پاورپوینت کامل الاصول، مباحث الالفاظ (بیروت) ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الاصول، مباحث الالفاظ (بیروت) ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الاصول، مباحث الالفاظ (بیروت) ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الاصول، مباحث الالفاظ (بیروت) ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله
۵ وابسته‌ها

ساختار

مباحث، در دو جلد و هر جلد در چندین جزء ارائه شده است.

اکثر مطالب مطرح شده، به‌صورت بررسى اقوال علما، پیرامون موضوعى خاص مى‌باشد که نویسنده پس از اشاره به نکات ضعف و قوت هر یک، نظر خویش را مطرح کرده است.

گزارش محتوا

جزء اول، پس از بیان موضوع و تعریف علم اصول، به بررسى معنى حرفى، خبر و انشاء، علائم حقیقت و مجاز، استعمال لفظ در اکثر از معناى واحد و… پرداخته است.

جزء دوم، در دو فصل ارائه شده است:

فصل اول، پس از تعریف اصطلاحى امر و اینکه آیا علو و استعلا، در امر، شرط هست یا نه، به بررسى وجوب و تعریف طلب و اراده پرداخته است؛

فصل دوم، به بررسى امورى که متعلق به صیغه امر مى‌باشد، اختصاص یافته است؛ امورى از قبیل وجوب و ندب، ظهور صیغه امر در وجوب، تعبدى یا توصلى بودن امر، امرى که پس از منع آمده باشد، دلالت امر بر مره، تکرار، فور و تراخى و…

در پایان این فصل، ضمن بررسى اقسام مقدمه و اشکالات مطرح شده درباره این اقسام، شرط متأخر و تقسیمات واجب، مورد بحث قرار گرفته است.

جزء سوم، پس از بررسى ثواب و عقاب در واجب غیرى، مقدمه موصله را توضیح داده و ضمن بحث پیرامون این مطلب که آیا اوامر و نواهى به طبایع تعلق مى‌گیرد یا به افراد، نسخ وجوب را توضیح داده و در ادامه، انواع واجب را در یک تقسیم‌بندى منطقى، دسته‌بندى کرده و بررسى نموده است با این شرح:

واجب تخییرى: نویسنده، اولین دلیل بر امکان واجب تخییرى را وجود آن در شرع و عرف دانسته است. در این قسمت، اشکال مرحوم اصفهانى بر کفایه، پیرامون توجه امر به جامع بین چند چیز، مورد نقد و بررسى قرار گرفته است؛
واجب کفایى: در آن، وحدت غرض با تعدد مکلف، جمع شده است؛
واجب موسع: ضمن تعریف، به اشکالات پیرامون آن، پاسخ داده شده است.

در ادامه، تخییر عقلى و شرعى و اینکه آیا امر به امر به یک شىء، امر به آن شىء محسوب مى‌شود یا نه، توضیح داده شده است.

جزء چهارم، شامل دو فصل مى‌باشد:

فصل اول، اجتماع امر و نهى را مورد بررسى قرا