پاورپوینت کامل نشأه الأشعریه و تطورها ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نشأه الأشعریه و تطورها ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نشأه الأشعریه و تطورها ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نشأه الأشعریه و تطورها ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب، شامل یک مقدمه و سه باب است. هرکدام از این ابواب دارای سه فصل هستند.

گزارش محتوا

باب اول به چگونگی پیدایش اشاعره اختصاص یافته است.

نویسنده در فصل اول به چگونگی پیدایش اهل سنت اشاره کرده است. هدف نویسنده از طرح این بحث این بوده که بگوید اشاعره همان اهل سنت به معنای خاص هستند.

ایشان در فصل دوم به تحلیل نزاعی که بین اهل حدیث و جهمیه و قدریه واقع شده می‌پردازد. هدف نویسنده از طرح این مسئله، بیان علت نزاع است. او می‌گوید: وجود حدیث مجالی برای این نزاع‌ها بوده است. نویسنده در این فصل اهل سنت را خالص از هرگونه ناخالصی‌های حشویه و جبریه معرفی کرده است.

در فصل سوم این باب، آراء کلامی معتزله به معرض نمایش گذاشته شده است[۳].

باب دوم به مؤسس مذهب اشاعره، یعنی ابوالحسن اشعری اختصاص یافته است.

در فصل اول به زندگی‌نامه و آثار و روش او اشاره شده است. نویسنده، معتقد است که اشعری قائل به روش اعتدال بوده و مسائل را از دو دیدگاه عقل و نقل مورد بررسی قرار می‌داده و حد وسط آن را برمی‌گزیده است. او در این فصل مسائلی که باعث شده او اعتزال را کنار بگذارد را مورد فحص و بررسی قرار داده است.

ایشان در فصل دوم به آراء و نظرات کلامی اشعری پرداخته است. وی در این فصل، نظریه کسب (خداوند خالق و بندگان کاسب افعالند) را که از مسائل مهم این فرقه و ابداع ابوالحسن اشعری است، توضیح داده است.

در فصل سوم به مسائل اختلافی بین اشعریه و ماتریدیه اشاره شده است. نویسنده ضمن این مباحث به عقیده ابوجعفر طحاوی (۲۹۹-۳۲۱ق) که معاصر ابوالحسن اشعری است نیز گریزی داشته و آن را بازگو نموده است. در این فصل، آرای اشاعره و ماتریدیه با آرای پیروان آن‌ها درآمیخته؛ چون جدا کردن آرای اشعری از آرای پیروانش میسر نیست، مگر با تکیه بر کتب وی، که آن‌هم اندکی از آنها به چاپ رسیده است؛ البته آرای پیروان ابوالحسن اشعری، همان آرای شیخشان اشعری است، مگر در برخی از مسائل فرعی.

نویسنده درباره آرای ماتریدی می‌گوید: به آن آراء به‌تنهایی و جداگانه، دست نیافته است[۴].

باب سوم کتاب به مشکلات توسعه و تکامل مذهب اشعری اختصاص یافته است.

سه فصل این باب، به معرفی نمونه‌های تطور مذهب اشعری در نزد باقلانی (متوفی ۴۰۳ق)، جوینی (۴۱۹-۴۷۸) و غزالی (۴۵۰-۵۰۵ق) اختصاص یافته است.

نویسنده در این سه فصل، برخی از مشکلاتی را که مذهب اشعری تا قرن پنجم هجری در پیشرفت و توسعه خود با آنها روبه‌رو بوده، مورد بررسی قرار داده است[۵].

با توجه به اینکه توضیح ن