پاورپوینت کامل طوالع الأنوار من مطالع الأنظار ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طوالع الأنوار من مطالع الأنظار ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طوالع الأنوار من مطالع الأنظار ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل طوالع الأنوار من مطالع الأنظار ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه‌ای در چهار فصل آغاز شده است. مباحث متن در ضمن چهار کتاب مطرح شده که هر کتاب حاوی ابواب و فصولی است.

نویسنده در هر موضوع قول مشهور را ذکر کرده و سپس اقوال دیگر را با لفظ «قیل» بیان کرده و پاسخ داده است.

گزارش محتوا

محقق اثر در مقدمه، ابتدا به معرفی بیضاوی پرداخته است. وی «بیضاء» را روستایی از نواحی شیراز دانسته است[۲]. سپس به بررسی تاریخ ولادت و وفات، معرفی اساتید و تألیفات او پرداخته است[۳].

محقق همچنین اطلاعات مربوط به ۲۱ نسخه خطی این اثر را گردآوری و بیان نموده است. او این تعداد زیاد از نسخ خطی کتاب طوالع را گواه بر اهتمام و توجه مسلمانان به این کتاب دانسته است[۴]. سپس به دو نسخه چاپی نیز اشاره کرده که بدون تحقیق منتشر شده‌اند[۵].

شارحان نیز به این کتاب توجه ویژه‌ای داشته‌اند به‌گونه‌ای که برخی از آثار آنان پس از سال‌های اندکی از وفات مؤلف نوشته شده‌اند؛ شرح اصفهانی شافعی (متوفی ۷۴۹ق)، شرح عبری فرغانی (متوفی ۷۴۳ق)، شرح دوانی (متوفی ۹۲۸ق) و شرح میبدی (متوفی ۸۷۰ق) از آن جمله‌اند[۶].

روح مذهب اشعری در این اثر، وضوح ملموسی دارد؛ چراکه بیضاوی پیرو یکی از قطب‌های اشاعره با نام فخرالدین رازی (متوفی ۶۰۶ق) بوده است. این اثر نمونه خوبی از نوشته‌های کلامی عصر بیضاوی است که نویسنده‌اش در آن به‌تفصیل مشکلات علم کلام و فلسفه را مطرح کرده و از دیدگاه یکی از اقطاب اشاعره به مناقشه در این مشکلات پرداخته است[۷].

قاضی‌ بیضاوی‌ در‌ طوالع و به پیروی وی شارح‌ کتابش‌ شمس‌الدین اصفهانی، علم کلام را علمی قلمداد می‌کند که به‌وسیله آن اسرار لاهوت کشف می‌شود و بنابراین، کلام اعظم علوم از لحاظ‌ موضوع‌ قوی‌ترین‌ علوم از لحاظ دلیل است[۸].

مهم‌ترین ویژگی که طوالع الأنوار را متمایز می‌کند دقت فراوان در تعریف الفاظ و مصطلحات کلامی و فلسفی و نیز ایجاز شدیدی است که بیضاوی در طرح موضوعات به کار گرفته است[۹].

کتاب طوالع با مقدمه پیرامون «نظریه علم» و مباحث مقدماتی آغاز شده است. سپس مباحث در ضمن سه کتاب مطرح شده است:

بیضاوی، در کتاب اول با موضوع ممکنات در ضمن سه باب امور کلی، اعراض و جواهر را مورد بررسی قرار داده است؛ به‌عنوان نمونه در باب سوم به‌تفصیل آراء مختلف پیرامون موضوع «جوهر» را ذکر کرده و البته توجه خاصی به نظریات فلاسفه (حکما) داشته است و با براهین نقلی از آیات و احادیث نبوی این دیدگاه‌ها را رد کرده است[۱۰].

در کتاب دوم الهیات مطرح شده است. در باب اول این کتاب حجج عقلی و نقلی در تنزیه ذات الهی و نفی جسم و جهت از خداوند مطرح شده است. همچنین شبهات قائلین به اتحاد و حلول را مورد نقد قرار داده؛ البته در این مورد برخلاف عادتش به نام قائلین این شبهات اشاره نکرده است.

در باب دوم این کتاب نیز صفات الهی با ذکر صفات ذات مانند قدرت و حیات و اراده آغاز و سپس باقی صفات را مطرح کرده است. بیضاوی در این باب آراء اشاعره و دلایل آن‌ها در رد معتزله را گردآوری نموده است.

در باب سوم نیز افعال