توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint، یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به‌معنای قیاس فاقد شرایط انتاج، یا دارای مقدمات غیر مشهور شبیه مشهورات است.

فهرست مندرجات

۱ – اقسام مغالطه
۲ – توضیح اصطلاح
۳ – مستندات مقاله
۴ – پانویس
۵ – منبع

اقسام مغالطه

مغالطه، به لحاظ صورت و ماده تقسیماتی پیدا می‌کند: به لحاظ صورت، به قیاس مغالطی، استقرای مغالطی و تمثیل مغالطی تقسیم می‌گردد. و به لحاظ ماده، به قیاس سوفسطایی (سفسطایی) و قیاس مشاغبی تقسیم می‌شود.

توضیح اصطلاح

سفسطه و پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint در بعضی آثار مثل اساس الاقتباس به خود صناعت اطلاق شده است؛ یعنی صناعت مربوط به قیاس سوفسطایی را سفسطه، و صناعت مربوط به قیاس مشاغبی را پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint گفته‌اند. بر این اساس، کسی را که تشبّه به صاحب برهان می‌جوید یعنی قضایای شبه یقینی را به جای یقینی به کار می‌گیرد سوفسطایی، و صناعت او را سفسطه می‌نامند، و کسی را که تشبّه به جدلی می‌جوید؛ یعنی قضایای شبه مشهور را به جای مشهور به کار می‌گیرد مشاغبی، و صناعت او را پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint می‌نامند. اما در برخی آثار هر یک از این دو (سفسطه و قیاس سفسطی یا سوفسطایی، و همچنین پاورپوینت کامل مشاغبه ۱۲ اسلاید در PowerPoint و قیاس مشاغبی) به صورت مترادف، بر خود قیاس اطلاق شده است.

[۱] مشکوهالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۶۶۰.

[۲] مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۴۷۶.

بنابراین مغالطه‌ اعم از س