۹۶] زمر/سوره۳۹، آیه۶۹.

••• نور بودن راه خدا:
الر کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى‌ صِراطِ الْعَزِیزِ الْحَمِیدِ .

[۹۷] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱.

«صراط» بدل از نور است.

[۹۸] زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۲، ص ۵۳۷.

••• جهان خلقت، جلوه‌اى از نور خدا:
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ ….

[۹۹] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

••• تسبیح خداوند در خانه‌ها، زمینه برخوردارى اهل آنها از نور خداوند:
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ … نُورٌ عَلى‌ نُورٍ یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ … فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ.

[۱۰۰] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

[۱۰۱] نور/سوره۲۴، آیه۳۶.

••• تابش نور خدا در خانه‌هاى ذاکران و تنزیه کنندگان او:
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ … یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ … فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ.

[۱۰۲] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

[۱۰۳] نور/سوره۲۴، آیه۳۶.

••• نور خدا، متبلور در خانه‌هاى رفعت یافته، با اذن پروردگار:
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌ … یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ … فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ‌ ….

[۱۰۴] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

[۱۰۵] نور/سوره۲۴، آیه۳۶.

••• امکان شناخت اوصاف خداوند (نور و …) از طریق تشبیه و تمثیل:
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشْکاهٍ … وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ‌ ….

[۱۰۶] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

••• هدایت و راهیابى به نور ویژه خداوند، داراى راهها و مکانهاى ویژه:
… یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ … فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ.

[۱۰۷] نور/سوره۲۴، آیه۳۵.

[۱۰۸] نور/سوره۲۴، آیه۳۶.

••• تبلیغ سوء کافران، در جهت خاموش کردن نور خدا:
۱. یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ یَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ.

[۱۰۹] توبه/سوره۹، آیه۳۲.

۲. یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ.

[۱۱۰] صفّ/سوره۶۱، آیه۸.

••• وعده حتمى خدا به جاودانگی نور او، با وجود ناخشنودى کافران:
۱. یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ یَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ.

[۱۱۱] توبه/سوره۹، آیه۳۲.

۲. یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ.

[۱۱۲] صفّ/سوره۶۱، آیه۸.

••• ارسال پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله از سوى خداوند، جهت گسترش نور او براى هدایت بشر:
۱. یُرِیدُونَ أَنْ یُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ یَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ‌ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ‌ …

[۱۱۳] توبه/سوره۹، آیه۳۲.

[۱۱۴] توبه/سوره۹، آیه۳۳.

مقصود از «رسول» در آیه، محمّد صلى‌الله‌علیه‌و‌آله است.

[۱۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۵، ص ۳۸.

۲. یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ‌ هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى‌ وَ دِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ‌ .

[۱۱۶] صفّ/سوره۶۱، آیه۸.

[۱۱۷] صفّ/سوره۶۱، آیه۹.

مقصود از «رسول» در آیه، محمّد صلى‌الله‌علیه‌و‌آله است.

[۱۱۸] آلوسی، شهاب الدین، روح المعانی، ج ۱۴، ص ۳۳۶.

۳. رَسُولًا یَتْلُوا عَلَیْکُمْ آیاتِ اللَّهِ مُبَیِّناتٍ لِیُخْرِجَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ …

[۱۱۹] طلاق/سوره۶۵، آیه۱۱.

مقصود از