توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصادیق اضلال‌گران (قرآن) ۹۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصادیق اضلال‌گران (قرآن) ۹۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصادیق اضلال‌گران (قرآن) ۹۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مصادیق اضلال‌گران (قرآن) ۹۹ اسلاید در PowerPoint

اضلال‌گران، گمراه‌کنندگان از راه حق و حقیقت هستند. مصادیق اضلال‌گران با توجه به آیات قران عبارتند از:

فهرست مندرجات

۱ – ابلیس‌
۱.۱ – تصمیم به اضلال‌گری
۱.۲ – فلسفه اضلال‌گری ابلیس
۱.۳ – کمین برای اضلال‌گری
۲ – احبار
۳ – اکثریّت‌
۴ – بتها
۵ – ثروتمندان‌
۶ – جاهلان‌
۶.۱ – تکبه به هوای نفس
۶.۲ – ترویج خرافات
۶.۳ – جعل احکام دروغین
۷ – جنّ‌
۸ – دنیاطلبان‌
۹ – رهبران باطل‌
۹.۱ – رهبران اضلال‌گر مشرک
۹.۱.۱ – ادعای مشرکان در قیمت
۹.۱.۲ – تظاهر به خیرخواهی
۹.۱.۳ – استفاده از قدرت
۹.۱.۴ – انکار اجبار در گمراهی
۹.۱.۵ – اقرار به اضلال‌گری
۹.۲ – رهبران اضلال‌گر کافر
۹.۳ – رهبران اضلال‌گر مستکبر
۱۰ – دوست ناباب‌
۱۰.۱ – عامل گمراهی
۱۰.۲ – دوستان مشرک
۱۱ – سامری‌
۱۱.۱ – ساخت گوساله طلالی
۱۱.۲ – سوءاستفاده از غیبت حضرت موسی
۱۱.۳ – بازخواست از سامری
۱۱.۴ – واکنش به اضلال‌گری سامری
۱۱.۵ – مطرود شدن از جامعه
۱۱.۶ – پیامد اضلال‌گری سامری
۱۲ – شیطان‌
۱۲.۱ – موجودی اضلال‌گر
۱۲.۲ – هشدار از اغواگری شیطان
۱۲.۳ – جلودهنده گمراهی
۱۲.۴ – سرزنش گمراه‌شدگان
۱۲.۵ – فرمانبران شیطان
۱۲.۶ – نشانه گمراه‌شدگان
۱۲.۷ – راه نجات از اضلال شیطان
۱۲.۸ – سوگند بر اضلال‌گری
۱۲.۹ – تنوع راه‌های اضلال
۱۳ – ظالمان‌
۱۳.۱ – جعل احکام دروغین
۱۴ – عالمان اهل‌کتاب‌
۱۴.۱ – تلاش برای انحراف مسلمانان
۱۴.۲ – تصمیم بر اضلال‌گری
۱۴.۳ – آمیختن حق به باطل
۱۴.۴ – تظاهر به پذیرش اسلام
۱۴.۵ – هواپرستی عالمان اهل‌کتاب
۱۵ – فرعون‌
۱۵.۱ – استفاده از ثروت
۱۵.۲ – گمراهی قوم فرعون
۱۵.۳ – کیفر اضلال فذعون
۱۵.۴ – فرجام اضلال‌گری فرعون
۱۶ – قوم نوح‌
۱۷ – کافران‌
۱۸ – گناهکاران‌
۱۹ – مستکبران‌
۲۰ – مشرکان‌
۲۰.۱ – اغوای دوزخیان
۲۰.۲ – ناتوانی در برابر پیشرفت پیامبراسلام
۲۰.۳ – تلاش بی‌ثمر برای اضلال پیامبر
۲۱ – نضر بن حارث‌
۲۲ – پانویس
۲۳ – منبع

ابلیس‌

تصمیم به اضلال‌گری

تصمیم ابلیس براى گمراه کردن مردم:
۱. قالَ یا إِبْلِیسُ ما لَکَ أَلَّا تَکُونَ مَعَ السَّاجِدِینَ‌ قالَ رَبِّ بِما أَغْوَیْتَنِی لَأُزَیِّنَنَّ لَهُمْ فِی الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ.

[۱] حجر/سوره۱۵، آیه۳۲.

[۲] حجر/سوره۱۵، آیه۳۹.

۲. وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَهِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِیناً قالَ أَ رَأَیْتَکَ هذَا الَّذِی کَرَّمْتَ عَلَیَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى‌ یَوْمِ الْقِیامَهِ لَأَحْتَنِکَنَّ ذُرِّیَّتَهُ إِلَّا قَلِیلًا.

[۳] اسراء/سوره۱۷، آیه۶۱.

[۴] اسراء/سوره۱۷، آیه۶۲.

۳. قالَ یا إِبْلِیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعالِینَ‌ قالَ فَبِعِزَّتِکَ لَأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ.

[۵] ص/سوره۳۸، آیه۷۵.

[۶] ص/سوره۳۸، آیه۸۲.

فلسفه اضلال‌گری ابلیس

جداسازى و تشخیص مؤمنان به آخرت، از تردیدکنندگان در آن، فلسفه قدرت اضلال ابلیس:
وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ‌ وَ ما کانَ لَهُ عَلَیْهِمْ مِنْ سُلْطانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ یُؤْمِنُ بِالْآخِرَهِ مِمَّنْ هُوَ مِنْها فِی شَکٍّ وَ رَبُّکَ عَلى‌ کُلِّ شَیْ‌ءٍ حَفِیظٌ.

[۷] سبأ/سوره۳۴، آیه۲۰.

[۸] سبأ/سوره۳۴، آیه۲۱.

کمین برای اضلال‌گری

ابلیس، در کمین انسانها، براى کشاندن آنان به مسلک گمراهان:
وَ لَقَدْ خَلَقْناکُمْ ثُمَّ صَوَّرْناکُمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِکَهِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِیسَ لَمْ یَکُنْ مِنَ السَّاجِدِینَ‌ قالَ فَبِما أَغْوَیْتَنِی لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَکَ الْمُسْتَقِیمَ‌ ثُمَّ لَآتِیَنَّهُمْ مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ وَ عَنْ أَیْمانِهِمْ وَ عَنْ شَمائِلِهِمْ وَ لا تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شاکِرِینَ.

[۹] اعراف/سوره۷، آیه۱۱.

[۱۰] اعراف/سوره۷، آیه۱۶.

[۱۱] اعراف/سوره۷، آیه۱۷.

احبار

بسیارى از احبار، در صدد گمراه کردن مسلمانان:
یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ کَثِیراً مِنَ الْأَحْبارِ وَ الرُّهْبانِ لَیَأْکُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ‌ ….

[۱۲] توبه/سوره۹، آیه۳۴.

اکثریّت‌

اکثریّت ساکنان زمین، گمراهگر و تابع حدس و گمان نادرست در عقاید:
وَ إِنْ تُطِعْ أَکْثَرَ مَنْ فِی الْأَرْضِ یُضِلُّوکَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ إِنْ یَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَ إِنْ هُمْ إِلَّا یَخْرُصُونَ.

[۱۳] انعام/سوره۶، آیه۱۱۶.

بتها

تها و بت‌پرستان، عامل گمراهى بسیارى از مردم، در دیدگاه ابراهیم علیه‌السلام:
وَ إِذْ قالَ إِبْراهِیمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَ اجْنُبْنِی وَ بَنِیَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ‌ رَبِّ إِنَّهُنَ‌ أَضْلَلْنَ کَثِیراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِی فَإِنَّهُ مِنِّی وَ مَنْ عَصانِی‌ ….

[۱۴] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۳۵.

[۱۵] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۳۶.

ثروتمندان‌

ثروتمندان قوم نوح، عامل گمراهى آنها:
قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِی وَ اتَّبَعُوا مَنْ لَمْ یَزِدْهُ مالُهُ وَ وَلَدُهُ إِلَّا خَساراً وَ قَدْ أَضَلُّوا کَثِیراً وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِینَ إِلَّا ضَلالًا.

[۱۶] نوح/سوره۷۱، آیه۲۱.

[۱۷] نوح/سوره۷۱، آیه۲۴.

جاهلان‌

تکبه به هوای نفس

جاهلان با تکیه به هوای نفس خود، موجب گمراهى بسیارى از مردم:
وَ ما لَکُمْ أَلَّا تَأْکُلُوا مِمَّا ذُکِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَکُمْ ما حَرَّمَ عَلَیْکُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَیْهِ وَ إِنَّ کَثِیراً لَیُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَیْرِ عِلْمٍ‌ …

[۱۸] انعام/سوره۶، آیه۱۱۹.

«با» در «بأهوائهم» سببیّه است، ولى در «بغیر علم» معناى الصاق دارد.

[۱۹] ابن عاشور، طاهر بن محمد، تف یر و التنویر، ج ۸، ص ۲۸.

ترویج خرافات

اضلال جاهلانه مردم با ترویج داستانهاى خرافى و سرگرمیهاى واهى:
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیُضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ یَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِکَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِینٌ.

[۲۰] لقمان/سوره۳۱، آیه۶.

جعل احکام دروغین

اضلال جاهلانه توده‌هاى مردم با جعل احکام دروغین و افترا به خدا:
وَ مِنَ الْإِبِلِ اثْنَیْنِ وَ مِنَ الْبَقَرِ اثْنَیْنِ قُلْ آلذَّکَرَیْنِ حَرَّمَ‌ … فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَى اللَّهِ کَذِباً لِیُضِلَّ النَّاسَ بِغَیْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ.

[۲۱] انعام/سوره۶، آیه۱۴۴.

جنّ‌

جنّیان، عامل گمراهى گروهى از انسانها:
فَمَنْ یُرِدِ اللَّهُ أَنْ یَهْدِیَهُ یَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ یُرِدْ أَنْ یُضِلَّهُ یَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَیِّقاً حَرَجاً … وَ یَوْمَ یَحْشُرُهُمْ جَمِیعاً یا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَکْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَ قالَ أَوْلِیاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبَعْضٍ وَ بَلَغْنا أَجَلَنَا الَّذِی أَجَّلْتَ لَنا ….

[۲۲] انعام/سوره۶، آیه۱۲۵.

[۲۳] انعام/سوره۶، آیه۱۲۸.

دنیاطلبان‌

ایجاد گمراهی در دین، از شیوه‌ها و ابزارهاى دنیاطلبان، براى نیل به هدفهاى مادّى خود:
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ کُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ وَ جَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِیُضِلُّوا عَنْ سَبِیلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِیرَکُمْ إِلَى النَّارِ.

[۲۴] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۲۸.

[۲۵] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۳۰.

رهبران باطل‌

رهبران اضلال‌گر مشرک

ادعای مشرکان در قیمت

ادّعاى مشرکان در قیامت، از نقش مؤثّر رهبران‌شان در گمراهى آنان:
احْشُرُوا الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما کانُوا یَعْبُدُونَ‌ وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ یَتَساءَلُونَ‌ قالُوا إِنَّکُمْ کُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْیَمِینِ.

[۲۶] صافات/سوره۳۷، آیه۲۲.

[۲۷] صافات/سوره۳۷، آیه۲۷.

[۲۸] صافات/سوره۳۷، آیه۲۸.

تظاهر به خیرخواهی

تظاهر به خیرخواهی روش رهبران شرک در گمراه نمودن پیروانشان:
احْشُرُوا الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما کانُوا یَعْبُدُونَ‌ وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ یَتَساءَلُونَ‌ قالُوا إِنَّکُمْ کُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْیَمِینِ.

[۲۹] صافات/سوره۳۷، آیه۲۲.

[۳۰] صافات/سوره۳۷، آیه۲۷.

[۳۱] صافات/سوره۳۷، آیه۲۸.

«الیمین» مى‌تواند کنایه از نصیحت و خیرخواهى و یا قدرت و قوّت باشد.

[۳۲] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۶۸۹.

این خطاب تابعان به رؤساى خود است.

[۳۳] زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج ۴، ص ۴۰.

[۳۴] بغوی، معالم التّنزیل، ج ۶، ص ۷۹۳.

استفاده از قدرت

استفاده از قدرت روش رهبران شرک در گمراه نمودن پیروانشان:
احْشُرُوا الَّذِینَ ظَلَمُوا وَ أَزْواجَهُمْ وَ ما کانُوا یَعْبُدُونَ‌ وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ یَتَساءَلُونَ‌ قالُوا إِنَّکُمْ کُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْیَمِینِ.

[۳۵] صافات/سوره۳۷، آیه۲۲.

[۳۶] صافات/سوره۳۷، آیه۲۷.

[۳۷] صافات/سوره۳۷، آیه۲۸.

«الیمین» مى‌تواند کنایه از نصیحت و خیرخواهى و یا قدرت و قوّت باشد.

[۳۸] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ۸، ص ۶۸۹.

[۳۹] آلوسی، شهاب الدین، روح المعانی، ج ۱۲، ص ۷۹.

انکار اجبار در گمراهی

رهبران شرک، منکر اجبار خود در گمراهى پیروان‌شان:
وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ یَتَساءَلُونَ‌ قالُوا إِنَّکُمْ کُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْیَمِینِ‌ قالُوا بَلْ لَمْ تَکُونُوا مُؤْمِنِینَ‌ وَ ما کانَ لَنا عَلَیْکُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ کُنْتُمْ قَوْماً طاغِینَ.

[۴۰] صافات/سوره۳۷، آیات۲۷-۳۰.

اقرار به اضلال‌گری

اقرار رهبران اضلالگر به نقش خود، در گمراهی مشرکان:
وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ یَتَساءَلُونَ‌ قالُوا إِنَّکُمْ کُنْتُمْ تَأْتُونَنا عَنِ الْیَمِینِ‌ قالُوا بَلْ لَمْ تَکُونُوا مُؤْمِنِینَ‌ وَ ما کانَ لَنا عَلَیْکُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ کُنْتُمْ قَوْماً طاغِینَ‌ فَأَغْوَیْناکُمْ إِنَّا کُنَّا غاوِینَ.

[۴۱] صافات/سوره۳۷، آیات۲۷-۳۰.

[۴۲] صافات/سوره۳۷، آیه۳۲.

بر این اساس که رهبران، فقط اجبار کردن را نفى مى‌کنند، نه نقش در گمراهى را. دو آیه بعدى نیز مؤیّد این برداشت است‌.

رهبران اضلال‌گر کافر

رهبران کافر، عامل گمراهى پیروان خود:
۱. قالَ ادْخُلُوا فِی أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِکُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ فِی النَّارِ کُلَّما دَخَلَتْ أُمَّهٌ لَعَنَتْ أُخْتَها حَتَّى إِذَا ادَّارَکُوا فِیها جَمِیعاً قالَتْ أُخْراهُمْ لِأُولاهُمْ رَبَّنا هؤُلاءِ أَضَلُّونا فَآتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قالَ لِکُلٍّ ضِعْفٌ وَ لکِنْ‌ لا تَعْلَمُونَ.

[۴۳] اعراف/سوره۷، آیه۳۸.

۲. إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْکافِرِینَ وَ أَعَدَّ لَهُمْ سَعِیراً وَ قالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَ کُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِیلَا.

[۴۴] احزاب/سوره۳۳، آیه۶۴.

[۴۵] احزاب/سوره۳۳، آیه۶۷.

رهبران اضلال‌گر مستکبر

رهبران مستکبر، عامل گمراهى مستضعفان پیرو خود:
وَ بَرَزُوا لِلَّهِ جَمِیعاً فَقالَ الضُّعَفاءُ لِلَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا إِنَّا کُنَّا لَکُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذابِ اللَّهِ مِنْ شَیْ‌ءٍ ….

[۴۶] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۲۱.

دوست ناباب‌

عامل گمراهی

معرّفى دوست ناباب به عنوان عامل گمراهى، از سوى ظالمان:
وَ یَوْمَ یَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى‌ یَدَیْهِ یَقُولُ یا لَیْتَنِی اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلًا لَقَدْ أَضَلَّنِی عَنِ الذِّکْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِی وَ کانَ الشَّیْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولًا.

[۴۷] فرقان/سوره۲۵، آیه۲۷.

[۴۸] فرقان/سوره۲۵، آیه۲۹.

دوستان مشرک

یاران و دوستان مشرکان، از عوامل گمراهى آنان:
وَ الَّذِینَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَکُمْ وَ لا أَنْفُسَهُمْ یَنْصُرُونَ‌ وَ إِخْوانُهُمْ یَمُدُّونَهُمْ فِی الغَیِّ ثُمَّ لا یُقْصِرُونَ.

[۴۹] اعراف/سوره۷، آیه۱۹۷.

[۵۰] اعراف/سوره۷، آیه۲۰۲.

سامرى‌

ساخت گوساله طلالی

سامری با ساخت گوساله طلایی، موجب گمراهی بنی‌اسرائیل:
قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَکَ مِنْ بَعْدِکَ وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِیُ‌ قالُوا ما أَخْلَفْنا مَوْعِدَکَ بِمَلْکِنا وَ لکِنَّا حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ زِینَهِ الْقَوْمِ فَقَذَفْناها فَکَذلِکَ أَلْقَى السَّامِرِیُّ.

[۵۱] طه/سوره۲۰، آیه۸۵.

[۵۲] طه/سوره۲۰، آیه۸۷.

سوءاستفاده از غیبت حضرت موسی

سوء استفاده سامرى از غیبت موسی علیه‌السلام براى گمراه ساختن بنی‌اسرائیل:
قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَکَ مِنْ بَعْدِکَ وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِیُ‌ فَرَجَعَ مُوسى‌ إِلى‌ قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً ….

[۵۳] طه/سوره۲۰، آیه۸۵.

[۵۴] طه/سوره۲۰، آیه۸۶.

بازخواست از سامری

بازخواست و توبیخ موسی علیه‌السلام از سامرى، درباره انگیزه اضلال بنى‌اسرائیل:
قالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَکَ مِنْ بَعْدِکَ وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِیُ‌ قالَ فَما خَطْبُکَ یا سامِرِیُّ.

[۵۵] طه/سوره۲۰، آیه۸۵.

[۵۶] طه/سوره۲۰، آیه۹۵.

واکنش به اضلال‌گری سامری

واکنش شدید موسى علیه‌السلام نسبت به اضلالگرى سامرى:
… وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِیُ‌ فَرَجَعَ مُوسى‌ إِلى‌ قَوْمِهِ غَضْبانَ أَسِفاً قالَ یا قَوْمِ أَ لَمْ یَعِدْکُمْ رَبُّکُمْ وَعْداً حَسَناً أَ فَطالَ عَلَیْکُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ یَحِلَّ عَلَیْکُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّکُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِی‌ قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَکَ فِی الْحَیاهِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَ إِنَّ لَکَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ وَ انْظُرْ إِلى‌ إِلهِکَ الَّذِی ظَلْتَ عَلَیْهِ عاکِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِی الْیَمِّ نَسْفاً.

[۵۷] طه/سوره۲۰، آیه۸۵.

[۵۸] طه/سوره۲۰، آیه۸۶.

[۵۹] طه/سوره۲۰، آیه۹۷.

مطرود شدن از جامعه

مطرود شدن سامرى از جامعه بنى‌اسرائیل با امر موسى علیه‌السلام، در پى اضلال آنان:
… وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِیُ‌ فَرَجَعَ مُوسى‌ إِلى‌ قَوْمِهِ‌ … قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَکَ فِی الْحَیاهِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ‌ ….

[۶۰] طه/سوره۲۰، آیه۸۵.

[۶۱] طه/سوره۲۰، آیه۸۶.

[۶۲] طه/سوره۲۰، آیه۹۷.

پیامد اضلال‌گری سامری

کیفر اخروی، و نابودى گوساله طلایى سامرى، پیامد اضلالگرى او:
… وَ أَضَلَّهُمُ السَّامِرِیُ‌ قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَکَ فِی الْحَیاهِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَ إِنَّ لَکَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ وَ انْظُرْ إِلى‌ إِلهِکَ الَّذِی ظَلْتَ عَلَیْهِ عاکِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِی الْیَمِّ نَسْفاً.

[۶۳] طه/سوره۲۰، آیه۸۵.

[۶۴] طه/سوره۲۰، آیه۹۷.

شیطان‌

موجودی اضلال‌گر

شیطان، موجودى گمراه‌گر:
۱. أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إِلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ یُرِیدُونَ أَ