پاورپوینت کامل احوال و آثار میر سید علی همدانی (با شش رساله از وی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل احوال و آثار میر سید علی همدانی (با شش رساله از وی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل احوال و آثار میر سید علی همدانی (با شش رساله از وی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل احوال و آثار میر سید علی همدانی (با شش رساله از وی) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با دو مقدمه از مدیر مرکز تحقیقات فارسی ایران و پاکستان (با عنوان سخن مدیر) و نویسنده آغاز و مطالب در نه باب، تنظیم شده است.

کتاب حاضر، فشرده مطالب متنى است که در سال ۱۳۴۶ش، در دانشگاه تهران، به‌عنوان رساله دکترى، از طرف نویسنده، مورد دفاع و تصویب قرار گرفته و رساله سید‌‎درباره «فتوت: جوانمردى» نیز پس از تصحیح به آن ضمیمه شده است، با پیشگفتار مبسوطى در پیرامون تعاریف مختلف از فتوت، شرایط، آداب و رسوم آن، و ارتباط آن با ملکات فاضله (شجاعت، سخاوت و…) و نمونه‌هاى عالیه فتوت در عملکردهاى انبیاء، ائمه و اولیاء و چگونگى ظهور و تکامل و انحطاط نهضت فتوت، تاریخچه آن و تأثیرش در ادب و اخلاق و جریانات اجتماعى و رابطه آن با طریقت تصوف، آثار منظوم و منثور درباره آن.[۱]

از جمله مزایاى کتاب، عبارتند از:

ارائه زندگى‌نامه شاه همدان به‌عنوان مصنف، شاعر، مبلغ اسلام و مصلح اجتماعى؛
معرفى در حدود صد اثر از سید‌‎به زبان‌هاى عربى و فارسی و نقد و بررسى نمونه‌هایى از نکات برجسته هرکدام؛
گنجانده شدن مجموعه اشعار و متن چند رساله عربى و فارسی از سید‌‎در ضمایم کتاب؛
همراه با متن، چند رساله «فتوتیه» میر سید‌‎على همدانى و مطالبى نیز درباره نهضت فتوت ارائه شده است که به‌جرئت مى‌توان گفت تا این اندازه مباحث جامع، کمتر در یک کتاب تحقیقى عربى یا فارسی که درباره سید‌‎نوشته‌اند، پیدا مى‌شود.

گزارش محتوا

سخن مدیر، مقدمه‌اى است مفصل، مشتمل بر چکیده مطالب کتاب، برای کسانى که فرصت و حوصله مطالعه تمام آن را ندارند.

در مقدمه نویسنده (با عنوان پیشگفتار) به خلاصه‌اى از ابواب کتاب، اشاره شده است.

سید‌‎على همدانى یکى از نوابغ و شخصیت‌هاى طراز اول ایرانى است که فعالیت‌های گوناگون دینى، ادبى و فرهنگى او در ایران و در شبه قاره پاکستان و هند، تأثیرات اساسى و ارزنده باقى گذاشته و خصوصا در «کشمیر»، رواج و گسترش دین اسلام و زبان و ادبیات فارسی، مرهون مساعى جمیله آن بزرگوار مى‌باشد. در باب اول که در ده فصل زیر تنظیم شده است شرح زندگانى و اقدامات رفاهى، انسان‌دوستانه و جوانمردانه او، با رعایت اختصار جمع‌آورى شده است.[۲]

در فصل اول، احوال سید در آغاز زندگى تبیین شده است. در این فصل، اطلاعاتى پیرامون اسم و القاب، توجیه القاب، ولادت و زادگاه، نسب و خانواده، والدین، تعلیم و تربیت، مجاهدات راه سلوک و اسامى مشایخى که وى از آنان خرقه و اجازه دریافت کرده، ارائه شده است.[۳]

در فصل دوم، به مسافرت‌هاى سید‌‎در دوران جوانى پرداخته شده است. مسافرت‌هاى وى در حدود سال ۷۳۳ق، شروع شده (در سن ۲۰ سالگى) و تا سال ۷۵۳ق؛ یعنى ۲۱ سال، ادامه داشته است؛ ازاین‌رو نویسنده، معتقد است که مى‌توان او را از سیاحان بزرگ عالم اسلام دانست. اطلاعاتى که در این فصل، ارائه گردیده، بیشتر از «خلاصه المناقب» یا «مستورات» مى‌باشد.[۴]

فصل سوم، اتفاقات و نحوه اقامت وى در همدان را در خود جاى داده است. زندگانى بیست ساله سید‌‎بعد از بازگشت از مسافرت‌ها تا سال ۷۷۲ق، به‌درستى روشن نیست، ولى نویسنده معتقد است که او در این دوره هرج‌ومرج تاریخ ایران، مشغول کارهاى علمى، ادبى و ارشاد و تبلیغ حقائق دین مبین بوده است. او در مولد خود، مسجد و خانقاه بزرگى بنا کرد و در آنجا به عبادت، ریاضت، موعظه و تدریس پرداخت.[۵]

فصل چهارم، در مورد مهاجرت سید‌‎به ختلان (کولاب) مى‌باشد. تاریخ دقیق انتقال ایشان به ناحیه ختلان و علت انتخاب آن خطه برای اقامت روشن نیست. نویسنده احتمال داده است پس از مرگ نوشیروان عادل ایلخانى در سال ۷۵۶ق، شاید با به وجود آمدن ملوک الطوائفى و جنگ امراى ایران، وى از مولد خود دل‌تنگ شده و در سال‌هاى بعدى به خت