پاورپوینت کامل فی ظل أصول الإسلام ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فی ظل أصول الإسلام ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فی ظل أصول الإسلام ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فی ظل أصول الإسلام ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا

۲.۱ خاتمه

۳ نسخه شناسى
۴ منابع مقاله

ساختار

کتاب داراى دوازده فصل و یک خاتمه است.

گزارش محتوا

ساده و بسیط بودن اندیشه اسلامى و آسانى تکالیف در این دین.
در این فصل مؤلف این اصل را یکى از علل و اسباب انتشار سریع و گسترده دین اسلام در میان اقوام مختلف معرفى مى‌کند. همچنین به آیات و روایاتى که روح اسلام در آنها متجلى است، استناد مى‌نماید.
سپس ارکان اسلام را که عبارت است از ایمان به خدا، اظهار شهادتین، به پاداشتن نماز و پرداخت زکات یادآور شده و به استناد برخى از روایات، تکفیر مسلمان را ناروا مى‌شمارد. تاکید اسلام بر وحدت امت اسلامى و بیان موضع عالمان مسلمان درباره ناروا بودن تکفیر مسلمان و… از دیگر مباحث این فصل است.
اصاله الاباحه نه اصاله الحرمه.
در این فصل مؤلف با استناد به این که در ادیان گذشته نیز اصل اولى در امور روایى و اباحه بوده، جز در مواردى که انبیاء از چیزى منع نمایند، به دیدگاه قرآن کریم در تایید این اصل اشاره مى‌کند و معتقد است وظیفه پیامبران بیان محرمات است نه محللات. البته در خصوص این اصل این نکته را هم یادآور مى‌شود که این اصل فقط در مورد امور عادى زندگى صادق است، نه در مورد امورد عبادى که نیازمند قصد قربت است. پس از آن نتایجى را بر این اصل بار مى‌کند.
بدعت؛ تعریف و اقسام آن.
در این فصل به تعریف لغوى و اصطلاحى بدعت پرداخته شده و حکم بدعت از دیدگاه قرآن کریم و سنت شریف نبوى بیان مى‌گردد.
چنانچه چیزى که جزء دین نیست، جزء آن به شمار آید، در دین بدعت ایجاد شده است.
در ادامه، موارد و مصادیق بدعت یادآورى مى‌شود. مؤلف معتقد است، تشخیص مصادیق بدعت نیازمند تفاوت نهادن میان آداب و رسوم عرفى و امور تقلیدى از اعمال دینى است که در هر دو نوع بدعت و نوآورى امکان پذیر است؛ اما تنها آن نوع بدعت که در امور دینى صورت مى‌پذیرد، محکوم به حرمت خواهد بود.
سپس ملاک و معیار شرعى بودن عمل بدعت آمیز نبودن آن را یادآور مى‌شود. در پایان با استفاده از این اصل، برخى از امورى را که وهابیان به استناد آنها شیعیان و برخى دیگر از مسلمانان را بدعت‌گذار در دین معرفى مى‌کنند، نقد و بررسى مى‌کند.
دوستى پیامبر و اهل‌بیت(ع) در کتاب و سنت و آثار فردى و اجتماعى آن.
در این فصل لزوم دوستدارى پیامبر(ص) از دیدگاه قرآن یادآورى شده و عوامل فرمان خداوند به محبت ورزیدن نسبت به پیامبر(ص) ذکر مى‌گردد. پس از آن برخى احادیث که از پیامبر(ص) روایت شده و در آنها به دوستى حضرت و اهل‌بیت وى و نیز اصحاب ایشان ترغیب و سفارش شده، نقل مى‌گردد. همچنین به آثار و فوائدى که دوستى با ایشان در بردارد، اشاره مى‌شود.
با توجه به این اصل، مؤلف بر این باور است که این محبت و دوستى باید به صورتى شایسته در حیات فردى و اجتماعى مسلمانان بروز و ظهور یابد، کما این که این گونه بوده است. بر همین اساس مؤلف حفظ و نگهدارى آثار ارزشمند اسلامى، همچون مشاهد و بناهایى که بر قبور انبیاء و اولیاء بنا نهاده شده، را لازم و ضرورى دانسته و دیدگاه وهابیان را درباره لزوم تخریب این آثار، به جهت شرک آمیز بودن آنها، با استناد به قرآن کریم و سنت نبوى، نقد مى‌کند.
توحید و شرک در عبادت.
در این فصل مراحل هشتگانه توحید(توحید در ذات، صفات، خالقیت، عبادت و…) ذکر گردیده و حقیقت عبادت بیان مى‌شود. سپس دیدگاه رایج بین وهابیان در تقسیم توحید به دو قسم: توحید در ربوبیت؛ یعنى اعتقاد به یک خالق براى جهان و توحید در الوهیت؛ یعنى توحید در عبادت یادآورى شده و دیدگاه ایشان در مورد توحید در عبادت که بر اساس آن بوسیدن ضریح انب