توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسؤلیت خواهی در سیره نبوی ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسؤلیت خواهی در سیره نبوی ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسؤلیت خواهی در سیره نبوی ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

تفویض اختیار در سیره نبوی

هر پست و مقام و جایگاهی که به افراد واگذار می‌شود، به میزان اهمیتی که دارد، مسئولیت‌آور است. سیره‌ی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز چنین بود. وی افراد مناسب و لایق را برای هر کاری انتخاب و وظایف او را گوش‌زد کرده و در مقابل از آن‌ها بازخواست می‌کرد و در صورت مشاهده‌ی تقصیر از سوی کارگزارانش، سخت بر می‌آشفت و خود با جدیت رسیدگی و جبران می‌نمود.

فهرست مندرجات

۱ – مسئولیت‌آوری پست و مقام
۲ – تفویض اختیار با اختبار و مراقبت
۲.۱ – اختبار و پیگیری از حضرت علی
۲.۲ – پیگیری ماجرای خالد‌بن ولید
۳ – تفویض اختیار با حساب رسی
۳.۱ – حساب‌خواهی از ابن اتبیّه
۳.۲ – حساب‌خواهی از مصعب
۳.۳ – حساب‌خواهی از محلم بن جثامه
۴ – پانویس
۵ – منبع

مسئولیت‌آوری پست و مقام

هر پست و مقام و جایگاهی که به افراد واگذار می‌شود، به میزان اهمیتی که دارد، مسئولیت‌آور است. سیره‌ی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز چنین بود. وی افراد مناسب و لایق را برای هر کاری انتخاب و وظایف او را گوش‌زد کرده و در مقابل از آن‌ها بازخواست می‌کرد و در صورت مشاهده‌ی تقصیر از سوی کارگزارانش، سخت بر می‌آشفت و خود با جدیت رسیدگی و جبران می‌نمود.
ایشان زمانی که معاذ بن جبل را به عنوان فرماندار به یمن فرستاد، در وصیت و دستورالعملی به وی چنین یاد آور شد: «اعتذر الی اهل عملک من کل امر خشیت ان یقع الیک منه عیب یعذرونک.»

[۱] حرانی، حسن‌بن شعبه، تحف العقول، ص۲۵، قم، انتشارات اسلامی‌ وابسته به جامعه مدرسین، ۱۴۰۴ق، چاپ دوم.

از رفتار و عمل کارگزارانت در هر مورد که ممکن است، از ناحیه‌ی آن به تو عیبی برسد، پوزش بطلب تا مردم پوزش تو را بپذیرند.

تفویض اختیار با اختبار و مراقبت

تفویض اختیار باید با اختبار و مراقبت باشد.
اختبار در لغت به معنای آزمودن و امتحان و آزمایش است.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۲۸۱، تهران، کتاب‌فروشی مرتضوی، ۱۳۷۵ش.

یک مدیر موفق و مقتدر کسی است که علاوه بر اختبار و اطمینان یافتن از توانایی‌های کارگزاران خود، دقت و نظارت کافی بر عمل‌کرد آن‌ها نیز داشته باشد. رفتار رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با مسئولان نظام خود نیز بر اساس همین اصل بود. این عمل به معنی بی‌اعتمادی به کارگزاران نیست؛ بلکه به این دلیل است که آدمی‌ همیشه و در همه حال نیازمند یک ناظر است تا از مسیر وظایفی که برای او تعریف شده است، منحرف نشده و در صورت نیاز، به او گوشزد شود؛ چرا که نفس آدمی‌ به بدی و گناه فرمان می‌دهد.

[۳] یوسف/سوره۱۲، آیه۵۳.

اختبار و پیگیری از حضرت علی

ایشان این کار را با جدیت تمام انجام می‌داد. نقل شده است: «پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) سپاهی را به جایی اعزام نمود و علی (علیه‌السّلام) را فرمانده آن سپاه قرار داد. پس از انجام گرفتن ماموریت و بازگشت سپاه، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) کارها را پی‌گیری کرد و از آنان درباره‌ی آن چه گذشت و نیز درباره عمل کرد فرمانده‌شان سؤال نمود. سپاهیان پاسخ دادند که علی در مقام فرماندهی همه چیز خوب بود و به خوبی همه‌ی کارها را اداره کرد جز آن که در هر نمازی با ما سوره‌ی توحید را می‌خواند.

[۴] شیخ صدوق، محمد بن علی، التوحید، ص۹۴، قم، جامعه مدرسین، ۱۳۹۸ق، چاپ دوم.

[۵] شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد، ج۱، ص۱۱۶-۱۱۷، قم، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، ۱۴۱۳ق، چاپ اول.

همان طور که مشاهده می‌شود، رسول ‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) مسئولیتی را به کسی واگذار نمی‌کرد؛ مگر این که بر رفتار آنها نظارت می‌کرد حتی اگر کارگزارش شخصیتی مانند علی (علیه‌السّلام) باشد.

پیگیری ماجرای خالد‌بن ولید

ماجرای قبیله‌ی بنی‌جذیمه پس از فتح مکه، نمونه‌ای از روش مدیریتی پیامبر در زمینه‌ی مسئولیت‌خواهی و مراقبت از رفتار کارگزاران و نیز جبران اشتباه آنان است.
در آن هنگام که رسول‌ خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پس از فتح مکه، سریه‌هایی را به اطراف مکه می‌فرستاد تا مردم را به یکتاپرستی دعوت نمایند، خالد بن ولید را به همراه عده‌ای به سوی قبیله‌ی بنی‌جذیمه در غمیصاء در بیابان نزدیک مکه فرستاد. خالد نزد آنان رفت و گفت: به اسلام بگروید. آنان گفتند: ما مسلمانیم. گفت: پس چرا مسلحید؟ گفتند: میان ما و قومی‌ از اعراب دشمنی است و ترسیدیم شما از آنان باشید. خالد آنان را خلع سلاح و دستگیر نمود. هنگام نماز صبح از خالد خواستند دست‌هایشان گشوده شود تا نماز بگذارند. میان همراهان خالد اختلاف پیش آمد، که چرا باید با مسلمانانی بی‌