توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مردان پلید (قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مردان پلید (قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مردان پلید (قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مردان پلید (قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint

امور پلید در قرآن، شامل بدن ، اموال ، خوردنی‌ها، انسان‌ها، کارها و معبودها‌ می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – زندگی با مردان پلید
۲ – مردان ناشایست
۲.۱ – سنت طبیعی
۲.۲ – خبیثات و خبیثون
۳ – ممنوعیت ازدواج
۳.۱ – خباثت و طهارت
۴ – پانویس
۵ – منبع

زندگی با مردان پلید

مردان ناپاک ، شایسته زندگی با زنان ناپاک هستند.
«الخبیثـت للخبیثین والخبیثون للخبیثـت…»؛ زنان ناپاک از آن مردان ناپاکند، و مردان ناپاک نیز به زنان ناپاک تعلّق دارند؛ و زنان پاک از آن مردان پاک، و مردان پاک از آن زنان پاکند! اینان از نسبتهای ناروایی که (ناپاکان) به آنان می‌دهند مبرّا هستند؛ و برای آنان آمرزش (الهی) و روزی پرارزشی است! (برداشت یاد شده بر این اساس است که آیه در مقام بیان شایستگیها و ملاکهای لازم برای زندگی باشد)

[۱] نور/سوره۲۴، آیه۲۶.

[۲] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۷، ص۲۳۷.

مردان ناشایست

مردان ناپاک، برای زندگی با زنان پاک شایسته نیستند.
الخبیثـت للخبیثین والخبیثون للخبیثـت والطیبـت للطیبین والطیبون للطیبـت…(مفهوم مخالف آیه ، اساس برداشت یاد شده است)

[۳] نور/سوره۲۴، آیه۲۶.

سنت طبیعى

آیه فوق در حقیقت تعقیب و تاءکیدى بر آیات افک و آیات قبل از آن است و بیان یک سنت طبیعى در جهان آفرینش مى باشد که تشریع نیز با آن هماهنگ است .
مى فرماید: ((زنان خبیث و ناپاک از آن مردان خبیث و ناپاکند، همانگونه که مردان ناپاک ، تعلق به زنان ناپاک دارند)) (الخبیثات للخبیثین و الخبیثون للخبیثات ).
و در نقطه مقابل نیز ((زنان طیب و پاک به مردان طیب و پاک تعلق دارند، و مردان پاک و طیب از آن زنان پاک و طیبند)) (والطیبات للطیبین و الطیبون للطیبات ).
و در پایان آیه به گروه اخیر یعنى مردان و زنان پاکدامن اشاره کرده مى گوید: ((آنها از نسبتهاى نادرستى که به آنان داده مى شود مبرا هستند)) (اولئک مبرئون مما یقولون ). و به همین دلیل ((آمرزش و مغفرت الهی و همچنین روزى پر ارزش در انتظار آنها است )) (لهم مغفره و رزق کریم ).

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۴، ص۴۲۱.

خبیثات و خبیثون

در اینکه منظور از ((خبیثات )) و ((خبیثین )) و همچنین ((طیبات )) و ((طیبین )) در آیه مورد بحث کیست ؟ مفسران بیانات مختلفى دارند:
۱ – گاه گفته شده منظور سخنان ناپاک و تهمت و افترا و دروغ است که تعلق به افراد آلوده دارد و به عکس سخنان پاک از آن مردان پاک و با تقوا است ، و ((از کوزه همان برون تراود که در او است )).
۲ – گاه گفته مى شود ((خبیثات )) به معنى ((سیئات )) و مطلق اعمال بد و کارهاى ناپسند است که برنامه مردان ناپاک است و به عکس ((حسنات )) تعلق به پاکان دارد.
۳ – ((خبیثات )) و ((خبیثون )) اشاره به زنان و مردان آلوده دامان است ، به عکس ((طیبات )) و ((طیبون )) که به زنان و مردان پاکدامن اشاره مى کند و ظاهرا منظور از آیه همین است ، زیرا قرائنى در دست است که معنى اخیر را تاءیید مى‌کند:
الف – این آیات به دنبال آیات افک و همچنین آیه الزانى لا ینکح الا زانیه او مشرکه والزانیه لا ینکحها الا زان او مشرک و حرم ذلک على المؤ منین آمده و این تفسیر هماهنگ با مفهوم آن آیات است .
ب – جمله اولئک مبرئون مما یقولون : ((آنها (زنان و مردان پاکدامن ) از نسبتهاى ناروائى که به آنان داده مى شود منزه و پاکند)) قرینه دیگرى بر این تفسیر مى باشد.
ج – اصولا قرینه مقابله خود نشانه این است که منظور از خبیثات جمع مؤ نث حقیقى است و اشاره به زنان ناپاک است در مقابل ((خبیثون )) که جمع مذکر حقیقى است .
د – از همه اینها گذشته در حدیثى از امام باقر (علیه السلام ) و امام صادق (عل