پاورپوینت کامل ابن کمونه، سعد بن منصور ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابن کمونه، سعد بن منصور ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابن کمونه، سعد بن منصور ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابن کمونه، سعد بن منصور ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ تولد
۲ شهرت ابن کمونه
۳ مذهب ابن کمونه
۴ آثار
۵ پانویس
۶ منابع مقاله
۷ وابسته‌ها

تولد

از تاریخ و محل تولد او اطلاعى در دست نیست و حتى ابن فُوَطى، معاصر وى نیز که شرح احوال او را نوشته، در این باره سکوت کرده است. اگرچه برخى از نویسندگان، نیاى او هبهالله بن کمونه اسرائیلى را از فیلسوفان یهودى معاصر ابن سینا و ابوریحان بیرونى و ابوالخیر خمار شمرده‌اند، ولى در منابع کهن بدین معنى اشاره نشده است. بااین‌همه خود وى در کتاب البلدان در ذیل شهر قزوین، از ابوالقاسم بن هبهالله کمونى به‌عنوان نیاى خود نام برده است.

شهرت ابن کمونه

شهرت ابن کمونه در میان فیلسوفان مسلمان، بیشتر به سبب شبهاتى است که به او نسبت داده‌اند و همین معنى سبب شده که آثار فلسفى او مورد توجه واقع نشود. چه، ابن فوطى به‌عنوان قدیم‌ترین نویسنده‌اى که درباره او سخن رانده، وى را مردى ادیب، فیلسوف، منطقى و ریاضى‌دان دانسته است که طالبان علم به او روى مى‌آوردند. وى چندان شهرت داشته است که ابن فوطى از او درخواست مى‌کند، چیزى برایش بنویسد که زینت‌بخش کتابش باشد و ابن کمونه ابیاتى برای او مى‌فرستد. ابن کمونه با دانشمندان و فیلسوفان معاصر خود مکاتبه داشته و رساله‌اى حاوى پرسش‌هاى او از خواجه نصیر‌الدین طوسى و پاسخ‌هاى خواجه بر جاى مانده است. وى همچنین با نجم‌الدین دبیران کاتبى و شمس‌الدین محمد جوینى رابطه داشته و کتاب «اللمعه الجوینیه» را چنان‌که خود در مقدمه آن اشاره کرده، به نام شمس‌الدین نوشته است. از این معنى مى‌توان دریافت که وى به‌رغم آنکه از دیدگاه برخى از فیلسوفان و متشرعان، مطرود بوده، دانشمندان معاصرش به وى به دیده اعتنا مى‌نگریستند. اگرچه فیلسوفان بعدى کمتر به اقوا