توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصادیق آیه تطهیر ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصادیق آیه تطهیر ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصادیق آیه تطهیر ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مصادیق آیه تطهیر ۲۱ اسلاید در PowerPoint

آیه ۳۳ سوره احزاب، معروف به آیه تطهیر در رابطه با اهل‌بیت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، نازل شده است. درباره این آیه شبهه‌ای مطرح شده بنا بر این‌که آیه زمانی نازل شده که حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و امام علی (علیه‌السّلام) در خانه مستقلی با حسنین زندگی می‌کردند و از طرفی حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) وفات کرده بود و از طرفی در این آیات صحبت از زنان پیامبر است و قرآن به آنها گوشزد کرده که آنها باید الگو باشند، پس آیه مربوط به زنان پیامبر خواهد بود. در این نوشتار این شبهه را بررسی خواهیم کرد که آیه تطهیر شامل چه کسانی می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – طرح شبهه
۲ – پاسخ از شبهه
۲.۱ – تفاوت ضمایر
۲.۲ – وجود زوجات نبی در خانه‌های مختلف
۲.۳ – روایت مسلم ذیل آیه
۲.۴ – دیدگاه مسلم
۲.۵ – عدم ادعای زنان پیامبر
۳ – پانویس
۴ – منبع

طرح شبهه

طبق آیات ۳۲ و ۳۳ و۳۴ سوره احزاب در رابطه با اهل‌بیت پیغمبر است. در این آیات صحبت از زنان پیغمبر است و قرآن به آنها گوشزد می‌کند که آنها باید الگو باشند چرا که خداوند می‌خواهد پلیدی را از آنها پاک گرداند. با توجه به اینکه این آیه زمانی نازل گردیده که عایشه با پیغمبر زندگی می‌کرده و حضرت خدیجه (سلام‌الله‌علیها) وفات کرده بودند و با توجه به اینکه این آیه درباره زنان پیغمبر بوده. پس چرا زنان پیغمبر شامل اهل‌بیت نمی‌شوند. این در حالی است که در آن زمان حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) و امام علی (علیه‌السّلام) در خانه مستقلی با حسنین زندگی می‌کردند. پس زمانی که این آیه نازل شده قطعا شامل زنان پیغمبر نیز می‌شود. یعنی زنان پیغمبر هم معصوم هستند چرا که زنان پیغمبر قطعا اهل بیت پیغمبر هستند.

پاسخ از شبهه

برای این شبهه پاسخ‌های مختلفی می‌شود داد.

تفاوت ضمایر

در آیات یاد شده وقتی سخن از زنان پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به میان آمده، ضمیر جمع مؤنث به کار رفته مانند:
من یات منکن – و من یقنت منکن – لستن – ان اتقیتن – تخضعن – وقرن – بیوتکن و….
ولی وقتی به آیه تطهیر رسیده ضمایر جمع مذکر به کار رفته مانند:
لیذهب عنکم – ویطهرکم.
پس معلوم می‌شود مخاطب در آیه تطهیر غیر از مخاطب در آیات قبل و بعد از آیه تطهیر است.

وجود زوجات نبی در خانه‌های مختلف

زنان پیامبر گرامی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) متعدد بودند و در خانه‌های مختلف زندگی می‌کردند و لذا در آیه ۳۲ جمله (وقرن فی بیوتکن) آمده است و اگر چنان که آیه تطهیر نیز شامل آن‌ها می‌شد باید جمله (اهل البیوت) می‌آمد و حال آن که (اهل البیت) آمده است.

روایت مسلم ذیل آیه

طبق روایت صحیح مسلم و غیره وقتی آیه تطهیر نازل شد رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین را زیر کساء قرار داد و آیه شریفه قرائت فرمود روایت صحیح مسلم:
قَالَتْ عَائِشَهُ خَرَجَ النَّبِیُّ صلی الله علیه وسلم غَدَاهً وَعَلَیْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْر اَسْوَدَ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیّ فَاَدْخَلَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَیْنُ فَدَخَلَ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَهُ فَاَدْخَلَهَا ثُمَّ جَاءَ عَلِیٌّ فَاَدْخَلَهُ ثُمَّ قَالَ (اِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ اَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا).

[۱