پاورپوینت کامل الاقتراح فی علم أصول النحو ۱۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الاقتراح فی علم أصول النحو ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الاقتراح فی علم أصول النحو ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الاقتراح فی علم أصول النحو ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله
۵ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و سپس ۱۰ مسأله در اصول نحو و مسائل آن مطرح و مطالب در ۷ بخش، تحت عنوانِ کتاب تنظیم شده است.

مؤلف سعى نموده به جمیع آراء علماى زمان خویش اشاره کرده و ترتیب مفیدى بر این آراء ایجاد نماید و اصول نحوى و قواعد عربى را از کتب دیگر گردآورى کند. از این‌رو، کتاب حاضر، مرجعى عام، از علم اصول نحو برای مدرسین و مراجعین اهل فن خواهد بود.

کتاب اول به نامِ السماع که داراى چهارده فرع و یک خاتمه مى‌باشد.

کتاب بعدى در اجماع، کتاب سوم در قیاس، کتاب چهارم در استصحاب، کتاب پنجم در انواع استدلال، کتاب ششم در تعادل و تراجیح، کتاب هفتم در احوال استنباط کننده این علم و استخراج کننده آن که شامل چهار مسأله مى‌باشد.

مراجعى که سیطوى برای کتابش به آنها رجوع کرده شامل: لمع الادله فی اصول النحو، الاغراب فی جدل الاعراب اثر انبارى، الخصائص اثر ابن جنى، الانصاف فی مسائل الخلاف اثر انبارى، التذییل و التکمیل اثر ابن حیان مى‌باشند.

گزارش محتوا

در مقدمه، به ۱۰ مسأله پیرامون مسائلى چون حدّ علم اصول نحو، حدود نحو، حد لغت و این‌که آیا لغت را خدا وضع کرده یا بشر؟، مناسبت الفاظ بر معانى در دلالات نحوى، تقسیم حکم نحوى به واجب و غیره، تقسیم حکم نحوى به رخصت و غیر رخصت، معلق بودن حکم به دو چیز یا بیشتر و… پرداخته شده است. در مسأله آخر، به این مطلب اشاره شده است که الفاظ به واجب و ممتنع و جائز تقسیم مى‌شوند.

نویسنده در کتاب اول که درباره سماع مى‌باشد، به تنبیهى درباره عیب بعضى از قرّاء اشاره کرده است. پیرامون این مطلب که قراء قرائات مخلتف و نادرى را ذکر کرده‌اند که برخى باطل مى‌باشد، مؤلف در دو فصل با استناد به کلام پیامبر(ص)، کلام عرب و اسماء قبائلى که از عرب أخذ شده، مطالبى را مطرح کرده است. وى در ذیل این فصل، طى ۱۴ فرع به مواردى جهت استشهاد کلام خود و این که بعضى از قرائت‌ها صحیح نیست، اشاره مى‌کند. در فصل پایانى از کتاب اول، به حکم شناخت لغت، نحو و تصریف و سپس تواتر و اخبار آحاد و راویان پرداخته است.

تنبیه بعد درباره ادله نحو نزد آقاى «انبارى» است. وى در کتاب دوم