پاورپوینت کامل منهج الشیخ أبی جعفر الطوسی فی تفسیر القرآن الکریم ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منهج الشیخ أبی جعفر الطوسی فی تفسیر القرآن الکریم ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منهج الشیخ أبی جعفر الطوسی فی تفسیر القرآن الکریم ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منهج الشیخ أبی جعفر الطوسی فی تفسیر القرآن الکریم ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب مشتمل بر مقدمه، تمهید (در دو مبحث)، شش فصل و نتایج بحث است. مطالب هر یک از فصول در ضمن پنج مبحث مطرح شده است.

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه کتاب به چگونگی آشنایی با کتاب تفسیر شیخ طوسی اشاره کرده است. او ابتدا با تفسیر مجمع‌البیان طبرسی (متوفی ۵۴۸ق) آشنا می‌شود. سپس با اطلاع از تفسیر طوسی (متوفی ۴۶۰ق) با مقایسه مباحث تفسیری، قرائات، لغت و اعراب کتاب به حقیقتی می‌رسد که خود طبرسی هم در مقدمه تفسیرش به آن اشاره کرد و مخفی نکرده است که عبارت است از این‌که طبرسی کتابش را بر اساس تفسیر طوسی بنیان نهاده و اشتباه نیست اگر گفته شود که بیشتر تفسیرش را از آن گرفته است. این موضوع سبب می‌شود که نویسنده به مطالعه علمی جدی درباره تفسیر طوسی بپردازد[۱]. ‌

در تمهید کتاب ابتدا زندگانی طوسی، اساتید، شاگردان و آثار او مطرح شده است. در زمینه آثار چنین می‌خوانیم: در موضوعات مختلف تفسیر، حدیث، فقه، اصول، عقاید و… کتاب نوشته است. بیشتر تألیفاتش چاپی یا خطی است و تعدادی از آن‌ها به دست ما نرسیده است. تألیفات مشهور او بالغ بر پنجاه کتاب و رساله است که به نام بیشتر آن‌ها در کتاب الفهرست اشاره شده است. در فقرات زیادی از تفسیر «البیان» نیز به تعدادی از آثار وی اشاره شده است. نویسنده در ادامه مباحث آثار شیخ طوسی را در نه موضوع علمی دسته‌بندی و معرفی کرده است. طوسی در رابطه با تفسیر سه اثر با نام «التبیان فی تفسیر القرآن»، «المسائل الرجبیه فی تفسیر القرآن» و «المسائل الدمشقیه فی تفسیر القرآن» نوشته است. التبیان مهم‌ترین و معروف‌ترین کتاب اوست که به شیوه‌ای جدید و روشی ابتکاری که پیش از او سابقه نداشته تألیف شده است؛ زیرا این اولین تفسیر شیعه امامیه است که در ابواب جداگانه مباحث تفسیر و علوم قرآنی مانند قرائات، اعراب، لغت و اسباب نزول را گردآورده است. بسیاری از پیشینیان مانند سبکی، صفدی، ابن حجر عسقلانی و جلال‌الدین سیوطی در شرح‌حال طوسی به این تفسیر بزرگ اشاره کرده‌اند[۲].

همچنین در تمهید به تفاسیر معاصر تفسیر طوسی اشاره شده است. «حقائق التأویل فی متشابه التنزیل» نوشته سید رضی (متوفی ۴۰۶ق) و «التفسیر فی آمالی المرتضی» نوشته سید مرتضی (متوفی ۴۳۶ق)‌، دو تفسیری است که معاصر با تفسیر شیخ طوسی نوشته شده‌اند. کتاب اول در ده جزء بوده که تنها پنج جزء از آن باقی مانده و باقی اجزاء مفقود شده است. این اثر به تأویل تعدادی از آیات متشابه اختصاص دارد. تفسیر دوم نیز مشتمل بر مباحث مختلف تفسیری، لغوی و ادبی است که سید مرتضی در راه حج (۳۹۵ق) املاء کرده است[۳]. ‌

نویسنده در فصل اول کتاب به مصادر مورد استفاده شیخ طوسی اشاره دارد. وی از سه دسته منبع استفاده کرده است: در معانی الفاظ قرآن از «معانی القرآن» فراء، اخفش و زجاج، «مجاز القرآن» ابوعبیده و اندکی هم از