پاورپوینت کامل رویکرد «الغدیر» به تحریف ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رویکرد «الغدیر» به تحریف ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رویکرد «الغدیر» به تحریف ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رویکرد «الغدیر» به تحریف ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله

ساختار

کتاب با مقدمه آغاز و مطالب در هفت فصل تنظیم شده است.

گزارش محتوا

مقدمه نویسنده (مشتمل بر مباحثى چون: انگیزه نگارش کتاب الغدیر، بحث ولایت در الغدیر، مبناى تحقیقى مرحوم علامه امینى، زیست‌نامه علامه امینى، میراث علامه امینى و درباره کتاب حاضر) و متن اصلى (شامل هفت فصل: ۱- تحریف احادیث خلافت امیرالمؤمنین(ع)، ۲- تحریف در حق حضرت ابوطالب(ع)، ۳- تحریف غدیریه‌ى شعراى غدیر، ۴- تحریف دو روایت در زیارت رسول اکرم(ص) و شناخت معصوم(ع)، ۵- تحریف در حق ابوبکر، عمر، عثمان و معاویه، ۶- جعل حدیث و تحریف احادیث جعلى و ۷- نقد و معرفى کتب تحریف‌گر و دروغ‌پرداز) تشکیل شده است.

زبان و ادبیات این اثر، امروزین، روان و سلیس است. نویسنده از منابع قابل توجهى (۲۰۷ منبع) از آثار معتبر عربى و فارسى از اندیشمندان قدیم و جدید براى نگارش اثر حاضر بهره برده است. شیوه نویسنده در این اثر، پژوهشى و تحلیلى است و به همین جهت مطالب را به‌صورت مستند آورده و به تحلیل و تلخیص پرداخته است. نویسنده در مقدمه‌اش گزارشى از مطالب و فصول کتاب نوشته و با تأکید بر ارزش و جامعیت کتاب الغدیر و یادآورى اسامى شمارى از آثارى که براى گزارش و معرفى مباحث الغدیر منتشر شده، افزوده است که از جمله موضوعاتى که علّامه امینى(ره) در الغدیر آن را مطرح کرده‌اند، بحث تحریف کتب دینى- اعتقادى در طول تاریخ نشر و چاپ در جهان اسلام است و بنده در حدود چهار سال پیش، به پیشنهاد دوست پژوهنده‌ام، جناب آقاى على‌رضا هزار به تحقیق آن در الغدیر پرداخته و این مجموعه را به رشته تحریر درآوردم. محدوده و دایره موضوع مورد جستجوى ما در الغدیر، محصور در تحریفاتى است که در طول تاریخ نشر متون دینى- اعتقادى، یا توسط مؤلف کتب، یا مصحح، مهذب، ناقل، مترجم، ناشر و یا چاپخانه به‌صورت عمدى در کتب صورت گرفته، و علّامه امینى(ره) در طى مطالعات وسیع و عمیق خود در کتابخانه‌هاى کشورهاى مختلف اسلامى در بررسى کتب به آنها برخورده و با تیزبینى به شناسایى آن پرداخته و پرده از خیانت دستان خیانتکار نسبت به ودایع علم کنار زده و آنها را رسوا نموده‌اند. ولى تصحیفاتى نیز در برخى از کتب وجود دارد که به صورت سهوى رخ داده و علّامه آنها را در الغدیر ذکر نموده، اما دایره بحث ما در این کتاب شامل این موضوع نمى‌شود، لذا از مطرح نمودن و ذکر کردن آنها در این کتاب خوددارى کرده‌ایم[۱]

درباره محتواى این اثر چند نکته گفتنى است:

در این اثر برخى از تحریف‌هاى شرق‌شناسان نیز گزارش و مطرح شده است. در کتاب حاضر ده‌ها مورد از این‌گونه تحریفات به‌صورت مستند گزارش شده است و قلمرو بحث نویسنده محدود به مواردى است که تحریف به صورت عمدى رخ داده و از ذکر تحریفات سهوى خوددارى کرده است. نویسنده محترم، خلاصه هر فصل را در آغاز همان فصل آورده است. اهمیت این اثر در این جهت است که روحیه علمى و انتقادى علامه امینى و همچنین نقش کتاب الغدیر را از منظر آسیب‌شناسى روایات اسلامى آشکارتر مى‌سازد و روزنه‌اى به سوى سنجش داورى‌هاى خاورشناسان نسبت به میراث فرهنگى اسلام مى‌گشاید و از منظرى دیگر، چون تحریف‌گران در حقیقت دشمنان وحدت اسلامى هستند؛ کتاب الغدیر با افشاى دست تفرقه‌افکن آنان مى‌تواند زمینه‌ساز آشتى و وحدت بیشتر در بین شیعه و سنى شود و در کتاب حاضر، تلاش علمى و خالصانه علامه امینى براى درمان اختلافات گزارش شده است و نویسنده به‌خوبى توضیح داده است که علامه امینى با رسواساختن دروغ‌گویان و تحریف‌پیشگان، بسان طبیبى حاذق دارویى تلخ را تجویز کرده است که اگر به‌صورت جدّى وحدت و سلامت و پیروزى امت بزرگ اسلامى را خواهانیم، چاره‌اى جز استفاده از آن نداریم.
نویسنده در فصل اول، گزارشى از تحریفاتى آورده است که علامه امینى در بخشهاى مختلف «الغدیر» افشا کرده و به نقد آن پرداخته است. این تحریف‌ها در مورد احادیث مربوط به امامت حضرت امیرالمؤمنین على(ع) و برخى نامه‌ها و فضایل آن حضرت انجام شده است و تحریف‌گران عبارتند از برخى از ناشران، مؤلّفان و مصححان کتاب‌ها. تحریفات مذکور در اینجا ۱۶ مورد است: ۱- تحریف حدیث خلافت توسط خطیب بغدادى، ۲- تحریف حدیث غدیر خم توسط مسلم، ۳- تحریف سخن ابن‌درید در شرح کلمه «غدیرخم»، ۴- تحریف مناشدات و احتجاجات به حدیث غدیر خم، ۵- تحریف مناشده امیرالمؤمنین(ع) در رحبّه توسط ابن‌حجر، ۶- تحریف حدیث رکبان توسط ابن‌حجر، ۷- تحریف داستان انس بن مالک توسط چاپخانه‌هاى مصر، ۸- تحریف مناشده ابوهریره از کتاب ابن‌قتیبه توسط چاپخانه، ۹- تحریف مناشده جابر بن عبداللّه انصارى توسط ابن‌کثیر، ۱۰- جنایت در حق حدیث «و أنذر عشیرتک الاقربین»، ۱۱- تحریف ابن‌کثیر در حدیث «و أنذر عشیرتک الاقربین»، ۱۲- تحریف طبرى، محمّد حسین هیکل و ابن‌تیمیه در حق حدیث مذکور، ۱۳- تحریف در تاریخ عید غدیر توسط مقریزى و نویرى، ۱۴- تحریف‌نامه امیرالمؤمنین(ع) به عمرو بن عاص از کتاب نصر بن مزاحم، ۱۵- اسقاط حدیث «رد الشمس» از کتاب «مشکل الآثار» طحاوى و ۱۶- تحریف بخارى در سخن ابن‌عباس[۲]
نویسنده در فصل دوم آورده است که از جمله تحریفات تحریف‌گران که علامه امینى در بحثى مفصل به آن اشاره مى‌نماید، بحثى است در رابطه با تحریف در حق حضرت ابوطالب(ع) – پدر امیرالمؤمنین(ع)- که تهمت کفر به ایشان زده‌اند. علامه در پاسخ به این تهمت، پاسخ‌هایى را بیان نموده‌اند، که از جمله آنها، اشعار آنجناب و یا سخن اطرافیان ایشان درباره او مى‌باشد، که دلالت بر عدم صحت این تهمت دارد. اما برخى از این اشعار و سخنان جناب ابوطالب(ع) و روایات مربوط به ایشان مورد تحریف قرار گرفته‌اند، تا تمام نشانه‌هاى ایمان ایشان که در کتب روایى آمده است از بین رفته باشد. اما جناب علامه امینى با بررسى این موارد، پرده از این تحریفات برداشته و تحریف‌گران در حق حضرت ابوطالب(ع) را رسوا نموده است. تحریفات بررسى شده در این فصل عبارتند از: ۱- تحریف ابن‌کثیر و قرطبى در افزودن بیتى به شعر ابوطالب(ع)، ۲- تحریف ابیات شعر ابوطالب(ع) از کتاب ابن شهر آشوب، ۳- تحریف ابیات شعر ابوطالب(ع) توسط ابن‌هشام، ۴- تحریف محاوره پیامبر(ص) با ابوطالب(ع) توسط ابن‌کثیر، ۵- تحریف دعاى پیامبر(ص) در حق ابوطالب(ع)، ۶- تحری