پاورپوینت کامل کتاب الافتخار ۱۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کتاب الافتخار ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کتاب الافتخار ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کتاب الافتخار ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز شده، سپس مطالب کتاب ضمن هفده باب آمده و در پی آن شرح ابواب مذکور مطرح شده است.

گزارش محتوا

محقق کتاب ابتدا اشاراتی به زندگی ابویعقوب سجستانی دارد و از ارادت ایشان به خلفا فاطمیین سخن به میان می‌آورد. و از شیوه تحقیق و منابع مورد استفاده خود می‌گوید.

نویسنده در مقدمه کتاب به محتویات، اهمیت مطالب و دلیل نام‌گذاری کتاب اشاره می‌کند[۱]

در این کتاب از عقاید ابویعقوب درباره اسماعیلیه سخن به میان آمده است او در این کتاب به اعتراضات و طعنه‌ها و استهزاهای مخالفان جواب داده است. وی می‌گوید می‌خواهم در این کتاب مبانی اهل حق را در توحید، ملائکه، اسامی، رسالت وصایت، امامت، بعث، ثواب، عقاب، قیامت و تأویل بیان کنم؛ و این‌همه از مسائلی است که اصول حکمت اسماعیلی بر آن مبتنی است، افزون بر این در این کتاب از معرفت اصلین «جان و خرد»، جد و فتح و خیال، حروف سبعیه علویه و غیر از آن سخن گفته است، ابویعقوب در باب عاشر در معرفت بعث، برانگیختن و رستاخیز را چنانکه به قول او اهل ظاهر می‌گویند قبول ندارد[۲]

این اثر دارای هفده باب است که موضوعات ذیل در آن مورد ارزیابی قرار گرفته‌اند؛

باب اول کتاب پیرامون شناخت توحید است، مؤلف در این باب با بیان معارف توحیدی اسلام، ادیان دیگر را مورد خطاب قرار داده و بیان می‌دارد آنچه شما از کفریات به‌ناحق به مذهب ما نسبت می‌دهید درواقع متوجه خود شماست و اینکه دین ما را مستحق تعطیلی می‌دانید درواقع این دین شماست که استحقاق تعطیلی دارد. نویسنده اعتقادات طرف مقابل راجع به جسمانیت و مکانیت خداوند متعال را باطل اعلام می‌دارد و این خصوصیات را از ویژگی‌های مخلوقات می‌داند[۳]

باب دوم درباره معرفت امر الهی است نویسنده در این باب از علیت خداوند برای عالم و سنخیت بین علت و معلول سخن می‌گوید. او همانند دیگر اسماعیلیان، از اصطلاحات فلسفی و عرفانی دراین‌باره بهره می‌برد و از برخی عبارات رمزگشایی می‌کند[۴]

باب سوم در معرفت اصلین است. اصلین در نظر اسماعیلیان عقل کل و نفس کل هستند. نویسنده با عباراتی تند طرفین مقابل را به ظاهرگرایی متهم می‌کند و آن‌ها را مانند کودکی می