توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مراتب قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مراتب قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مراتب قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مراتب قرآن ۱۹ اسلاید در PowerPoint

قرآن کریم همانند ذات مبارک خداوند دارای حقیقتی ذو مراتب می باشد که در این مجال به تبیین و تفاوت‌های آن‌ها می پردازیم.

فهرست مندرجات

۱ – قرآن حقیقتی ذو مراتب
۱.۱ – دو نوع تعبیر درباره خدا
۱.۲ – دو نوع تعبیر درباره قرآن
۱.۳ – سرّ تعبیرات دوگانه
۱.۴ – انسان و قرآن
۲ – تفاوت تجلی با متجلی
۳ – پانویس
۴ – منبع

قرآن حقیقتی ذو مراتب

قرآن کریم درباره خدای سبحان دو گونه تعبیر دارد:

دو نوع تعبیر درباره خدا

گاهی می‌گوید: «ذلِکُمُ اللَّهُ رَبُّکُمْ»؛ (آری) این است خداوند، پروردگار شما

[۱] انعام/سوره۶، آیه۱۰۲.

و در این بخش، از کلمه «ذلک» که برای اشاره به دور به کار می‌رود، استفاده نموده است؛
و گاه می‌گوید: «وَ هُوَ مَعَکُمْ أَیْنَما کُنْتُمْ» هر جا که باشید او با شماست

[۲] حدید/سوره۵۷، آیه۴.

یا «وَ إِذا سَأَلَکَ عِبادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ»؛ و هنگامی که بندگان من، از تو درباره من سؤال کنند، (بگو) من نزدیکم.

[۳] بقره/سوره۲، آیه۱۸۶.

یعنی خدایی که همیشه با همه انسان‌هاست، خدایی که به انسان نزدیک است بلکه از رگ گردن به او نزدیکتر است: «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ»؛ و ما از رگ قلبش نزدیکتریم.

[۴] ق/سوره۵۰، آیه۱۶.

همین دو نوع تعبیر درباره قرآن کریم نیز که به فرمایش نورانی امیرالمؤمنین (سلام‌الله‌علیه) تجلی‌گاه ذات اقدس اله است، آورده شده است.

دو نوع تعبیر درباره قرآن

خدای سبحان درباره قرآن، گاه می‌فرماید: «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ»؛ آن کتاب با عظمتی است که شک در آن راه ندارد

[۵] بقره/سوره۲، آیه۲.

و گاه می‌فرماید: «إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یَهْدِی لِلَّتِی هِیَ أَقْوَمُ»؛ این قرآن، به راهی که استوارترین راه هاست، هدایت می‌کند

[۶] اسراء/سوره۱۷، آیه۹.

گاهی اشاره دور آمده و گاهی اشاره نزدیک.

سرّ تعبیرات دوگانه

سر این دوگانگی تعبیر آن است که قرآن کریم کتابی نظیر کتاب‌های عادی و معمولی نیست که اول و آخرش در دسترس انسان‌ها باشد؛ بلکه قرآن کریم کتابی الهی و دارای مراتب است:
مرتبه والا و مرحله اعلایش همان «ام الکتاب» است که در سوره «زخرف» بیان شده است. «وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ»؛ قرآن در «ام الکتاب» (لوح محفوظ) نزد ما بلندپایه و استوار است

[۷] زخرف/سوره۴۳، آیه۴.

این مرحله اعلی که اصل قرآن و مادر و ریشه آن است، وجود و حقیقتی «نزد خدا» دارد و نزد ذات اقدس اله است.
مرحله عالیه قرآن، همان است که در دست فرشتگان «کرام برره» است: «بِأَیْدِی سَفَرَهٍ• کِرامٍ بَرَرَهٍ»؛ به دست سفیرانی است، والا مقام و فرمانبردار و نیکوکار

[۸] عبس/سوره۸۰، آیه۱۵-۱۶.

و مرحله نازله‌اش، پیش مردم و به لفظ عربی مبین ظهور کرده است: «حم• وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ• إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً