پاورپوینت کامل جلسه سوم: تأملی بر جایگاه و منزلت امیرمومنان علی (علیه السلام) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جلسه سوم: تأملی بر جایگاه و منزلت امیرمومنان علی (علیه السلام) ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جلسه سوم: تأملی بر جایگاه و منزلت امیرمومنان علی (علیه السلام) ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از مطالب داخلی اسلاید ها

پاورپوینت کامل جلسه سوم: تأملی بر جایگاه و منزلت امیرمومنان علی (علیه السلام) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

اسلاید ۴: تعاملات سه گانه امیرمومنان علی ؛ قرآن ناطق با قرآن صامت۱)معرفت:۱-۱)معرفت نسبت به معارف برون قرآنی الف) تاریخ قرآن ب) علوم قرآن ۱-۲)معرفت نسبت به معارف درون قرآنی الف) تفسیر ب) تاویل۲)معیت:همراهی و همسویی علی با قرآن و قرآن با علی(علی مع القرآن و القرآن مع علی)۳)ظرفیت: تجلی مقامات و فضایل علی(ع) در قرآن *منزلت علمی و تفسیری امام از چهار منظر از منظر قرآن از منظر پیامبر اکرم از منظر شخص امام از منظر صحابه و دانشمندان اسلامی

اسلاید ۵: ۱ ـ ظرفیّت : گاهی آیات قرآن کریم را ظرفی می یابیم که فضایل و مناقب علوی در آن تجلی می نماید و از این حیث می توان قرآن کریم را (با توجه به روایات ائمه) بهترین و صادق ترین معرف و ترجمان علی بن ابی طالب (ع) دانست، مانند آیه لیله المبیت یعنی آیه شریفه « و من الناس من یشری نفسه ابتغاءَ مَرضاتِ الله؛ و از میان مردم کسی است که جانش را در راه خشنودی پروردگار می فروشد» (سوره بقره ، آیه ۲۰۷) که درصدد معرفی و مدح شخصیت امیرالمومنین علی بن ابی طالب(ع) امی باشد. به عبارت تنها علی بن ابی طالب(ع) بود که در شب لیله المبیت به جای پیامبر(ص) در بستر او خوابید و آماده جان دادن و ایثار در راه اسلام شده بود. و بدین ترتیب شجاعت و شهامت حضرت به تصویرکشانده می شود. ر.ک: حاکم حسکانی، شواهد التنزیل، ج۱، ص۱۲۶ ؛ قرطبی، الجامع الاحکام القرآن ، ج۳، ص۳۴۷ ؛ تفسیر کبیر فخر رازی ، ج۵، ص۲۳۳ .

اسلاید ۶: ۲ ـ معیّت : همراهی و همگامی همیشگی علی با قرآن در مواضع و مواقع گوناگون حقیقتی عینی و استوار است که عقل، نقل و تجربه به آن شهادت می دهند. چنانچه پیامبر اسلام(ص) بارها فرموده اند: (علی مع القرآن و القرآن مع علی). ر.ک: مستدرک حاکم نیشابوری ، ج۳، ص۱۲۴.از این رو می توان این قانون و قاعده کلی را بیان نمود که در تمامی رویدادها و مسائلی که در تاریخ رخ داده و در آینده خواهد رخ داد مواضع و جهت گیری های قرآن کریم همان مواضع و جهت گیری های امیرمؤمنان علی(ع) و مواضع حضرت نیز همان مواضع قرآنی است و اگر جایی سخن قرآن را دیدیم ولی همسویی علی(ع) را در آن نیافتیم اشکال را در فهم و درک خود بدانیم.امیر بیان خود از این حقیقت چنین یاد می کند: « و اِنّ الکتابَ لَمَعی ما فارقْتُهُ مُذْصَحِبْتُ ؛ کتاب خداوند همواره با من بوده است و از زمانی که یار آن گشته ام هرگز از آن جدا نشده ام». خطبه ۱۲۲

اسلاید ۷: ۳ ـ معرفت : بدون تردید دانش بیکران علوی نسبت به معارف برون قرآنی (علوم قرآن، ناسخ و منسوخ، شان نزول و …) و حقایق درون قرآنی (تفسیر و تأویل آیات) مورد اعتراف دانشمندان بزرگ اسلامی، اعم از دوست و دشمن می باشد. او که طبق روایات آیه ای نازل نشد مگر آنکه تفسیر و تأویل آنرا به قرائت پیامبر و با دستخط خود آموخت و از تمام جزئیات آن آْگاه شد. ر.ک: الکافی، کلینی، ج۷، ص۴۴۲.

اسلاید ۸: منزلت علمی