توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مراجع اصول فقه ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مراجع اصول فقه ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مراجع اصول فقه ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مراجع اصول فقه ۴۸ اسلاید در PowerPoint

گام های مبارک در مرجع نگاری‌های دانش اصول فقه برداشته شده است.

فهرست مندرجات

۱ – مرجع نگاری
۲ – مرجع نگاران جهان اسلام
۳ – اولین پیشگام
۳.۱ – ادامه سیر مرجع نگاری
۳.۲ – اثری از دانشور ترک
۳.۳ – خصوصیات اثر مشکوری
۴ – اصول مورد نظر در تدوین آثار
۵ – کثره چاپ نشانه اقبال
۶ – مأخذشناسی مهریزی
۶.۱ – خصوصیات کتاب مهریزی
۶.۱.۱ – آثار چاپی علمای قدیم
۷ – قلّت تألیفات اصول در سده اخیر
۸ – اصطلاح نامه‌ها و فرهنگ نامه‌ها
۹ – فهرست منابع
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

مرجع نگاری

از جمله ویژگی‌های برجسته و شایان توجهی که در کارنامه جنبش علمی جهان اسلام در چند دهه اخیر به چشم می‌خورد، اهتمام مبارک به عرضه و ارائه کتاب شناسی‌ها ، مأخذشناسی‌ها، مقاله‌نامه‌ها و در یک کلام (مرجع نگاری) علمی است که متناسب با ضوابط علمی پذیرفته شده در مراکز تحقیقاتی، به جامعه علمی تقدیم شده است.

مرجع نگاران جهان اسلام

سهم عمده این کوشش‌ها به بخش عربی جهان اسلام متعلق است و سابقه چنین اهتمامی از آن‌جا ناشی می‌شود که پاره‌ای از فرهیختگان و نویسندگان جنبش سیاسی ـ اسلامی که در حوزه فکری و فرهنگی جنبش ( بیداری اسلامی ) پس از جنگ دوم جهانی ، به آگاهی بخشی و غنا بخشیدن به ادبیات اسلام سیاسی مشغول بودند، پس از برخورد و چالش با رقیب قدرتمند و تازه نفس ـ یعنی جریان فکری چپ ـ که مجهز به نظریه‌های علمی نیز بود، به نیکی دریافتند که از این پس نمی‌توان به طرح و توضیح و تشریح کلیات بسنده نمود، چرا که در مقابل آنان رقیبی قرار داشت که با استفاده از آخرین دستاوردها و روش‌های علمی، تبلیغی و مخاطب‌شناسی، به سرعت سنگرهای دانشگاهی، آموزشی، عموم باسوادان و دیگر قشرهای اجتماعی را تسخیر می‌نمود. از این رو، اسلام‌گرایان بر آن شدند تا با آشنایی با روش‌ها و موضوعات جدید و عمق بخشیدن به مباحث و مسائلی که عرضه می‌نمودند، ادبیات جدیدی را که متناسب با مقتضیات زمان بود، پدید آورند. از جمله موضوعاتی که لازم بود به آن توجه کنند، اهتمام به روش‌شناسی و کارهای مرجع نگاری بود.

اولین پیشگام

در این جا لازم است یادآور شویم که فضلِ پیشگامی در این زمینه، به استاد محی الدین عطیه باز می‌گردد که شاید بتوان به وی لقب ( شیخ المفهرسین الاسلامیین) داد. وی از دهه هفتاد میلادی به این مهم همت گمارد و به تدریج با تأسیس مجله (المسلم المعاصر) توجه و لزوم عنایت به روش و مرجع‌شناسی و مرجع‌نگاری را وارد ادبیات پژوهشگران و محققان اسلامی نمود. تولد ، رشد و سیر تطوّر آشنایی نویسندگان و محققان حوزه ادبیات بیداری اسلامی، با روش‌ها و ابزارهای جدید، خود بحثی است مفصل که تشریح آن، حال و مقال دیگری می‌طلبد.

ادامه سیر مرجع نگاری

به هر حال، این حرکت مبارک ادامه یافت و در ادامه همین خط مشی، مجله (الکشاف الاسلامی) در قبرس منتشر شد و تا ۲۴ شماره ادامه یافت و به دنبال آن مجله (الفهرست) در بیروت و مجله (الحصار الثقافی) در قاهره به این روند عمق و فربهی بخشیدند و ثمره چنین تلاش‌هایی به تدریج در دهه نود میلادی ظاهر گردید. این شجره مبارک همچنان به ثمربخشی و راه گشایی ادامه می‌دهد و کثرت و قوّت آثار و تألیفاتی که همگی در رده کلیات بخش مرجع نگاری قرار می‌گیرند، نشانگر این امر است.

اثری از دانشور ترک

(الدلیل الجامع الی کتب اصول الفقه المطبوعه باللغه العربیه)، الفتره ما بین ۱۲۵۸ـ۱۴۲۲هـ/ ۱۸۴۲ـ۲۰۰۲م، شامل شاهین، دمشق، دار غار حرا، ۱۴۲۴/۲۰۰۴، الطبعه الاولی، ۵۸۶ صفحه وزیری.
مؤلف از دانشوران ترک ساکن استامبول است که مرکزی تحت عنوان (مرکز مرمره للابحاث والدراسات العلمیه) در این شهر تأسیس نموده و هدف عمده آن احیا و نشر تراث اسلامی ترکیه است و تاکنون آثار سودمندی نیز به جامعه علمی تقدیم کرده است. از جمله فعالیت‌های این مرکز تشکیل کتابخانه تخصصی علم (اصول فقه) است که سعی شده کلیه کتاب‌ها و رساله‌های مخطوط و مطبوع (اصل و یا تصویر آن) که در موضوع علم اصول فقه تألیف شده، گردآوری شود و سپس کارهای تحقیقاتی بعدی براساس این کتابخانه ادامه یابد.

خصوصیات اثر مشکوری

از جمله این تلاش‌ها، جهد مشکوری است در زمینه کتاب شناسی علم اصول فقه اهل سنت که به همت شامل شاهین فراهم آمده است. وی در مقدمه، پس از تعریف و توضیحات کلی در مورد کتاب ، در دو باب مطالبی را جهت آشنایی بیش‌تر خوانندگان با ضرورت اهتمام به این گونه آثار مرجعی یادآور شده است.
باب اول به اهمیت مأخذشناسی کتاب‌های تراثی پرداخته و پس از تعریف مأخذشناسی، اهمیت آن را متذکر شده است. وی سپس مکانت مأخذشناسی را در دانش اطلاع رسانی به تفصیل یاد کرده است.
باب دوم به علم اصول فقه اختصاص دارد که ابتدا به تعریف، موضوع و منشأ و تحولات این علم پرداخته و از آن پس به روش‌های تدوین و تبویب دانش اصول فقه اشاره نموده است که از آن جمله روش متکلمان و فقیهان را مورد بحث قرار داده و همچنین به روش شاطبی یا روش مقاصدی نیز اشاراتی نموده است.
در مبحث بعدی، غایت و هدف این دانش توضیح داده شده و به چگونگی تعامل این علم و دیگر علوم اسلامی پرداخته و در فرجام بحث، مکانت و نسبت این علم با دیگر علوم تشریح شده است.

اصول مورد نظر در تدوین آثار

پس از این مقدمه و لواحق دراز دامن آن، پرده از نقاب ذی‌المقدمه برگرفته و مجموعاً یک هزار و ۵۷۳ عنوان کتاب معرفی شده است. قلمرو زمانی این مأخذشناسی از سال ۱۲۵۸ تا ۱۴۲۲ هجری را شامل می‌گردد، یعنی ۱۶۰ سال، و این بدان سبب بوده است که قبل از این فترت، عمده کتاب‌ها چاپ سنگی می‌شده و از آن پس بوده که چاپ‌های سربی رواج یافته و به تدریج کلیه کتاب‌ها با چاپ سربی تجدید، ارائه و عرضه شده است. اصولی که در تدوین این اثر مورد نظر بوده است، عبارت است از:
این مأخذشناسی شامل تمامی کتاب‌های چاپ شده در موضوع علم اصول فقه است که شامل: منظومه‌ها، متون ، شروح، تحقیقات، تعلیقات، تقریرات و حواشی می‌گردد.
در این اثر، فهرست توصیفی کتاب‌ها ذکر شده که شامل: عنوان، مؤلف، مؤلف همکار (محقق، مترجم، مصحح و مانند آن)، مکان نشر، نام ناشر، تاریخ نشر هجری یا میلادی و تعداد چاپ‌های یک اثر است.
این مأخذشناسی براساس ذکر عنوان کتاب طبق ترتیب حروف الفبا فراهم آمده است.
تمامی عناوین متعدد احتمالی یک اثر ذکر شده است.
نمایه‌ای از نام‌های مؤلفان و مؤلفان همکار در پایان کتاب ضمیمه شده است.
پس از این توضیحات، متن کتاب از حرف الف آغاز می‌گردد که ۳۲۰ عنوان ذیل آن معرفی شده و بقیه حروف نیز با این تعداد عنوان ادامه یافته است: حروف ب۳۵ عنوان، حرف ت ۱۵۵ عنوان، حرف ث۲عنوان، حرف ج۸عنوان، حرف ح۱۳۰ عنوان، حرف خ۱۰عنوان، حرف د ۳۸عنوان، حرف ر ۶۸ عنوان، حرف ز ۸عنوان، حرف س ۲۲ عنوان، حرف ش۱۲۸ عنوان، حرف ص۵ عنوان، حرف ض۸ عنوان، حرف ط ۷ عنوان، حرف ع۴۷ عنوان، حرف غ۸ عنوان، حرف ف۴۷ عنوان، حرف ق۱۳ عنوان، حرف ک۳۷ عنوان، حرف ل۱۶ عنوان، حرف م۳۳۳ عنوان، حرف ن ۹۲ عنوان، حرف هـ۳ عنوان، حرف واو ۳۶ عنوان، و حرف ی۱ عنوان.

کثره چاپ نشانه اقبال

از آن‌جا که از تعداد چاپ‌های یک اثر ذکر شده، می‌توان اقبال و استفاده خوانندگان کتاب را معلوم نمود، این مطلب نیز در میان مشخصات آثار آمده است. البته منظور از تعداد چاپ، چاپ اثر از سوی یک ناشر در یک کشور نیست، بلکه مقصود ناشران مختلف در کشورهای مختلف با تصحیح‌ها و تحقیق‌