توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مدرس یزدی ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مدرس یزدی ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مدرس یزدی ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

علی‌اکبر مدرس حکمی یزدی

آقامیرزا علی‌اکبر حِکَمی یزدی معروف به حکیم الهی، استاد حکمت و عرفان قرن سیزدهم و چهاردهم است.

فهرست مندرجات

۱ – زندگی‌نامه
۱.۱ – اساتید
۱.۲ – مقیم قم
۲ – شاگردان
۳ – توصیفات
۴ – رابطه با بدیع‌الملک
۴.۱ – پرسش فلسفی
۵ – وفات
۶ – آثار
۷ – فهرست منابع
۸ – پانویس
۹ – منبع

زندگی‌نامه

وی در حدود ۱۲۶۷ در یزد به‌ دنیا آمد. پدرش ، میرزا ابوالحسن یزدی، از تاجران یزد بود. علی‌اکبر از اوان جوانی به کسب دانش علاقه‌مند شد. او در زادگاهش به تحصیل ادبیات و علوم پرداخت.

اساتید

سپس به اصفهان رفت و نزد آقامحمدرضا قمشه‌ای اسفار ملاصدرا و شرح قیصری بر فصوص‌الحکم محیی‌الدین ابن‌عربی را خواند و از درس شرح منظومه جهانگیرخان قشقایی نیز بهره برد.

[۱] مرتضی مدرس گیلانی، منتخب معجم الحکماء، ج۱، ص۱۳، چاپ منوچهر صدوقی ‌سها، تهران ۱۳۸۱ش.

[۲] مصطفی محقق داماد، «نخبگان علم و عمل ایران:میرزا علی‌اکبر مدرس حکمی یزدی»، ج۱، ص۱۰۹، نامه فرهنگستان علوم، سال۳، ش ۳ (۱۳۷۵).

بعد از آن در تهران علوم معقول را از آقاعلی مدرس طهرانی و میرزاابوالحسن جلوه و ریاضیات را از میرزاحسین سبزواری فراگرفت.
با آمدن آقامحمدرضا قمشه‌ای به تهران، بار دیگر شاگرد و استاد یکدیگر را یافتند.

[۳] مرتضی مدرس گیلانی، منتخب معجم الحکماء، ج۱، ص۱۲۳، چاپ منوچهر صدوقی ‌سها، تهران ۱۳۸۱ش.

[۴] منوچهر صدوقی‌سها، تاریخ حکماء و عرفای متأخر، ج۱، ص۴۵۴، تهران ۱۳۸۱ش.

[۵] مصطفی محقق داماد، «نخبگان علم و عمل ایران:میرزا علی‌اکبر مدرس حکمی یزدی»، ج۱، ص۱۱۲، نامه فرهنگستان علوم، سال۳، ش ۳ (۱۳۷۵).

حکمی علوم منقول را از میرزاابوالقاسم نوری تهرانی و سیدصادق طباطبایی و میرزاحسن آشتیانی فراگرفت.

[۶] آقابزرگ طهرانی، الذریعه، ج۱۳، ص۳۳۹.

[۷] احمد امین، حیاتی، ج۸، ص۱۷۶، قاهره ۱۹۶۶.

مقیم قم

حکیم یزدی چندی قبل از وقایع مشروطه به قم رفت.

[۸] مرتضی مدرس گیلانی، منتخب معجم الحکماء، ج۱، ص۱۲۳، چاپ منوچهر صدوقی ‌سها، تهران ۱۳۸۱ش.

[۹] مصطفی محقق داماد، «نخبگان علم و عمل ایران:میرزا علی‌اکبر مدرس حکمی یزدی»، ج۱، ص۱۱۳، نامه فرهنگستان علوم، سال۳، ش ۳ (۱۳۷۵).

او در قم ازدواج کرد و تا پایان عمر در آن‌جا ماند

[۱۰] مصطفی محقق داماد، «نخبگان علم و عمل ایران:میرزا علی‌اکبر مدرس حکمی یزدی»، ج۱، ص۱۱۲، نامه فرهنگستان علوم، سال۳، ش ۳ (۱۳۷۵).

و به تدریس علوم عقلی و نقلی پرداخت.

[۱۱] مرتضی مدرس گیلانی، منتخب معجم الحکماء، ج۱، ص۱۴، چاپ منوچهر صدوقی ‌سها، تهران ۱۳۸۱ش.

[۱۲] مرتضی مدرس گیلانی، منتخب معجم الحکماء، ج۱، ص۱۶، چاپ منوچهر صدوقی ‌سها، تهران ۱۳۸۱ش.

وی در قم، به هنگام بروز اختلاف میان مردم، یکی از مراجع رفع دعاوی بود،

[۱۳] مصطفی محقق داماد، «نخبگان علم و عمل ایران:میرزا علی‌اکبر مدرس حکمی یزدی»، ج۱، ص۱۱۵، نامه فرهنگستان علوم، سال۳، ش ۳ (۱۳۷۵).

اما ظاهراً مخالفان فلسفه و عرفان نظر خوشی به او نداشتند.

[۱۴] امام‌خمینی، صحیفه نور، ج۱۸، ص۷۹، ج ۱۸، تهران ۱۳۶۵ش.

شاگردان

حکیم یزدی در تهران و قم، شاگردان بسیاری داشت که مشهورترین آن‌ها عبارت بودند از:سیدکاظم عصار تهرانی، میرزااحمد آشتیانی، سیدمحمدتقی خوانساری، سیداحمد خوانساری، میرزاابوالحسن شعرانی، میرزاابوالحسن رفیعی قزوینی، امام خمینی، سیدشهاب‌الدین مرعشی نجفی و میرزاخلیل کمره‌ای.

[۱۵] مرتضی مدرس گیلانی، منتخب معجم الحکماء، ج۱، ص۱۲۳، چاپ منوچهر صدوقی ‌سها، تهران ۱۳۸۱ش.

[۱۶] محمد شریف‌رازی، گنجینه دانشمندان، ج۴، ص۴۹۲، تهران ۱۳۵۲۱۳۵۴ش.

[۱۷] عبدالرحمان بن احمد جامی، الدره الفاخره فی تحقیق مذاهب الصوفیه و المتکلمین و الحکماء المتقدمین، ج۱، ص۶۶ ۶۷، چاپ نیکولا هیر و علی موسوی بهبهانی، تهران ۱۳۵۸ش.

[۱۸] مرتضی مدرس گیلانی، منتخب معجم الحکماء، ج۱، ص۲۲۲۳، چاپ منوچهر صدوقی ‌سها، تهران ۱۳۸۱ش.

توصیفات

حکیم یزدی را از مدرّسان شاخص فلسفه و عرفان عهد خویش دانسته‌اند.

[۱۹] عبدالرحمان بن احمد جامی، الدره الفاخره فی تحقیق مذاهب الصوفیه و المتکلمین و الحکماء المتقدمین، ج۱، ص۶۶، چاپ نیکولا هیر و علی موسوی بهبهانی، تهران ۱۳۵۸ش.

[۲۰] محمد بن ابراهیم صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، ج۱، ص۱۱۱، با حواشی حاج‌ملاهادی سبزواری، چاپ جلال‌الدین آشتیانی، قم ۱۳۸۶ش.

[۲۱] احمد امین، حیاتی، ج۸، ص۱۷۶، قاهره ۱۹۶۶.

سیدجلال‌الدین آشتیانی،

[۲۲] محمد بن ابراهیم صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، ج۱، ص۱۰۶، با حواشی حاج‌ملاهادی سبزواری، چاپ جلال‌الدین آشتیانی، قم ۱۳۸۶ش.

[۲۳] محمد بن ابراهیم صدرالدین شیرازی (ملاصدرا)، الشواهد الربوبیه فی المناهج السلوکیه، ج۱، ص۱۱۲، با حواشی حاج‌ملاهادی سبزواری، چاپ جلال‌الدین آشتیانی، قم ۱۳۸۶ش.

احاطه حکیم یزدی را در علوم ریاضی بیش از الهیات و علوم دیگر دانسته است.

رابطه با بدیع‌الملک

برخی از اسناد به‌جا مانده از او، مبین علاقه وی به مسائل سیاسی و مشارکت در امور اجتماعی است.

[۲۴] مصطفی محقق داماد، «نخبگان علم و عمل ایران:میرزا علی‌اکبر مدرس حکمی یزدی»، ج۱، ص۱۱۵، نامه فرهنگستان علوم، سال۳، ش ۳ (۱۳۷۵).

وی با بدیع‌الملک میرزا عمادالدوله، حاکم یزد، مناسبات حسنه‌ای داشت و بدیع‌الملک خود را شاگرد حکیم دانسته است.

[۲۵] بدیع‌الملک میرزا عمادالدوله، حکمت عمادیه، ج۱، ص۱۱۸، در عبدالرحمان‌ بن احمد جامی، الدره الفاخره فی تحقیق مذاهب الصوفیه و المتکلمین و الحکماء المتقدمین، چاپ نیکولا هیر و علی موسوی‌بهبهانی، تهران ۱۳۵۸ش.

بدیع‌الملک‌میرزا، رساله حکمت عمادیه را که شرح و ترجمه فارسی الدرّه الفاخره عبدالرحمان جامی، و تقریر مطالب حکیم یزدی است تحریر کرد.

[۲۶] عبدالرحمان