پاورپوینت کامل مسالک الأفهام إلی آیات الأحکام ۶۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسالک الأفهام إلی آیات الأحکام ۶۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسالک الأفهام إلی آیات الأحکام ۶۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسالک الأفهام إلی آیات الأحکام ۶۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ موضوع
۲ تاریخ تألیف
۳ نسخه‌ها
۴ تاریخ انتشار
۵ کلمات بزرگان
۶ منها:شرح آیات الاحکام
۷ علت تألیف کتاب
۸ حواشى و شروح
۹ تقسیم بندى مطالب
۱۰ منابع مقاله
۱۱ وابسته‌ها

موضوع

از صدر اسلام در کنار سبک‌هاى مختلف فقهى مثل فقه رساله‌اى، خلافى، استدلالى، سبک دیگرى پدید آمد که در آن تفسیر آیات فقهى قرآن کریم بر اساس ابواب فقهى مرتب شده که نام آن را آیات الاحکام گذاشتند.

این سبک تفسیر آیات فقهى در هر چهار فرقه مذاهب اسلامى دیده مى‌شود.

اولین کتابى که در بین فقهاى امامیه به این سبک نوشته شده است کتاب آیات الاحکام محمد بن سائب کلبى(م ۱۴۶ ق) از اصحاب امام باقر ع است(الذریعه۴۰/۱) و پس از آن کتاب‌هاى آیات الاحکام دیگرى نوشته شده که از مهمترین آنان مى‌توان فقه القرآن راوندى(م ۵۷۳ ق)، النهایه فى تفسیر الخمسمائه آیه از احمد بن حسن بن متوج بحرانى(م بعد از ۸۳۶ ق)، زبده البیان مقدس اردبیلى(م ۹۹۳ ق)، تفسیر شاهى امیر ابوالفتح حسینى(م ۹۸۶ ق)، قلائد الدرر علامه

شیخ احمد بن عبدالنبى جزائرى(م ۱۱۵۰ ق) را نام برد.

در بین این آثار، کتاب ارزشمند مسالک الافهام از جایگاه خاصى بر خوردار است و از زمان نگارش آن فقهاى بزرگ امامیّه به آن توجه داشته و در موسوعه‌هاى فقهى مثل مفتاح الکرامه سید محمد جواد عاملى(م ۱۲۲۶ ق)، جواهر الکلام شیخ محمدحسن نجفى (م ۱۲۲۶ ق)، کتاب الصلاه، رسائل فقهیه شیخ اعظم النصارى(م ۱۲۸۱ ق) مصباح الفقیه آقا رضا همدانى (م ۱۳۲۳ ق)، بلغه الفقیه سید محمد بحر العلوم (م ۱۳۲۶ ق)، مستمسک العروه الوثقى آیت‌الله سید محسن حکیم(م ۱۳۹۰ ق)، کتاب القضاء آیت‌الله‌ گلپایگانى و غیر آنان به آن استناد شده و نظریات و اقوال آن مورد نقد و بررسى واقع شده است.

این کتاب پر از تحقیقات فقهى و دقیق و نکات ادبى است که بر آگاهان به این علوم پوشیده

نیست.مؤلف تمام اقوال فقهاى قبل از خود را بیان نکرده است بلکه به ذکر نظریات سید مرتضى(م ۴۳۶ ق)، شیخ طوسى(م ۴۶۰ ق)، علامه حلّى(م ۶۷۶ ق)، اکتفا نموده است.

همراه با این نظریات، به اقوال ذکر شده در تفاسیر البیضاوى(م ۶۸۵ ق)، مجمع البیان طبرسى(م ۵۴۸ ق)، التبیان شیخ طوسى و همینطور نظریات بزرگان اهل تسنن در کتاب‌هاى تفسیرى و فقهى آنان نیز اشاره شده است.

این کتاب مزین به مقدمه ارزشمندى از آیت‌الله نجفى مرعشى (م ۱۴۱۱ ق)، در معرفى و تاریخچه کتاب‌هاى آیات الاحکام در مذاهب اسلامى همراه با زندگی‌نامه عالمانه و محققانه مؤلف و آثار وى مى‌باشد که به ارزش علمى این کتاب مى‌افزاید.

تاریخ تألیف

در الذریعه۳۷۷/۲۰،۳۷۸، اعیان الشیعه ۲۷۱/۴ تاریخ پایان تألیف آن بر هشتم محرم الحرام سال ۱۰۴۳ق ذکر شده است.

نسخه‌ها

در الذریعه۳۷۸/۲۰ به نسخه‌اى در نزد حاج میرزا محمدحسین شهرستانى در کتابخانه شیخ عبدالحسین آل یاسین بالکاظمیّه، و در نزد سید على ایروانى در تبریز، و در نزد شیخ محمدرضا مظفر به خط ناصر فضل‌للّه مربوط به ۱۰۴۴ق اشاره شده است.

در مقدمه‌اى بر فقه شیعه صفحه ۲۳۲ به چندین نسخه منتخب از کتابخانه‌هاى آیت‌الله مرعشى، مجلس شوراى اسلامى، دانشگاه تهران، الهیات، ملک در تهران، روضاتى در اصفهان اشاره شده است.

در چاپ کتاب موجود از ۴ نسخه خطى استفاده شده که عبارتند از:

نسخه کتابخانه علامه سید محمد على قاضى طباطبائى تبریزى که نسخه مورد اعتماد در چاپ بوده است.این نسخه با رمز (قض) مشخص شده است.
نسخه کتابخانه استاد مرتضى مدرسى(چهاردهى) مربوط به سال ۱۰۹۰ ق، به خط عبداللّه بن شیخ عبدعلى طرفى که با رمز (چا) مشخص شده است.
نسخه کتابخانه آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشى، که بعضى از حواشى مؤلف در ذیل آن ذکر شده است و با رمز (عش) مشخص شده است.
نسخه به خط محمد طاهر بن محمد کریم، مربوط به سال ۱۱۰۱ق از کتابخانه عالم فاضل حاج شیخ حسن مصطفوى که بعد از چاپ کتاب این نسخه در دسترس ناشرین قرار گرفته است و تفاوتهاى آن در پایان هر قسمت از کتاب ذکر شده است این نسخه با رمز (سن) مشخص شده است.

در مقدمه کتاب در صفحه ۱۸، آیت‌الله سید شهاب‌الدین مرعشى(م)، به نسخه‌اى از میرزا ابوالهدى نوه علامه کرباسى که از مشایخ روایت ایشان بوده است و همینطور نسخه‌اى

که در نزد ایشان بوده و دو نسخه از کتابخانه‌هاى عمومى اشاره شده که این ۴ نسخه در اختیار ناشر و مصحح قرار گرفته تا از آنها استفاده نمایند.

تاریخ انتشار

کتاب موجود توسط انتشارات مرتضوى در سال ۱۳۸۹ق چاپ شده است.

حواشى جلد اوّل و دوّم آن بوسیله شیخ محمدباقربن معروف شریف‌زاده گلپایگانى و استخراج منابع و مآخذ احادیث و آیات توسط شیخ عبدالکریم مرتضوى انجام شده است.

تصحیح کتاب نیز با نظارت سید محمدتقى کشفى انجام شده است.

کلمات بزرگان

ریحانه الادب ج ۲۸۰/۴:آیات الاحکام که نام اصلیش مسالک الافهام فى شرح آیات الاحکام مى‌باشد و آن بهترین کتابى است که در این موضوع تألیف شده است.اعیان الشیعه ۲۷۱/۴:من اکبر ما کتب فى بابه و اتمها فائده صنفه بامر شیخه المذکور(شیخ بهائى)، رأینا منه نسخه بخط یده فى قریه بهار من توابع همدان.

مؤلف در خطبه کتاب مى‌نویسد:و لعمرى ان من نظر فى کتابى هذا بعین الانصاف، و جانب

سبیل البغى و الاعتساف، علم انه عدیم النظیر و انّه من تأییدات العلىّ القدیر

علامه شیخ حسن بلاغى نجفى در تنقیح المقال دربار آن مى‌نویسد:من اکبر ما کتب فى شأنه و اتمّها سماه(مسالک الافهام فى شرح آیات الاحکام)

امل الآمل ج ۵۶/۲: الشیخ جواد بن سعید، فاضل عالم محقق جلیل القدر، له کتب

منها:شرح آیات الاحکام

علت تألیف کتاب

مؤلف در مورد علت تألیف کتاب در صفحه اوّل آن مى‌نویسد، لما کان من اجل النعم و اوفر القسم استفاده الاحکام الشرعیه من الآیات القرآنیه و قد اعتنى العلماء بالبحث عنها و الاستنباط منها…فانهم بینوا جهه الدلاله بما استفادوا من الائمه الاطهار الذین هم مهبط الوحى و التنزیل او بما اشتملت علیه من الظاهر البعید عن التأویل

سپس در صفحه ۲ در ادامه مى‌نویسد:ثم ان اصحابنا و ان بینوا جهه الدلاله فى تضاعیف کتبهم الاّ انّه لم یتفق منهم بیان جمیع ذلک فى کتاب مفرده بالتدوین لیکون مشتملا

على وجوه الدلاله فى الآیات المتعلّقه باحکام‌الدین فحدانى ذلک على ان اجمع کتابا مشتملا على جمیع ما یتعلّق بکلّ آیه مبنیّا فیه وجوه الدلاله

قابل ذکر است که در مقدمه کتاب کنز العرفان فاضل مقداد (م ۸۲۶ ق) نیز نبودن کتاب جامعى در آیات الاحکام را دلیل تألیف آن ذکر کرده است و ظاهرا با وجود کتابى مثل کنز العرفان و نظائر آن این دلیل تألیف صحیح نباشد مگر اینکه این کتاب‌ها در دست مؤلف نبوده است.

حواشى و شروح

در کتب تراجم دو حاشیه و شرح براى کتاب ذکر شده است

سلوک مسالک المرام مسلک مسالک الافهام، از شیخ عبدالقاهر بن عبدرجب عبادى حویزى(امل الآمل ۱۵۷/۲،ذ۲۴۳/۴/،ذ۲۲۷/۱۲/، اعیان الشیعه(۳۲/۸)
حاشیه بر مسالک الافهام از میرزا عبداللّه بن عیسى تبریزى اصفهانى(م ۱۱۳۰ ق) ذ۱۹۹/۰۶/

تقسیم بندى مطالب

مباحث کتاب در دو مجلد که از ۴ قسمت تشکیل شده است مطرح شده است.

قسمت اوّل از جلد اوّل شامل کتاب‌هاى طهارت، صلاه، صوم است.

قسمت دوّم از جلد اوّل در بردارنده کتاب‌هاى زکات، خمس، حج، جهاد، امر به معروف و نهى از منکر است.قسمت اوّل از جلد دوّم کتاب‌هاى المکاسب، البیع، دین و توابع آن، بعضى از عقود مثل شرکت، عاریه، غصب، مضاربه، و نظائر آن، و در آخر کتاب النکاح را در بردارد.

قسمت دوّم از جلد دوم کتاب‌هاى طلاق، مطاعم و مشارب، مواریث، حدود، جنایات، قضاء و شهادات را شامل مى‌شود.

منابع مقاله

امل الآمل ۵۶/۲

کشف الحجب:۵۰۲

هدیه العارفین:۲۵۸/۱

مرآه الکتب التبریزى:۴۵۴

اعیان الشیعه:۲۷۱/۴

الاعلام:۱۴۲/۲

الذریعه:۳۷۷/۲۰،۳۷۸

معجم المؤلفین:۱۶۵/۳

نبو

تفاسیر

تفاسیر شیعه

قرن اول

تفسیر الإمام الحسین علیه‌السلام • غریب القرآن فی شعر العرب

قرن دوم

تفسیر الشهید زید بن علی • تفسیر القرآن الکریم (ابوحمزه ثمالی) • تفسیر مقاتل بن سلیمان

قرن سوم

التفسیر المنسوب إلى الإمام أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیهم السلام • تفسیر القمی •
تفسیر الحبری • تفسیر فرات الکوفی

قرن چهارم

التفسیر (عیاشی) • تلخیص البیان فی مجازات القرآن • حقائق التأویل فی متشابه التنزیل

قرن پنجم

‏تفسیر الشریف المرتضی • تنزیه الانبیاء • التبیان فی تفسیر القرآن

قرن ششم

تفسیر الشهرستانی • روض الجنان و روح الجنان فی تفسیر القرآن • مجمع البیان فی تفسیر القرآن • ترجمه تفسیر جوامع الجامع • تفسیر جوامع الجامع (مصحح، گرجی) • مختصر مجمع البیان فی تفسیر القرآن • ترجمه تفسیر مجمع البیان • فقه القرآن • قصص الأنبیاء علیهم السلام • متشابه القرآن و مختلفه • المنتخب من تفسیر القرآن و النکت المستخرجه من کتاب التبیان • الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز

قرن هفتم

سعد السعود • عین العبره فی غبن العتره • دقائق التأویل و حقائق التنزیل • نهج البیان عن کشف معانی القرآن • تفسیر شریف البلابل القلاقل

قرن هشتم

تفسیر گازر • تفسیر المحیط الأعظم و البحر الخضم فی تأویل کتاب الله العزیز المحکم • تفسیر القاشی

قرن نهم

تفسیر الثمرات الیانعه و الأحکام الواضحه القاطعه • تفسیر حدائق الحقائق • کنز العرفان فی فقه القرآن

قرن دهم

سواطع الإلهام فی تفسیر کلام الملک العلام • تأویل الآیات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره • تحفه الفتی فی تفسیر سوره هل أتی • تفسیر شاهی او آیات الأحکام • منهج الصادقین فی إلزام المخالفین • زبده التفاسیر • تفسیر خلاصه منهج الصادقین • مختصر نهج البیان • زبده البیان فی أحکام القرآن

قرن یازده