پاورپوینت کامل اسباب نزول القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسباب نزول القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسباب نزول القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسباب نزول القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ روش واحدى در أسباب النزول
۲ کیفیت نقل أسباب النزول
۳ ترجمه أسباب النزول
۴ منابع مقاله
۵ وابسته‌ها

روش واحدى در أسباب النزول

روش واحدى، نقل روایات مختلف از راویان مختلف است؛ یعنى ابتدا روایات پیامبر(ص)، سپس روایات صحابه و بعد از آن روایات تابعین را نقل مى‌کند. البته باید دانست که اینکه گفته مى‌شود: تعداد روایت معصوم(ع) در أسباب النزول حدود ۲۰% مى‌باشد و ۸۰% باقى‌مانده را روایات صحابه و تابعین تشکیل مى‌دهد، نسبت به کتب شیعه مى‌باشد و روایات منقول از پیامبر(ص) و احیانا حضرت على(ع) در کتب اسباب نزول و تفاسیر اهل سنت، بسیار کمتر از ۲۰% مى‌باشد.

واحدى بنا را بر نقل سند روایت نهاده است، ولى بخش قابل توجهى از روایات را به شکل کلى بدون ذکر راویان (مثلاًمى‌گوید: و روى مجاهد عن ابن عباس، یا مى‌گوید: و قال ابن عباس) یا بدون ذکر قائل نقل مى‌کند (مثلاًمى‌گوید: و نزلت فی کذا).

روش واحدى در نقل روایات مختلف اسباب نزول، همان روش محدثین مى‌باشد؛ یعنى هیچ‌گونه اظهار نظرى راجع به مضمون یا سند روایت، نمى‌نماید. بنابراین روایاتى با سند ضعیف و همچنین مضامین موهون نظیر قصه غرانیق، قصه مسحور شدن پیامبر(ص)، منقطع شدن وحى به سبب وجود میته سگ در خانه پیامبر(ص)، در لابه‌لاى روایات منقول در أسباب النزول واحدى مشاهده مى‌شود.

از خصوصیات أسباب النزول واحدى این است که سعى نموده داستان‌هاى تاریخى گذشتگان را به‌عنوان شأن نزول، نقل ننماید و تا حدود زیادى در این امر موفق شده است؛ بدین جهت داستان اصحاب کهف، موسى(ع) و خضر(ع)، ذوالقرنین، حضرت سلیمان(ع)، ملکه سبا… را نیاورده است؛ گرچه در سوره فیل، داستان ابرهه را به‌عنوان شأن نزول مى‌نگارد، امّا شاید مرادش یادآورى واقعه باشد، نه شأن نزول.

او با اینکه شافعى‌مذهب است، در پاره‌اى آیات شأن نزول را مطابق روایت شیعى نقل کرده است؛ مانند آیه ۲۷۴ بقره، سوره آل عمران آیه مباهله، سوره مائده آیات ۵۵ و ۶۷، آیه سقایه الحاج سوره توبه، سوره احزاب آیه ۳۳، سوره مجادله آیه نجوى و سوره دهر آیه ۸. البته آیاتى که در شأن حضرت على(ع) نازل شده، بیش از اینها مى‌باشد؛ منتهى همین مقدار را هم سیوطى در «لباب النقول»، این‌گونه نقل نکرده است.

کیفیت نقل أسباب النزول

روش واحدى نقل گزارشى اسباب نزول‌ها بدون کوچک‌ترین تحلیل مى‌باشد. از جهتى نیز بیشتر به شکل تفصیلى، وقایع را گزارش کرده و کمتر به خلاصویى پرداخته است؛ شاید این تفصیل، ناشى از اهتمام واحدى به نقش اسباب نزول در فهم