توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصادر التشریع عند الإمامیه و السنه (کتاب) ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصادر التشریع عند الإمامیه و السنه (کتاب) ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصادر التشریع عند الإمامیه و السنه (کتاب) ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

مصادر التشریع عند الإمامیه و السنه (کتاب)

«مصادر التشریع عند الامامیه و السنه»، نوشته سید محمد موسوی بجنوردی، تحقیق و پژوهشی است در باره انواع و تعداد ادله استنباط احکام شرعیه در نزد دو مذهب شیعه امامیه اثناعشریه و مذهب اهل تسنن و هم چنین تحقیق در موارد اشتراک و افتراق میان این دو مذهب در رابطه با مبانی اجتهادی. این کتاب، در یک جلد بوده و به زبان عربی به چاپ رسیده است.

[۱] مصادر التشریع عند الامامیه و السنه، موسوی بجنوردی، محمد، ص۳.

فهرست مندرجات

۱ – ساختارکتاب
۲ – گزارش محتوا
۲.۱ – تعاریف اجتهاد
۲.۲ – مصادر احکام شرعی تشیع
۲.۳ – مصادر احکام شرعی تسنن
۳ – ادله اهل سنت بر حجیت قیاس
۳.۱ – قرآن کریم
۳.۱.۱ – آیه پنجاه ونه نساء
۳.۱.۲ – آیه هفتادوهشت یس
۳.۲ – سنت
۳.۳ – اجماع
۳.۴ – عقل
۴ – پانویس
۵ – منبع

ساختارکتاب

کتاب «مصادر التشریع عند الامامیه و السنه»، با بحث در باره اجتهاد و انواع آن آغاز می‌گردد؛ بدین گونه که نویسنده، اجتهاد را به دو بخش عقلی و شرعی تقسیم می‌ نماید و سپس به ذکر مصادری همانند کتاب، سنت، اجماع و عقل که فقهای مذهب شیعه امامیه حکم شرعی را از آنها استنباط می‌کنند، پرداخته و یک یک آنها را توضیح می‌دهد. سید محمد موسوی بجنوردی، بخش دیگر کتاب خود را به ذکر مصادر استنباط احکام در نزد اهل سنت اختصاص داده و آنها را به نقد می‌کشد؛ مصادری همچون قیاس و ارکان آن، سنت،اجماع، عقل،مصالح مرسله، استحسان، سد ذرایع، سنت صحابی و مذهب صحابی.

گزارش محتوا

تعاریف اجتهاد

در ابتدای مباحث کتاب، نویسنده، به نقل تعاریف اجتهاد در نزد فقها اشاره کرده و در این رابطه می‌نویسد: اجتهاد، در لغت به معنای سختی و مشقت است و در اصطلاح دارای تعاریف مختلفی است. حاجبی و علامه حلی، اجتهاد را این گونه تعریف نموده ‌اند: بذل تمام سعی و تلاش برای به دست آوردن ظن به حکم شرعی. شیخ بهایی می‌فرماید: اجتهاد، ملکه ‌ای است که به وسیله آن، توانایی استنباط حکم شرعی فرعی از اصول (ادله شرعیه) حاصل می‌گردد، خواه این توانایی، بالفعل باشد یا اینکه به حالت بالقوه. تعریف سوم، برای اجتهاد این است: حالتی است قدسی و الهی برای استنباط حکم شرعی. سپس نویسنده، وجه جامع این تعاریف را این گونه بیان می‌کنند: اختلاف موجود در تعریف اجتهاد، به علت اختلاف در حقیقت آن نیست، بلکه این تفاوت در تعریف، ناظر به یک حقیقت واحد است و آن، سعی و تلاش گسترده فقیه برای پیاده سازی قواعد اصولی و فقهی برای فهمیدن وظیفه عملی مکلف (احکام واقعی و ظاهری)، است و اختلاف در تعاریف فقط برای اشاره نمودن به این معنی است؛ بدین صورت که استنباط احکام و وظایف عملی میسر نمی‌ شود مگر با تایید الهی و دارابودن ملکه ‌ای قدسی.

[۲] مصادر التشریع عند الامامیه و السنه، موسوی بجنوردی، محمد، ص۳.

مصادر احکام شرعی تشیع

ایشان، بعد از این مقدمه، به بیان مصادر احکام شرعی که همان قرآن، سنت، اجماع و عقل است می‌ پردازند و به مناسبت هر یک از ادله، مباحث مرتبط با آن را نیز ذکر می‌ نماید. نویسنده، در ضمن توضیح دلیل اول (قرآن)، به حقیقت وحی اشاره می‌کند و به اینکه به واسطه عبادت‌های خالصانه و ریاضت‌های شرعی، زنگار از آیینه دل آدمی رخت بربسته و انوار ملکوت در آن منعکس می‌شود و با توجه به صفای روحانی افراد، میزان این تجلیات تفاوت پیدا می‌کند. بحث از حجیت ظواهر آیات قرآن کریم و اشکالات وارد بر این بحث، بخش دیگری از این کتاب را تشکیل می‌دهد که نویسنده، به صورت مبسوطی به آن می‌پردازد.

[۳] مصادر التشریع عند الامامیه و السنه، موسوی بجنوردی، محمد، ص۷.

مصادر احکام شرعی تسنن

سید محمد م