توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint

پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint فی احکام الشریعه مؤلف شیخ جمال الدین ابو منصور حسن بن یوسف بن مطهر حلی اسدی، معروف به علام حلی رئیس علمای شیعه (م ۷۲۶ ق).

فهرست مندرجات

۱ – معرفی کتاب
۲ – اهمیت و اعتبار
۳ – تاریخ تالیف
۴ – تاریخ چاپ
۵ – نسخه‌ها
۶ – نسخه‌های معتبر
۷ – تقسیم مطالب
۸ – مباحث مجلدات
۹ – بقی تقسیم بندی کتاب
۱۰ – عناوین کتاب‌ها
۱۱ – حواشی و شروح
۱۲ – ویژگی‌ها
۱۲.۱ – ذکر فتاوای کمیاب
۱۳ – فقه الرضا و فتاوای پدر شیخ صدوق
۱۴ – بیان قواعد اصولی
۱۵ – مباحث علم رجال
۱۶ – استفاد وسیع از منابع فقهی
۱۷ – کلام بزرگان
۱۷.۱ – اقا بزرگ طهرانی
۱۷.۲ – علامه در الخلاصه
۱۷.۳ – مدرس خیابانی
۱۷.۴ – سید محسن امین
۱۷.۵ – سید محمد صادق بحر العلوم
۱۸ – منابع
۱۹ – وضعیت نشر
۲۰ – مشاهده آنلاین کتاب
۲۱ – پانویس
۲۲ – منبع

معرفی کتاب

این کتاب از کتب مطول علاّمه می باشد که در آن، موارد اختلاف بین اقوال علمای شیعه و ادله هر کدام را بیان داشته است. علامه در این باره می گوید: «پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint فی الاحکام الشریعه، ذکرنا فیه خلاف علمائنا خاصه و حجه کل شخص و الترجیح لما نصیر الیه».

[۱] پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint فی احکام الشریعه، علامه حلی، ج۱، ص۴.

کتاب مختلف دارای چند ویژگی است:
۱. این کتاب یک دوره فقه کامل از طهارت تا دیات می باشد؛ زیرا بسیاری از کتب مطوّل علامه در فقه کامل نیست و تمام ابواب فقهی ذکر نشده است؛
۲. این کتاب حاوی فتاوی ابن جنید و ابن عقیل با ذکر ادله آنها است. این فتاوی فقط در این کتاب ذکر شده اند و کسانی که بعد از علامه فتاوی آن دو را بیان داشتند، از مختلف نقل کرده اند. و همچنین فتاوی بعد از صدوق و فتاوی برخی از علمای شیعه منحصر در این کتاب است؛
۳. ویژگی دیگر این کتاب این است که علامه آن را بعد از فراغ از تألیف کتب دیگر نوشته است.
کتاب پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint از معروفترین و معتبرترین آثار فقهی قدماء و از مشهورترین آثار فقهی علام حلی است.

اهمیت و اعتبار

این کتاب بر خلاف سایر کتب فقهی مفصل علامه یک دوره کامل فقه مقارنه‌ای و استدلالی از طهارت تا دیات را در بر دارد.
به دلیل جایگاه والا و ویژ این کتاب و سبک خاص و مضمون و محتوای عمیق آن، از زمان نگارش، مدار کتب استدلالی و از کتب اساسی و بنیادین فقهی بوده است.
این کتاب دائره المعارف فتاوای مختلف در فقه شیعه می‌باشد و علاوه بر مباحث رجالی و اصولی به اساسی‌ترین مبانی و نظریات فقهی مورد نیاز یک فقیه اشاره شده است.
کثرت و تنوع آثار و تالیفات بجای مانده از علام حلی خصیصه‌ای است که وی را از سایر علماء و بزرگان متمایز نموده و وی را حلق واسطه بین قدماء و متاخرین قرار داده است.
سه کتاب «منتهی المطلب فی تحقیق المذهب»، «تذکره الفقهاء» و «پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint فی احکام الشریعه» گنجینه‌های گران بهایی هستند که نشان از گستردگی و عمق فقاهت وی دارند.
این سه کتاب هر کدام سبک‌های خاصی از فقه مقارنه‌ای را در بر دارند.
کتاب «منتهی المطلب» فقه مقارنه‌ای در سطح وسیع و فراگیر در خارج از مذهب امامیه همراه با اشاره به فتاوای علمای امامیه می‌باشد.
«تذکره الفقهاء» فقه مقارنه‌ای در سطح محدود و معین در خارج از مذهب امامیه می‌باشد.
کتاب «پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint» صرفا به آرای فقهای شیعه تا عصر مؤلف نظر داشته و به بررسی و تحدید فروعات فقهی مورد اختلاف آنان پرداخته است.
این کتاب فقهی مفصل، از کتب نادر فقهی مؤلف است که نظریات فقهای امامیه را در تمام ابواب فقه در بر دارد.
علام حلی در کتاب الخلاصه دربار مختلف الشیع می‌نویسد: ذکرنا فیه خلاف علمائنا خاصه و حجه کل شخص و الترجیح لما یصیر الیه.

[۲] الخلاصه، ص۴۵.

[۳] ریاض العلماء، افندی، ج۱، ص۳۷۲.

به دلیل همین خصیصه بسیاری از فتاوا و نظریات فقهایی همچون ابن جنید، ابن ابی عقیل و پدر شیخ صدوق که در سایر کتب فقهی دیده نمی‌شود در این کتاب مطرح شده‌اند.

تاریخ تالیف

بنا به نسخه‌ای که در دار الکتب الوطنیه در تبریز با شمار ۳، ۱۲۵۷ موجود است قسمتی از این کتاب در سال ۶۹۷ ق پایان یافته است.

[۴] الخلاصه، ص۴۵.

بنابراین با توجه به تاریخ این نسخه، شروع تالیف کتاب قبل از سال ۶۹۷ بوده است. اما بنا به آنچه در الذریعه ذکر شده است قسمت‌های هفتگان کتاب بین سال‌های ۶۹۹ تا ۷۰۸ ق، حدود ۱۰ سال تالیف شده است، به این ترتیب که:
قسمت اول آن در سال ۶۹۹ ق
قسمت دوم در سال ۷۰۰ ق
قسمت سوم در سال ۷۰۲ ق
قسمت چهارم در سال ۷۰۶ ق
قسمت هفتم در سال ۷۰۸ پایان یافته است.
(الذریعه ۲۰، ۲۱۸ تا ۲۲۱، پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint، چاپ مرکز الابحاث و الدراسات الاسلامیه، مقدم ناشر).
از تاریخ اتمام قسمت پنجم و ششم اطلاعی در دست نیست ولی به احتمال قوی بین سال‌های ۷۰۶ تا ۷۰۸ ق پایان یافته‌اند.

تاریخ چاپ

در الذریعه تاریخ اولین چاپ آن را ۱۳۲۳ ق ذکر نموده است.

[۵] الذریعه، اقا بزرگ طهرانی، ج۲۰، ص۲۱۸ تا ۲۲۹.

تاریخ چاپ جلد اول و دوم کتاب موجود مشخص نیست. جلد سوم در سال ۱۴۱۳ ق و جلد ۵ و ۶ در سال ۱۴۱۵ ق چاپ شده است.
تحقیق و تصحیح کتاب توسط گروه تحقیق مؤسس نشر اسلامی تابع جامع مدرسین انجام گرفته است.

نسخه‌ها

در الذریعه به نسخه‌های متعددی اشاره شده که عبارتند از:
۱- چند نسخه به خط شیخ وشاح بن محمد بن عتیبه که بعضی از نسخه‌ها در زمان زندگانی علام حلی در بین سال‌های ۷۱۷ ق تا ۷۲۶ ق و بعضی نیز بعد از وفات وی در سال‌های ۷۲۸ ق نوشته شده است.
این نسخه‌ها متعلق به کتابخان شیخ محمد جواد جزائری در نجف اشرف و کتابخانه علامه سید مهدی آل حیدر کاظمی در کاظمیه و کتابخان آستان قدس رضوی در مشهد مقدس می‌باشد.
۲- نسخ کتاب‌های موقوف شیخ عبد الحسین تهرانی در کربلا به خط فضل الله بن محمد مربوط به سال ۹۷۴ ق که احتمالا نویسند آن از شاگردان ملا احمد مقدس اردبیلی است.
۳- نسخ کتابخان میرزا باقر شهید زاده در تهران به خط وشاح بن علی بن محمود بن موسی مربوط به سال ۷۲۴ ق.
۴- نسخ کتابخان سید محمد یزدی در اصفهان تا آخر کتاب الصلاه مربوط به سال ۷۷۴ ق.

[۶] الذریعه، اقا بزرگ طهرانی، ج۲۰، ص۲۱۸ تا ۲۲۱.

در مقدم کتاب ارشاد الاذهان به ۷ نسخه اشاره شده که عبارتند از:
۱- نسخ دار الکتب الوطنیه در تبریز با شمار ۱۲۶۱ که در سال ۶۹۷ ق نوشته شده و در فهرست آن با شمار ۳، ۱۲۵۷ مشخص شده است.
۲- نسخ کتابخان فخر الدین نصیری در تهران که در سال ۷۰۲ ق به خط ابراهیم بن یوسف استرآبادی نوشته شده و از نسخ اصلی که به خط مصنف بوده است نسخه برداری شده و پس از خواندن در نزد مؤلف، علام حلی آن را اجازه داده است.
۳- نسخ کتابخان دانشگاه تهران که شامل کتاب‌های زکاه، خمس، صوم و قسمتی از حج است این نسخه به خط مؤلف در سال ۷۰۰ نوشته شده و شمار آن ۷۰۷ می‌باشد.
۴- نسخ کتابخان امام رضا علیه‌السّلام با شمار ۷۹۲۳ که در سال ۷۰۱ ق نوشته شده است.
۵- نسخ دیگری از کتابخان امام رضا علیه‌السّلام که در سال ۷۰۸ ق نوشته شده است.
۶- نسخ کتابخان مجلس شورای اسلامی به خط محمد بن ابو طالب شاگرد مؤلف که در سال ۷۰۴ ق نوشته شده است.
۷- نسخ کتابخان آیه الله العظمی نجفی مرعشی به خط جعفر بن حسین استرآبادی مربوط به سال ۷۰۵ ق که با شمار ۱۰۵۲ مشخص شده است.

[۷] مقدم ارشاد الاذهان، ص۱۰۲، ۱۰۳، چاپ جامع مدرسین.

نسخه‌های معتبر

در چاپ کتاب موجود از ۷ نسخه استفاده شده که عبارتند از:
۱- نسخ متعلق به کتابخان مجلس شورای اسلامی با شمار ۳۵۰۵، از اول کتاب طهارت تا آخر امر به معروف و نهی از منکر که با رمز (م ۱) مشخص شده است.
۲- نسخ دیگر متعلق به کتابخان مجلس شورای اسلامی با شمار ۴۲۲۵، از اول طهارت تا آخر کتاب دیون که با رمز (م ۲) مشخص شده است.
۳- نسخ دیگر از کتابخان مجلس شورای اسلامی با شمار ۴۲۳۵ که با رمز (م ۳) مشخص شده است.
۴- نسخ کتابخان ملی ملک در تهران تابع کتابخان امام رضا علیه‌السّلام در مشهد با شمار ۲۰۸۲ که با رمز (ق) مشخص شده است.
۵- نسخ دیگر متعلق به کتابخان ملی ملک در تهران با شمار ۲۱۹۸ که با رمز (ق ۲) مشخص شده است.
۶- نسخ کتابخان فخر الدین نصیری در تهران به خط ابراهیم بن یوسف استرآبادی مربوط به سال ۷۰۲ ق که مورد تایید مؤلف واقع شده و غالبا به این نسخه اعتماد شده است و با رمز (ن) مشخص شده است.
۷- نسخ چاپ شده با حواشی آن.

تقسیم مطالب

علام حلی مباحث کتاب را در ۷ قسمت کلی و ۱۸ کتاب تقسیم نموده که عبارتند از:
قسمت اول، طهاره و صلاه.
قسمت دوم، زکاه، خمس، صوم و قسمتی از حج تا مبحث طواف و سعی.
قسمت سوم، بقی کتاب حج و جهاد.
قسمت چهارم، اجاره، عطایا و توابع آن و قسمتی از نکاح تا مبحث صداق.
قسمت پنجم، بقی نکاح، عتق و توابع آن، ایمان و توابع آن.
قسمت ششم، صید و ذبائح و توابع آن، قضاء و شهادات، میراث.
قسمت هفتم، حدود، قصاص و دیات.

مباحث مجلدات

مباحث موجود در بین کتاب‌های طهارت تا اجاره و توابع آن در ۶ جلد جمع آوری شده که به ترتیب عبارتند از:
– جلد اول، کتاب طهارت.
– جلد دوم، قسمتی از کتاب صلاه.
– جلد سوم، بقی کتاب صلاه و کتاب زکاه و کتاب صوم.
– جلد چهارم، کتاب حج و جهاد.
– جلد پنجم، کتاب متاجر و قسمتی از کتاب دیون.
– جلد ششم، بقی کتاب دیون، کتاب‌های امانات و اجاره.

بقی تقسیم بندی کتاب

در ضمن جلدهای هفتم تا نهم پاورپوینت کامل مختلف الشیعه ۶۵ اسلاید در PowerPoint که بوسیل مرکز نشر تابع مکتب الاعلام چاپ شده است این مباحث وجود دارد.
– جلد هفتم، کتاب‌های نکاح، طلاق و توابع آن
– جلد هشتم، کتاب‌های عتق و توابع آن، ایمان و توابع آن، صید و توابع آن، قضاء و توابع آن.
– جلد نهم، کتاب‌های فرائض، حدود، قصاص و دیات.

عناوین کتاب‌ها

کتاب نکاح شامل مباحث محرمات، عقد و اولیاء آن، صداق، عیوب و تدلیس، نکاح متعه، نکاح اماء و ممالیک، لواحق نکاح و نفقات می‌باشد.
کتاب طلاق و توابع آن شامل مباحث طلاق، خلع، ظهار، ایلاء، لعان، عده.
کتاب عتق و توابع آن شامل مباحث عتق، ولاء، تدبیر، مکاتبه، استیلاد.
کتاب ایمان و توابع آن شامل ایمان، نذر، کفاره.
در ضمن کتاب صید و توابع آن مباحث اطعمه و اشربه ذکر شده است.
در ضمن کتاب قضاء، کتاب شهادات ذکر شده است.
در کتاب حدود مباحث حد زنا، حد لواط، سحق، قتاده، شرب مسکر، حد سرقت و محاربه و حد فریه مطرح شده است.
در کتاب قصاص مباحث اقسام قتل، آنچه با آن قتل ثابت می‌شود، اشتراک در جنایات و