پاورپوینت کامل البدایه فی الأخلاق العملیه ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل البدایه فی الأخلاق العملیه ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل البدایه فی الأخلاق العملیه ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل البدایه فی الأخلاق العملیه ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله
۵ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب بدون فصل‌بندى خاصى ارائه شده است.

نویسنده از جنبه‌هاى مختلفى به مسأله اخلاق و اهمیت آن برای هر فرد(مسلمان) پرداخته و بحث‌هایى مهم و اساسى در این علم را مورد بررسى و کنکاش قرار داده است؛ بحث‌هایى همچون:

معرفت نفس و اهمیت آن، تذکر و بیدارى از غفلت، احساس مسئولیت هر فرد نسبت به اصلاح خویش، سیر در آفاق و انفس، حب و بُغض، انتخاب دوست دلسوز و متدین، ضرورت آگاهى نسبت به احکام فقهى و ضرورت دورى از محرمات و گناهان، زبان و آفت‌هاى آن، گناهان صغیره و کبیره، غیبت افراد و پستى آن، توبه، استغفار و…

گزارش محتوا

نویسنده در مقدمه، با توجه به آیات قرآن و احادیث معصومین(ع)، به ضرورت تزکیه و تهذیب نفس از معصیت و گناه اشاره کرده و آن را عاملى مهم در ساختن جهانى عارى از شقاوت و بدبختى دانسته است.

به باور نویسنده، پرداختن به مسائل اخلاقى و اهتمام به آن‌ها، یک مسأله عقلى است. اما با این وجود، در فرهنگ قرآنى و کلمات معصومین(ع)، سفارش زیادى به این موضوع شده تا آنجا که خداوند در سوره (شمس) و بعد از آوردن یازده قَسَم مى‌فرماید: سوگند به آفتاب و روشنى‌اش به هنگام چاشت… که هر که در پاکى آن (نفس) کوشید رستگار شد و هر که در پلیدى‌اش فرو پوشید نومید گردید.

نویسنده اخلاق را شکل (و صورت) باطنى هر انسانى معرفى نموده که به دو دسته تقسیم‌بندى مى‌شود: فطرى (طبیعى) و اکتسابى (اختیارى).

صفات فطرى عبارت از ویژگى‌هایى است که در نهاد هر انسانى وجود دارد. همانند: علاقه داشتن به عدل و عدم ظلم، داشتن شهرت و نامى پرآوازه، آزادگى، قواى عقل و شهوت که به وسیله این ویژگى‌ها، صفات فطرى انسان از صفات فطرى سایر مخلوقات تمییز داده مى‌شود و پرواضح است که در داشتن و بودن این‌گونه از صفات، راهى برای اختیار انسان وجود ندارد.

به نظر نویسنده، التزام به ریاضت‌هاى روحىِ عملى برای رسیدن به فضائل اخلاقى، اجتناب‌ناپذیر بوده و برای به دست آوردن این مهم، لازم است که مراحل ذیل طى شود:

۱- معرفت و شناخت فضائل و رذایل اخلاقى. ۲- شناخت حقیقت انسان. ۳- مجاهدت نفس. که بدون مجاهده، پیروز شدن بر خواسته‌هاى نفسانى ممکن نخواهد بود.

به اعتقاد وى، با توجه به این‌که در بحث‌هاى اخلاقى، مسائل گوناگونى مورد بررسى قرار مى‌گیرد، از این‌رو مى‌توان علم اخلاق را به رشته‌ها (و شاخه‌هاى) ذیل تقسیم‌بندى نمود:

اخلاق نظرى یا فلسفه اخلاق؛ که موضوع آن در مورد معیارهاى حُسن و