پاورپوینت کامل مقدمتان فی علوم القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مقدمتان فی علوم القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مقدمتان فی علوم القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مقدمتان فی علوم القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ اهمیت کتاب
۲ ساختار
۳ گزارش محتوا
۴ وضعیت کتاب
۵ پانویس
۶ منابع مقاله
۷ وابسته‌ها

اهمیت کتاب

اثر حاضر، کتاب بسیار مهمی است که حقایق مهمی در ارتباط با شیعه از زبان عالمان متقدم سنی قدیم، در آن آمده است.[۱]

ساختار

کتاب با مقدمه محقق چاپ دوم و تصدیر چاپ اول آغاز و مطالب در دو بخش اصلی (مقدمه اول و مقدمه دوم)، تنظیم شده است. مقدمه نخست مشتمل بر ده فصل و مقدمه دوم شامل ده باب است.

گزارش محتوا

مقدمه که به قلم عبدالله اسماعیل صاوی نوشته شده، به برخی از اقدامات صورت گرفته در چاپ دوم اشاره گردیده است.[۲] و در تصدیر، مطالبی پیرامون موضوع کتاب و مؤلفین و نیز نسخه خطی آن، عنوان گردیده است.[۳]

در بخش نخست، به مقدمه کتاب «تفسیر المبانی فی نظم المعانی» اختصاص یافته است. بر اساس اظهارنظر مؤلف در خود کتاب، وی تألیف آن را در سال ۴۲۵ق آغاز کرده است[۴].

این اثر، متعلق به مؤلفی ناشناخته در قرن پنجم است. جفری آرتور مؤلف این کتاب را فردی اندلسی دانسته درحالی‌که مؤلف این اثر، از علمای کرامی نیشابور و به عقیده برخی احتمالاً «ابومحمد حامد بن احمد جعفر بن بسطام طحیری» بوده است. این کتاب، موردتوجه برخی قرآن‌پژوهان غربی بوده و حتی قبل از چاپ، نولدکه و شاگردانش، از نسخه خطی آن، برای تألیف تاریخ قرآن، استفاده کرده‌اند[۵].

مؤلف در این مقدمه، بخش قابل‌توجهی از مطالب را به فهرستی از ترتیب تاریخی سوره‌ها و سپس به بررسی ترتیب یا نظم کنونی قرآن، اختصاص داده است. در این مقدمه، فرایند نزول، با دقت خاصی مورد بررسی قرار گرفته است، چه مؤلف اظهار می‌دارد که قرآن بر اساس نیاز زمان (علی حسب الحاجه) نازل شده، اما ترتیب کنونی و موجود در مصاحف، مطابق با لوح محفوظ است. تنها توضیح اضافه‌ای که مؤلف در شرح مقصود خود، از عبارت «علی حسب الحاجه» می‌آورد، این است که آن عبارت را همین‌طور، ساده و بی‌توضیح، رها کند[۶].

این مقدمه، به تبیین مباحث علوم‌ قرآنی‌ اختصاص‌ یافت و در ده فصل، به ترتیب زیر، تنظیم شده‌ است:
در فصل نخست، ابتدا، با اشاره به نام سوره و آیه موردنظر، ترتیب نزول قرآن بیان شده و سپس مکی یا مدنی بودن سوره‌ها مشخص شده است[۷].

فصل دوم، به کیفیت و چگونگی جمع مصاحف در زمان عثمان و عدم این کار در زمان خلیفه اول و دوم، اختصاص یافته است[۸].

د