پاورپوینت کامل وضح البرهان فی مشکلات القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وضح البرهان فی مشکلات القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وضح البرهان فی مشکلات القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وضح البرهان فی مشکلات القرآن ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ معرفى تفسیر
۲ مصادر تفسیرى
۳ محاسن تفسیر
۴ معایب تفسیر
۵ نسخه پژوهى
۶ نسخه خطى
۷ نسخه حاضر
۸ منابع مقاله

معرفى تفسیر

تفسیر وضح البرهان محمود نیشابورى از تفاسیر مختصر و کوتاه است‌که چند وجه از وجوه معنوى واژگان مشکل قرآن را تفسیر مى‌کند. ازحمد تا تکویر را دربردارد.

مصادر تفسیرى

از مطالعه تفسیر نیشابورى، روشن مى‌شود که مفسر از مصادر اطلاع کافى و به اشعار عرب و دواوین آنان احاطه وافى داشته است. مهمترین مصادر تفسیرى وى به شرح زیر است: ۱-مجاز القرآن ابوعبیده (ت ۲۱۰ق). ۲-معانی القرآن فرّاء (ت ۲۰۷ق) که مفسر گاهى به نقد آن مى‌پردازد. ۳-معانی القرآن کسایى (ت ۱۸۹ق). ۴-معانی القرآن اخفش (ت ۲۱۵ق). ۵-معانی القرآن مبرد. ۶-احکام القرآن جصاص. ۷-تفسیر مسلم بن بحر اصفهانى. ۸-تفسیر نقاش محمد بن حسن بغدادى (ت ۳۱۵ق). ۹-تفسیر ابوالقاسم بن حبیب نیشابورى(ت ۴۰۶ق). ۱۰-تفسیر ثعالبى: احمد بن محمد نیشابورى ثعلبى یا ثعالبى(ت ۴۲۷ق). ۱۱-النکت و العیون: على بن محمد ماوردى (ت ۴۵۰ق). ۱۲-آثار و روایات را از بزرگان صحابه و تابعین نقل مى‌کند؛ مانند: ابن عباس، ابن مسعود، امام على(ع) و مجاهد. ۱۳-اقوال بزرگان از دانشمندان اسلامى را مورد توجه قرار مى‌دهد؛ مانند: قاضى عبدالحمید (ت ۲۹۲ق). ابومحمد عبدالله بن حسین نیشابورى (ت ۴۴۷ق)، قاضى ابوالقاسم داودى (ت ۴۳۰ق)، ابوسعید ضریر و ابراهیم بن محمد بن عرفه معروف به نفطویه (ت ۳۱۳ق). ۱۴-مصادر لغوى، ادبى و نحوى را از سیبویه، کسایى و ابوعمرو، زاهد، ابوعمرو بن علا، فراء، اخفش، مبرد، ابن انبارى، ابوعلى فارسى، ابن جنى، ثعلب، زجاج، ابن سراج و جاحظ نقل مى‌کند. ۱۵-مصادر اشعار وى دیوان شعراى هندلى که فصیح‌ترین قبیله عرب مى‌باشند و بعضى از آیات قرآن به لغت و لهجه آنان نازل شده است.

لازم به یادآورى است که مفسر در نقل مطالب از مصادر، مقلد نیست بلکه محقق است. اقوال صحیح را مى‌پذیرد و اقاویل باطل را نمى‌پذیرد و به ابطال آنها مى‌پردازد.

محاسن تفسیر

این تفسیر با همه کوتاهیش، علاوه بر تفسیر، علوم گوناگون را در خود جاى داده است. بیشتر آیات را تفسیر نموده است. واژگان مشکل و غریب قرآن را توضیح مى‌دهد. ارتباط و تناسب آیات را بیان مى‌کند؛ مانند: سوره انسان. حکمت تکرار برخى از آیات را متذکر مى‌شود؛ مانند: سوره قصاص. بعضى از اشارات را از آیات استخراج مى‌کند.

مهم‌ترین ویژگى اساسى این تفسیر، شیوه تحقیقى و علمى نگارش آن است. هر قولى را نمى‌پذیرد. بعضى را نقد و بر