پاورپوینت کامل تفکر شیعه و شعر دوره صفوی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفکر شیعه و شعر دوره صفوی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفکر شیعه و شعر دوره صفوی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفکر شیعه و شعر دوره صفوی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب، مشتمل بر یک مقدمه، دو بخش و نتیجه‌گیرى است. بخش‌هاى کتاب به ترتیب در دو و سه فصل تدوین شده است.

گزارش محتوا

در دوره صفویه توجه شهریاران صفوى نسبت به مبلغان و مروّجان شیعه باعث شد که انواع دانش‌ها و علوم مذهبى را رونق و رواج بى‌سابقه‌اى بخشند. در این دوره، برخلاف انتظار، شاعران شیعى چندان مورد توجه دستگاه‌هاى حکومتى صفویان قرار نگرفتند، ولى با وجود این، شاهد شاعران فراوان و دفترها و دیوان‌هاى زیادى از آنها هستیم که در کمتر دوره‌اى سابقه داشته است. در غالب این آثار، موضوعات و مطالب مذهبى، به‌ویژه مناقب و مراثى پیشوایان شیعه راه یافته است و تقریباً در همه آنها مدح یا مرثیت خاندان رسالت را مى‌توان دید[۱]

محور اساسى این پژوهش بر این بوده است که تفکر شیعى در آثار منظوم این دوره مطالعه و بررسى گردد و ضمن ارزیابى کم‌وکیف آنها مشخص شود که این تفکر خاص در شعر شاعران شیعى‌مذهب به چه میزان است. در مراجعه به دیوان‌هاى شعر این دوره و کندوکاو در اشعار مندرج در آنها متوجه خواهیم شد که اولاً موضوعات مذهبى نسبت به دیگر مطالب به مقدار بسیار اندک در این آثار منعکس شده است و اکثر شاعران، بیشتر فعالیت و کوشش و استعداد خود را در زمینه‌هاى دیگر به کار برده‌اند؛ ثانیاً اغلب موضوعات مذهبى و دینى، مطالب تکرارى و تقلیدى است که پیامى خاص را که منبعث از مکتب و عقاید راسخ باشد در بر ندارد و به‌خصوص تفکرات اصیل شیعى، آن‌گونه که شایسته است، جز در شعر دو سه شاعر غیر حرفه‌اى، در کمتر جایى انعکاس یافته است.[۲]

به‌طور کلى مى‌توان گفت که مذهب شیعه و تفکر خاص و اصیل آن به‌عنوان یک موضوع اساسى، در شعر این دوره کمتر مطرح بوده و آنچه بیش از هر چیز شاعران این عصر را به خود مشغول مى‌داشته، از مقوله و موضوعى دیگر بوده که در فصول این رساله، مفصل درباره آن بحث و اظهار نظر شده است. به همین علت بیشتر مباحث این تحقیق به‌صورتى تدوین و طراحى شده است که بتوان آنها را در تبیین و شناخت زمینه‌هایى که منجر به تأثیر کمتر تفکر شیعى در شعر این دوره شده، به‌طور مؤثر مورد استفاده قرار داد[۳]

نویسنده در فصل اول از بخش اول کتاب ابتدا زمینه‌ها و عوامل ایجاد مذهب شیعه را در عصر صفویه بررسى کرده است. وى پیدایش و ظهور شیعه را مقارن با رحلت رسول اکرم(ص) و با تشکیل شوراى سقیفه مى‌داند. رأى این شورا مورد تأیید حضرت على(ع) و عمار بن یاسر، ابوذر غفارى، سلمان فارسى و دیگران نبود، لذا موجب موضع‌گیرى آشکارى گردید که بعدها پیروان و هواداران آن را شیعه نامیدند[۴]

وى در ادامه این فصل به تبیین مفهوم شیعه در عصر صفوى پرداخته و مى‌نویسد: «تش