توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مشاوره در حکومت (قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مشاوره در حکومت (قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مشاوره در حکومت (قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مشاوره در حکومت (قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint

کلمه (الامر) در (شاورهم فی الامر) مفهوم وسیعی دارد و همه کارها را شامل می‌شود؛ ولی مسلم است که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) هرگز در احکام الهی با مردم مشورت نمی‌کرد؛ بلکه در آنها صرفا تابع وحی بود. بنابراین مورد مشورت، تنها طرز اجرای دستورات و نحوه پیاده کردن احکام الهی بود و به عبارت دیگر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم) در قانون‌گذاری، هیچ وقت مشورت نمی‌کرد و تنها در طرز اجرای قانون نظر مسلمانان را می‌خواست.

فهرست مندرجات

۱ – نیازمندی حاکمان به مشاوره
۱.۱ – تفسیر آیه
۱.۱.۱ – مراد از فظ
۱.۱.۲ – وجه التفات خطاب از مسلمین به پیامبر
۱.۱.۳ – امضای سیره رسول خدا
۱.۱.۴ – آثار توکل به خدا
۱.۱.۵ – نکته
۲ – موظف بودن پیامبر به مشاوره با مسلمانان
۲.۱ – بیان آیه
۲.۱.۱ – مراد از مشورت کردن پیامبر
۳ – پانویس
۴ – منبع

نیازمندی حاکمان به مشاوره

حاکمان در امور حکومتی به مشاوره نیازمندند:

•• «فَبِمَا رَحْمَهٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِکَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ»؛

[۱] آل عمران/سوره۳، آیه۱۵۹.

«به (برکت) رحمت الهى، در برابر آنان (= مردم‌) نرم (و مهربان) شدى! و اگر خشن و سنگدل بودى، از اطراف تو، پراکنده مى‌شدند. پس آنها را ببخش و براى آنها آمرزش بطلب! و در کارها، با آنان مشورت کن! اما هنگامى که تصمیم گرفتى، (قاطع باش! و) بر خدا توکل کن! زیرا خداوند متوکلان را دوست دارد».

تفسیر آیه

مراد از فظ

کلمه (فظ) به معنای جفاکار بی‌رحم است و غلیظ بودن قلب کنایه است از نداشتن رقت و رأفت و کلمه (انفضاض) که مصدر فعل (انفضوا) است، متفرق شدن است.

وجه التفات خطاب از مسلمین به پیامبر

در این آیه شریفه التفاتی به کار رفته؛ چون در آیات قبل خطاب متوجه عموم مسلمین بود و در این آیه متوجه شخص رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شده و خطاب در اصل معنا در حقیقت باز به عموم مسلمین است و می‌خواهد بفرماید: رسول ما به رحمتی از ناحیه ما نسبت به شما مهربان شده است و به همین جهت به او امر کردیم که از شما عفو کند و برایتان استغفار نماید و با شما در امور مشورت کند و وقتی تصمیمی گرفت بر ما توکل کند.

امضای سیره رسول خدا

فَاعْف عَنهُمْ وَ استَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فی الاَمْرِ
این جمله برای این آمده که سیره رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را امضا کرده باشد؛ چون آن جناب قبلا هم همین‌طور رفتار می‌کرده و جفای مردم را با نرم‌خویی و عفو و مغفرت مقابله می‌کرده و در امور با آنان مشورت می‌کرده است، به شهادت اینکه اندکی قبل از وقوع جنگ با آنان مشورت کرد و این امضا اشاره‌ای است به این که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بدان‌چه مأمور شده، عمل می‌کند و خدای سبحان از عمل او راضی است.

آثار توکل به خدا

فَإِذَا عَزَمْت فَتَوَکَّلْ عَلی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یحِب الْمُتَوَکلِینَ
و چون خدای تعالی تو را به خاطر اینکه به او توکل کرده‌ای دوست می‌دار