پاورپوینت کامل مآثر الملوک؛ به ضمیمه خاتمه خلاصه الاخبار و قانون همایونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مآثر الملوک؛ به ضمیمه خاتمه خلاصه الاخبار و قانون همایونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مآثر الملوک؛ به ضمیمه خاتمه خلاصه الاخبار و قانون همایونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مآثر الملوک؛ به ضمیمه خاتمه خلاصه الاخبار و قانون همایونی ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ منابع مقاله

ساختار

پیش گفتار مصحح آغازگر و دو ضمیمه «خاتمه خلاصه الاخبار فى احوال اخیار» و «قانون همایونى- همایون نامه» پایان بخش کتاب مى‌باشند.

مطالب با ذکر آثار و سخنان ملوک عجم، پادشاهان ایران باستان و حکماى متقدم (پیش از ظهوراسلام)، آغاز شده و بعد از بیان کلمات و صفات سید اصفیا(ص)، ائمه معصومین(ع)، حکام بنى امیه و بنى عباس، به تشریح و ذکر سلسله‌هاى پادشاهى ایران و سلاطین آنها از سامانیان تا ابوالغازى سلطان حسین بهادرخان، پرداخته شده است.

بعد از ذکر نام و مختصرى از احوال و اعمال بزرگان(که نام آنها به ترتیب تاریخى آمده است)، برخى از سخنان حکمت آمیز ایشان بیان مى‌شود و مى‌توان چنین ادعا کرد که این اثر علاوه بر حکمت آمیز و ادبى بودن آن، یک کتاب تاریخى نیز مى‌باشد.

در خلال ذکر آثار و سخنان بزرگان، اشعارى که با آنها ارتباط و هماهنگى دارد، به شیوه‌هاى حکیمانه آورده شده است.

گزارش محتوا

پیش گفتار پس از شرح احوال و آثار مؤلف، توضیح مختصرى از همایون نامه و خاتمه خلاصه الاخبار را ارائه مى‌کند.

در ذکر آثار و سخنان ملوک عجم، پس از ذکر کمالات، ویژگى‌ها و کلمات پادشاهان ایران، بعضى از عماراتى که به فرمان ایشان ساخته شده، بیان مى‌شود، مانند:

کیومرث، اولین کس از طبقه پیشدادیان بود که عالمیان را به عدل و داد نوید داد. روزى پسرش از او پرسید که بهترین صفت بشرى کدام است؟ او جواب داد: کم آزارى و عبادت حضرت بارى.

هوشنگ، اولین کسى بود که شعر فارسى گفته و آهن از سنگ بیرون آورد. از سخنان هوشنگ است که: کمال محبت را در غیبت توان شناخت و اندازه عقل مردم در حین غضب پیدا شود. جمعى از مورخان بناى شهر سوس، کوفه و بابل را به او نسبت داده‌اند.

طهمورث دیوبند، اولین کسى است که خط فارسى نوشت و از کرم قز، ابریشم استخراج نمود. از سخنان اوست که: پادشاه صاحب راى باید که در حال استیلاى خشم، آن کند که در وقت رضا به تدارکقیام تواند نمود- جمشید، اولین کسى بود که علم طب را استنباط نموده وفرمان به ساخت حمام داد. از کلمات اوست که: در نزول حوادث و حدوث نوازل، نه نسب ظاهر مفید بود ونه حسب ظاهر مانع.

– ضحاک، پادشاهى بود بى باک و سفاک که تازیانه زدن، بر دار کشیدن ومثله کردن از اختراعات اوست- و….

در اینجا کمالات و نواقص پادشاهان همان گونه که در تواریخ ذکر شده آمده است.

در ذکر بعضى از آثار و کلمات حکماى پیش از اسلام، از پیامبرانى همچون آدم ابوالبشر و ادریس(ع) گرفته تا علما و حکمایى چون جاماسب و بطلمیوس و ذیمقراطیس، معرفى و سخنان ایشان بیان مى‌شود. درباره شیث آمده است که او، استاد ادریس پیامبر بود و چون بعد از فوت آدم(ع) بیت المعمور را به آسمان بردند، شیث خانه کعبه را در همان موضع بنا نهاد. از سخنان اوست که: بهترین توانگرى تندرستى و بزرگترین شادى‌ها فراخ دلى است.

لقمان حکیم، کسى است که میان حکمت و نبوت مخیّر شده و او حکمت را اختیار نمود. از کلمات اوست که: چهار صد هزار کلمه در حکمت جمع آوردم و چهار از آن برگزیدم، دو چیز را به یاد باید داشت و دو تا را فراموش باید کرد: حضرت احدیت و مرگ را به یاد باید داشت و احسانى که با خلق کنى و بدى آنان با خود را از یاد باید برد.

ارسطو، فیلسوف اکبر و معلم اول بود که فرمود: عالم جاهل را مى‌شناسد بنا بر آنکه وقتى جاهل بوده است و جاهل عالم را نمى‌شناسد براى آنکه هرگز عالم نبوده است و….

در ذکر ظهور سید انبیا(ص) و ائمه معصومین(ع)، بعد از بیان فضائل و کمالات آنها، سخنان و فرمایشات ایشان ذکر مى‌شود. در مورد رسول اکرم(ص)، آمده است که ایشان هشت صد سال و به روایتى شش صد و بیست سال پس از عیسى(ع) ظهور فرمودند- على(ع) اولین کسى است که به او ایمان آورد. از فرمایشات آن حضرت است که: خوشا به حال کسى که یاد آخرت نماید و جهت احراز مثوبات اخروى به اعمال خیر قیام نماید و قناعت کند به آنچه به او رسیده باشد- حسن بن على مرتضى(ع) را شش بار زهر دادند که پنج مرتبه آن اثر نکرد ولى در کرت ششم به ریاض جنان خرامید. ایشان مى‌فرمایند: ظالمى شبیه‌تر به مظلوم از حسد برنده ندیدم- در مورد کمالات امام حسین(ع) آمده است: روزى طعام مى‌خورد. کنیزکى بر سر وى ایستاده بود با کاسه طعام که کاسه از دست وى بیفتاد. وى خشم گرفت. کنیزک گفت و الکاظمین الغیظ. امام گفت کظمت غیظى. کنیزک گفت و العافین عن الناس. آن جناب گفت عفوت عنک. کنیزک گفت و الله یحب المحسنین. آن حضرت فرمود انت حره لوجه الله سبحانه وتعالى. و….

در ذکر اثرات و کلمات بنى امیه آمده است که:

معاویه اولین کس از اهل اسلام است که زندان ساخت و بر بریدات(نامه‌ها) دیوانى، مهر زد. از سخنان اوست که: اگر مردم بدانند که من از عفو کردن چه مقدار لذت مى‌یابم، به ارتکاب مآثم و جرایم نزد من تقرب جویند- مروان بن حکم اول شخصى است که در روز عید، خطبه را بر نماز تقدیم کرد- عبدالملک بن مروان، اول ملک از ملوک اسلام