توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل محیی‌الدین‌ عبدالقادر ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل محیی‌الدین‌ عبدالقادر ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل محیی‌الدین‌ عبدالقادر ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

ابن‌قضیب‌البان ابومحمد پاورپوینت کامل محیی‌الدین‌ عبدالقادر ۱۸ اسلاید در PowerPoint بن‌ محمد حلبی‌

ابومحمد پاورپوینت کامل محیی‌الدین‌ عبدالقادر ۱۸ اسلاید در PowerPoint بن‌ محمد، عارف‌، فقیه‌، ادیب‌ و شاعر، یکی از شخصیت‌های ابن‌قضیب‌البان می‌باشد؛ اِبْن‌ِ‌قَضیب‌ُ‌الْبان‌، نام‌ ۳ تن‌ از مشاهیر خاندانی‌ در شهر حلب ‌(سده ۱۱ق‌، ص۱۷م‌) است.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی اجمالی
۲ – بیعت با طریقه‌ها
۳ – نقابت‌ سادات‌
۴ – ذوق‌ شاعرانه‌
۵ – آثار
۶ – پانویس
۷ – منبع

معرفی اجمالی

ابومحمد پاورپوینت کامل محیی‌الدین‌ عبدالقادر ۱۸ اسلاید در PowerPoint بن‌ محمد ابی‌الفیض‌ حلبی‌ (۹۷۱- ح‌ ۱۰۴۰ق‌/۱۵۶۴-۱۶۳۱م‌)، عارف‌، فقیه‌، ادیب‌ و شاعر.
او در حماه‌ به‌ دنیا آمد و پس‌ از چندی‌ همراه‌ پدرش‌ به‌ حلب‌ رفت‌ و در آن‌جا اقامت‌ گزید.

بیعت با طریقه‌ها

در ۱۰۰۰ق‌ عازم‌ حج ‌ شد و نزدیک‌ به‌ ۱۲ سال‌ در مکه و مدینه ‌مجاورت‌ اختیار کرد. آنگاه‌ ظاهراً به‌ اشارت‌ قطب‌ خویش‌ به‌ قاهره‌ رفت‌.
در آن‌جا با شیخ‌الاسلام‌ یحیی‌ بن‌ زکریا که‌ قاضی‌ و از پیشوایان‌ صوفیه ‌بود، آشنا شد.
شیخ‌ کتاب‌ الفتوحات‌ المدنیه ابن‌قضیب‌البان‌ را نیکو یافت‌

[۱] محمد محبی‌، خلاصه الاثر، ج۲، ص۴۶۴- ۴۶۵، قاهره‌، ۱۲۸۴ق‌.

و از او بر ۳ طریقت نقشبندیه، قادریه ‌و خلوتیه ‌قبول‌ بیعت کرد و سپس‌ او را در طریقت‌ نقشبندیه‌ بنشانید و به‌ ذکر قلبی‌ امر کرد و کرامات‌ خویش‌ بر وی‌ ظاهر ساخت‌.

نقابت‌ سادات‌

عبدالقادر امور ظاهری‌ و دنیوی‌ را خوار می‌داشت‌ و آنگاه‌ که‌ نقابت‌ حلب‌ و دیار بکر و توابع‌ و نیز منصب‌ قضای‌ مادام‌العمر حماه‌ و امامت‌ مسجدالحرام‌ به‌ او پیشنهاد شد، پوزش‌ خواست‌ و از پذیرفتن‌ آنها روی‌ برتافت‌، اما نقابت‌ سادات‌ را، از آن‌ روی‌ که‌ آن‌ را خدمت‌ به‌ خاندان‌ پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌دانست‌، قبول‌ کرد و تا پایان‌ زندگی‌ بر آن‌ مقام‌ بماند.
وی‌ در حلب‌ شهرت‌ و اعتباری‌ عظیم‌ داشت‌.
ذکر کرامات‌ و حالات‌ صوفیانه شگفت‌ او، حتی‌ سال‌ها پس‌ از مرگ‌ زبانزد خاص‌ و عام‌ در آن‌ شهر بود.

[۲] محمد محبی‌، خلاصه الاثر، ج۲، ص۴۶۴- ۴۶۵، قاهره‌، ۱۲۸۴ق‌.

ذوق‌ شاعرانه‌

وی‌ ذوق‌ شاعرانه‌ نیز داشت‌ و اشعار او در دیوانی‌ سراسر به‌ زبان‌ صوفیانه‌ گرد آمده‌ بود، اما شهرت‌ وی‌ بیشتر مرهون‌ قصیده تائیه‌ای‌ است‌ که‌ در معارضه‌ با تائیه ابن‌فارض سروده‌ و ابراهیم‌ بن‌ منلا شرحی‌ لطیف‌ بر آن‌ نوشته‌ است‌.

[۳] محمد محبی‌، خلاصه الاثر، ج۲، ص۴۶۵-۴۶۷، قاهره‌، ۱۲۸۴ق‌.

[۴] محمد راغب ‌طباخ‌، اعلام‌ النبلاء، ج۶، ص۲۲۰.

آثار

به‌ گفته طباخ

[۵] محمد راغب ‌طباخ‌، اعلام‌ النبلاء، ج۶، ص۲۲۰.

وی‌ بیش‌ از ۴۰ اثر داشته‌ که‌ ظاهراً همه‌ در باب‌ تصوف‌ و عرفان‌ بوده‌ است‌.
آنچه‌ اینک‌ از او می‌شناسیم‌، عبارتند از:
۱- المواقف‌ الالهیه، که‌ به‌ گفته زرکلی

[۶] خیرالدین زرکلی‌، اعلام‌ لزرکلی، ج۴، ص۴۴.

به‌ چاپ‌ رسیده‌ است‌.
۲- شعائر الم