پاورپوینت کامل تاریخ عالم آرای عباسی ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تاریخ عالم آرای عباسی ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تاریخ عالم آرای عباسی ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تاریخ عالم آرای عباسی ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ ویژگى‌ها
۴ وضعیت کتاب
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب حاضر، مشتمل بر یادداشت مصحح؛ آقاى ایرج افشار بر چاپ سوم کتاب، مقدمه گردآورنده فهرست(افشار)، دیباچه مؤلف، دو صحیفه و یک خاتمه است.

گزارش محتوا

مقدمه درباره نسب و احوال پادشاهان صفوى و ظهور شاه اسماعیل و رویدادهاى حکومت اوست. صحیفه اول که در ۱۰۲۵ق. به پایان رسیده است، ۱۲ مقاله را شامل مى‌شود: مقاله اول، به سلطنت جانشینان شاه اسماعیل (شاه طهماسب اول، شاه اسماعیل ثانى و سلطان محمد خدابنده) و جلوس شاه عباس اول بر تخت سلطنت، و ۱۱ مقاله دیگر به روحیات، ویژگى‌هاى اخلاقى و اجتماعى و عادات او اختصاص یافته است. صحیفه دوم که بخش اعظم عالم آراى عباسى است، به سلطنت شاه عباس مربوط مى‌شود. مؤلف آن را به دو «مقصد» و یک «خاتمه» تقسیم کرده است: مقصد اول (یا جلد دوم)، از جلوس شاه عباس تا پایان سال سى‌ام سلطنتش در ۱۰۲۵ق، و مقصد دوم (یا جلد سوم) ۱۲ سال آخر سلطنت شاه عباس از ۱۰۲۶ق. تا مرگ وى در ۱۰۳۷ق.را دربر مى‌گیرد. از «خاتم» کتاب که مؤلف آن را «حکایات غریبه و روایات عجیبه «نامیده، اکنون نشانى در دست نیست و یا نویسنده خود، به تألیف آن نپرداخته بوده است.

عالم آراى عباسى را از نظر اهمیت مطالب آن مى‌توان به دو بخش تقسیم کرد: بخش نخست از آغاز کتاب تا حدود وقایع اواخر روزگار سلطان محمد خدابنده که مؤلف از منابع گوناگون و روایات شفاهى بهره برده است؛ بخش دوم که اسکندربیک خود در مقام منشى دیوان ناظر بسیارى از رویدادها بوده، از اهمیت بیشترى برخوردار است. اسکندربیک، چنانکه خود گفته، درباره نسب پادشاهان صفوى و احوال نیاکان این دودمان – مانند بیشتر منابع آن دوره – بر صفوه الصفاى ابن بزاز تکیه داشته، و از «اتفاق جمهور علماى انساب»، یاد کرده است که نسب شیخ صفى‌الدین اردبیلى را به امام موسى کاظم(ع) رسانده‌اند. مؤلف جز آن به روایات شفاهى نیز استناد جسته، و گاه درباره آن داورى کرده است.

مهم‌ترین بخش تاریخ عالم آراى عباسى، بخش دوم آن است که حاوى شرح وقایعى است که اسکندربیک به اقتضاى شغل خود ناظر بسیارى از آن‌ها بوده است. افزون بر این، استفاده او از اسناد دولتى و تماس با دولتمردان حکومت و ایلچیان دولت‌هاى بیگانه، به این بخش از اثر وى اعتبار بیشترى بخشیده است. عالم آراى عباسى از آغاز تا زمان جلوس شاه عباس کبیر، به طور موضوعى فصل‌بندى شده، و از این پس دقیقاً بر اساس سنوات نگارش یافته است. هر فصل با ذکر سال ترکى و معادل هجرى قمرى آن آغاز شده، و همین گونه به ترتیب سال‌هاى سلطنت شاه عباس پیش رفته است؛ هر چند در تطبیق آن‌ها گاه خطاهایى رخ داده که نتیجه تصحیف، یا لغزش خود مؤلف بوده است.

اسکندربیک، در بسیارى مواضع به ناچار ذکر واقعه‌اى را قطع کرده، و دنباله آن را در بیان وقایع سال بعد پى گرفته است. این روش و نیز نقل جزئیات رویدادها در عالم آراى عباسى سبب شده است تا ادوارد براون سخت بر مؤلف خرده بگیرد. براون بر آن است که در طرح کلى عالم آراى عباسى و آثار مشابه آن، نظم و ترتیب وجود ندارد و نقل جزئیات ماجراها براى خواننده ملال آور است و چگونگى اوضاع مذهبى و اجتماعى آن روزگار تنها به صورت ضمنى و تصادفى از میان شرح رویدادها یافت مى‌شود. اما باید گفت اسکندربیک براى رعایت اسلوب تاریخ‌نگارى سال شمارانه خود – همچون بسیارى از مورخان اسلامى – چاره‌اى نداشته، جز آن که رویدادها را ذیل سنوات ذکر کند؛ گر چه گاه موجب گسیختگى نظم مطلب شده است، با این حال مؤلف ماهرانه با شرح مختصرى که از وقایع پیشین به دست مى‌دهد، خواننده را به پى‌گیرى و ادامه ماجراها فرا مى‌خواند.

ویژگى‌ها

یکى از ویژگى‌هاى برجسته عالم آراى عباسى شرح احوال دولتمردان، دیوان‌سالاران، علما، شاعران و هنرمندان است که در دو بخش: یکى در پایان شرح وقایع سلطنت شاه طهماسب و دیگرى در پایان شرح وقایع سلطنت شاه عباس تنظیم شده، و نیز شرح حال درگذشتگان در پایان هر سال آمده است. اسکندربیک در این بخش‌ها بیشتر به بیان پایگاه و نقش سیاسى کسانى پرداخته است که در دولت اهمیتى داشته‌اند. از همین رو وى را مى‌توان آغازگر شیوه‌اى نو در تاریخ‌نگارى دوران متأخرتر ایران به شمار آورد که بعدها مورخانى؛ چون محمد یوسف واله اصفهانى از او پیروى کرده‌اند. اسکندربیک، همچنین در پایان شرح وقایع سلطنت شاه طهماسب و شاه عباس آگاهى‌هاى گرانبهایى از طوایف مختلف قزلباش و شرح حال – هر چند کوتاه – و مشاغل امراى آنان در دستگاه صفویان به دست داده است که از این طریق به آسانى مى‌توان به جایگاه هر یک از آن طوایف در دولت صفوى پى برد.

دقت در عبا